Ibukota filsafat kuno tidak kehilangan aura magisnya, dan dengan tidak sabar menunggu untuk ditemukan kembali
Setiap pagi, Perikel, politisi paling dikenang dari demokrasi Athena kuno, menaiki tangga yang mengarah ke Akropolis, dan dari sana, diawasi oleh Caryatids dari Erechtheion, merenungkan luasnya cakrawala.
Pandangannya jatuh pada kolom bergalur kuat dari Parthenon, membaca adegan yang digambarkan dalam jalurnya, mengenali dirinya di patung yang diukir oleh Phidias, menghangatkan hatinya karena mengetahui bahwa dia adalah bagian dari sesuatu yang besar. Di kakinya bangun Athena, kota di mana setiap orang mampu melakukan segalanya, dihubungkan dengan pelabuhan Piraeus oleh tembok-tembok panjang. Dan lebih jauh, jauh dan tersembunyi dalam kabut sendawa, bertumpu pada patina emas Mediterania, menonjol pulau Aegina.
Setiap pagi, Pericles menaiki tangga menuju Acropolis
Aristoteles mengatakan bahwa Pericles mendidih karena marah saat melihatnya, dan bahkan keindahan Acropolis pun tidak dapat mengangkat kabut hitam yang menggantung di atas pandangannya saat menyelimuti Aegina. Mandiri dan bangga, pulau itu menolak untuk menjadi bagian dari kekaisaran Athena: dan Pericles tidak bisa mentolerirnya.
Politisi terkenal, jika dia hidup di zaman kita, akan melepas topengnya dengan gerakan lelah, mengambil napas dalam-dalam dan pergi ke sana. salah satu kafe Yunani luar biasa yang berlimpah di lingkungan Plaka, di kaki Acropolis. Kepahitan lebih baik dilupakan jika, duduk di teras Alun-alun Lysakratous, cicipi minuman ini Ini tidak ada hubungannya dengan kopi Eropa, tetapi dengan kopi yang disiapkan di pantai timur Laut Aegea.
Pericles, pemain kunci dalam pembentukan kekaisaran Athena pertama, tidak pernah bisa menduga bahwa kotanya akan menjadi bagian dari empat kota lainnya, dan bahwa setiap orang akan meninggalkan jejak mereka padanya.
di plaka, Gereja Bizantium dan bangunan Ottoman Mereka diawasi oleh kuil klasik Acropolis, yang temboknya menggemakan demonstrasi para pensiunan yang berjuang untuk Aegina mereka sendiri: semangat politik orang-orang Yunani tidak mati bersama Pericles.
Tidak semuanya ringan ketika Anda berjalan melalui Athena, Anda juga tidak selalu menghirup udara murni yang ditinggalkan oleh perjalanan Sejarah. Bangunan modern yang menyerang lingkungan mereka mengalir Rasa Balkan, seragam dan seringkali tidak selesai, dan bekas luka dari krisis 2008 mereka masih berdarah di banyak wilayah kota.
Pericles, seandainya dia hidup di zaman kita, akan duduk di salah satu kafe Yunani yang berlimpah di lingkungan Plaka.
Yunani tidak pernah berhenti berlari ke depan, seolah-olah keberadaan Acropolis adalah pengingat abadi akan kemampuan nenek moyang mereka, menciptakan tekanan konstan yang mengubah negara menjadi yang abadi mengundurkan diri untuk tidak menjadi yang sebelumnya.
Itu tidak ada di Eropa, bagaimanapun, kota yang lebih sibuk dari Athena, dengan izin dari Thessaloniki yang berwarna-warni, nor kehidupan yang lebih terasa Mediterania seperti yang dikenakan oleh orang-orang Hellenes. Dengan ini maksud saya adalah kegembiraan, ketenangan, dan filosofinya, serta kebaikan yang mereka tunjukkan kepada para pelancong; dan itu, seperti reruntuhan, Itu juga harus menjadi warisan untuk dilindungi.
Jantung Athena berdetak kencang Alun-alun Avissinias, di distrik pusat Monastiráki, di mana kubah gereja dan masjid memastikan tidak ada yang mencuri dari kios pasar. Di kejauhan mereka dibedakan kolom agoras Yunani dan Romawi, dan penderita agorafobia cenderung memahami arti ketakutan mereka ketika mereka pergi ke Avissinias Square, agora kontemporer, pada hari Minggu pagi.
Tetangga Jalan Ermou dipenuhi dengan kios-kios yang makanan jalanan Ini adalah simposium produk yang bisa dilihat di Valencia, Sisilia, atau Istanbul: madu dan kayu manis goreng yang disebut loukoumádes yang meleleh di mulut Anda, buah zaitun besar seperti plum, pitas dan souvlakis, dan anggur manis seperti tsípuro, mampu menarik rasa kantuk.
Athena adalah bagian dari lima kerajaan dan semuanya meninggalkan jejak mereka di kota
Semua kalori ini akan diperlukan untuk dapat melewati keramaian dan meninggalkan agora saat ini, detak jantung kota, sampai kita masuk kerangkanya yang paling jorok: bukit Pnyx.
Di kaki tempat lahirnya demokrasi Athena, agora Yunani terbuka, yang penjaganya adalah kuil Doric di Hephaestus. Kebersihan murni kolomnya menipu, karena selama berabad-abad ada di batunya grafiti tua, tanda tangan, dan tanda berapa banyak pengunjung yang mengagumi tempat ini tidak tahu pasti apa itu.
Banyak "sedot lemak arkeologis" telah dilakukan di Athena, terdiri dari: menghapus semua lapisan sejarah monumen kuno sampai yang paling "berharga" muncul: masa lalu klasiknya. Berharga bagi masyarakat barat kita, didukung oleh sistem politik yang perjalanannya dimulai di antara pohon-pohon pinus yang tumbuh dengan pemandangan Acropolis, mengelilingi podium batu yang tampaknya ingin menempatkan pembicara di pusat kota Athena. Di Pnyx, orang-orang berbicara dan para dewa diam: sampai wabah mengakhiri mimpi.
Lingkungan populer yang mengelilingi Pnyx, seperti bensin, adalah tempat terbaik di Athena untuk mencicipi hidangannya yang paling demokratis: campur mereka Pada kenyataannya, seperti parlemen yang baik, ini bukan tentang makanan yang seragam, tapi tentang banyak makanan pembuka yang bervariasi seperti pure buncis atau telur ikan, terong yang diisi dengan tomat, dan ntolmádes (daun anggur yang diisi dengan kacang pinus, nasi, dan kismis). Juga tidak akan ada yang mahahadir Salad Yunani dengan mentimun dan keju feta, atau yogurt, kental seperti es krim setengah cair.
Kuil Hephaestus atau Hephaestion
Jadi, dari kedai ke kedai, kita bisa pergi berjalan ke Piraeus melalui jalan lurus yang mengikuti jejak tembok tua yang menghubungkan Athena dengan pelabuhannya. Piraeus tidak memiliki daya tarik lain selain restoran ikan dan perannya dalam sejarah, seperti yang terjadi di banyak lingkungan Athena.
Inggris bukan yang pertama membawa seni kota ke tanah air mereka, karena Orang Venesia-lah yang mencuri singa batu dari Piraeus untuk menghias pintu masuk ke Arsenal-nya. Masing-masing kekaisaran yang memiliki ibu kota filsafat membawa sedikit darinya, berharap— memiliki sebagian kecil dari kejayaannya, sampai membiarkannya telanjang.
Dan lagi jalan-jalannya bersinar, orang-orangnya tersenyum dan kotanya memancarkan kehidupan Pada saat ada begitu banyak pembicaraan tentang kematian. Athena tidak lagi menyembunyikan apa pun dari kita: itulah sebabnya ia menunjukkan dirinya, sekarang ia bukan milik siapa pun, Lebih indah dari sebelumnya.