Kejahatan dan Hukuman di Solovietsky
Setelah kunjungan ke pulau Kizhi, kami panduan perjalanan nordik Mereka menawarkan kami tur ke alam dan sejarah republik Karelia ke tujuan kami berikutnya: Laut Putih dan Kepulauan Solovetsky , sudah di provinsi Arkhangelsk.
Seperti pada angsuran pertama, titik awalnya adalah Petrozavodsk , yang indah dan hati-hati arsitektur stalinis menempatkan tandingan pada bayangan yang tersisa pada periode yang sama di wilayah tersebut, seperti yang akan kita lihat menurut kita bergerak ke utara.
Lanjutkan perjalanan melalui Republik Karelia
Pertama, melintasi saluran antara Laut Putih dan Baltik (di seberang Danau Onega), dibangun oleh kerja paksa (hingga seratus ribu narapidana) pada tahun 1933 dan digambarkan oleh seniman avant-garde Alexander Rodchenko , dalam karya propaganda ikonik tentang pencapaian ini rencana lima tahun pertama.
Ketika Rodchenko mengambil foto dan berteori tentang estetika, di sebelah salah satu dari sembilan belas kunci kanal drama Sandarmoj tumbuh, itu hutan suram di mana lebih dari tujuh ribu tahanan mereka ditembak dengan teror penuh Stalinis.
Hari ini, plakat peringatan dan kenangan yang dibawa oleh pengunjung dan kerabat seperti inkonsistensi antara alam yang cerah dan kaya dari tempat itu. Di sebuah kapel kecil (tentu saja, terbuat dari kayu) , Anda dapat membaca keyakinan para korban.
Mereka hanya cerita seram dan keindahan lanskap dua tempat yang mendorong kita ke Kepulauan Solovetsky.
LEBIH DARI SEBUAH JALAN
Mencapai Solovetsky memiliki titik ekspedisi. Baik dengan kereta api maupun mobil, Anda harus terlebih dahulu mencapai kota Kem . yang jauh , dalam mencapai utara Karelia.
Begitulah lokasinya, rumor itu mengaitkan toponimnya dengan akronim untuk K Ebyanoi Materi (kepada ibumu), kalimat itu Peter I Saya akan bersenandung saat saya menandatangani keyakinan itu mengasingkan musuh mereka di sini.
rumah tradisional
Benar atau tidak, yang terbukti adalah di sinilah dua abad kemudian narapidana rezim soviet (yang sama yang pada akhirnya akan membangun Kanal Laut-Baltik Putih) mereka menunggu laut mencair sehingga mereka bisa memulai menuju Solovetsky.
Sebagai warisan menyedihkan dari masa kelam itu, di Kem kita diterima oleh orang tua dan instalasi militer yang dihancurkan , bandara bekas dan besar infrastruktur kereta api. Menyajikan urbanisme yang jarang , dengan rumah-rumah muncul dari antara hutan
Saat kita semakin dekat ke laut, nyamuk menyerang leher kita. Di sebelah dermaga, hotel dan restoran Mereka menawarkan satu-satunya sentuhan keramahan bagi para pengunjung yang kami habiskan malam ini naik perahu pagi menuju nusantara.
Jika di musim dingin itu Aurora borealis mereka yang mengejutkan dengan warna mereka, di musim panas cahaya malam putih di mana-mana akhirnya membingungkan kita yang tidak terbiasa.
matahari, yang di Petrozavodsk atau St. Petersburg Itu datang untuk bersembunyi di balik cakrawala, di sini hanya jejak beberapa lingkaran kecil paling banyak langit tinggi. Siang dan malam tidak jauh berbeda dengan jadwal beberapa orang toko ikan asap atau oleh rutinitas penduduk setempat.
Sejarah dan alam di Laut Putih
pariwisata kebanyakan orang Rusia dan menyelesaikan rute yang sulit ini dengan niat yang sangat jelas: dimotivasi oleh masalah agama , semangat untuk sejarah warisan rusia atau keinginan petualang. Namun, di tahun 2021 pembatasan dan perbatasan tertutup , beberapa orang yang tidak mengerti menyelinap masuk dan bertanya apakah Anda tidak bisa tiba dengan mobil ke pulau-pulau.
Tidak ada mobil yang berharga. Dan jangan berharap kapal pesiar khas , mereka memperingatkan Anda. Kami memeriksanya keesokan harinya: kami naik kapal tertutup , dengan jendela kecil dan penutup tanpa kursi, yang melindungi penumpang dari suhu dan biasanya kondisi iklim yang tidak bersahabat.
Kondisi ekstrem inilah yang membuat pulau-pulau itu tetap gurun ketenangan dan juga mereka yang mulai menempa legenda mereka.
Sebagai kapal melaju melalui perairan Laut Putih , ditemani oleh beberapa paus dan menghindari pulau-pulau datar dan seolah-olah dicukur oleh hawa dingin, Anda dapat membayangkan sejarah biarawan Jerman dan Savvati , yang datang ke sini pada abad kelima belas untuk dapat berdoa tanpa gangguan dari yang agung pusat keagamaan Novgorod.
IMAN DAN KOMUNISME ORTODOKS
Tidak dapat diaksesnya yang tetap dan diakui hari ini: pada tahun 1992 pulau-pulau tersebut terdaftar di daftar warisan dunia unesco sebagai "contoh luar biasa dari pemukiman monastik di daerah bermusuhan lingkungan eropa utara , yang menggambarkan dengan indah iman, keuletan dan kewirausahaan dari terlambat komunitas agama abad pertengahan.
Naik perahu adalah pengalaman penting
Jika bagi pertapaan para biarawan, lokasi ini adalah surga, bagi banyak orang lain itu adalah kutukan: pada tahun 1923 menciptakan salah satu yang pertama Kamp penjara Soviet (GULAG) , yang pada tahap awal mereka mendaur ulang yang melimpah infrastruktur keagamaan Rusia.
Itu terwujud dalam museum kecil yang, dari dalam barak tua, menceritakan kisah bagaimana penjara model awalnya (dengan kegiatan budaya, pers sendiri dan produksi barang) menjadi kamp kepadatan, dingin dan eksploitasi.
Paradoksnya, sanksi diterapkan di kompleks biara , yang sejak penciptaannya telah sel hukuman.
Di sana, panduan dibuat ulang evolusi kehidupan monastik dan transformasi kamar yang luas dan terang ini menjadi penjara. Sedemikian rupa sehingga beberapa lubang di dinding mengingat penataan lukisan dinding (sekarang sudah dibahas), yang ikon berfungsi sebagai target pemotretan bagi militer untuk menguji keahlian menembak mereka.
Biara Solovetsky
Sayangnya, manajemen kompleks saat ini lebih menyukai pragmatisme pelestarian keingintahuan sejarah ini , yang harganya lebih dari satu jijik ke UNESCO dan para sejarawan.
Melalui koridor temboknya kita menderita, di pertengahan Juni, dinginnya arus Arktik . Di kamarnya dengan jendela kecil dan dinding kasar, kami memahami bagaimana penghuni pertamanya tidak hanya mencari tempat pengasingan , tetapi juga untuk pemenjaraan, hukuman, penggalian rasa bersalah.
Keyakinan para biarawan yang tidak bertobat menjadikan pulau-pulau ini salah satu yang terakhir benteng pertahanan untuk orang-orang percaya lama, yang menghadapi Patriark Nikon dan Tsar Alexei I untuk melestarikan praktik ortodoks tradisional, dalam menghadapi a perombakan ritual dikenakan pada 1653.
Sebagian besar orang percaya tua tempat tinggal saat ini di Amerika Latin atau Kaukasus , tetapi di sini doktrin tersebut dipertahankan, seperti yang dikatakan oleh seorang karyawan hotel kepada kami.
Makanya banyak turis yang masih peziarah bahwa segera setelah Anda turun berkumpul dan mengisolasi diri di tempat penampungan disesuaikan untuk mereka, di kedalaman pulau.
TUNDRA DAN HERRING
Namun, kebiasaan dimodernisasi dan banyak dari kita memilih untuk mengunjungi alam, yang Birch Karelia (memutar dan pendek) Mereka mencapai laut dan bercampur dengan didominasi lanskap tundra.
Dan dari luar, kita masuk ke dalam: restoran keluarga kecil mengakhiri hari-hari atau membantu mengatasi hembusan angin dan hujan.
Arsitektur mengundang kita untuk melakukan perjalanan kembali ke masa lalu
Mereka mempersiapkan dengan cara sebaik mungkin yang indah Ikan Laut Putih: digoreng atau diasap , dengan tidak lebih berpakaian dari sepotong roti atau kentang rebus. memiliki monastirskaya trapeza (kantinnya) menerima kunjungan untuk menawarkan lebih banyak hidangan tradisional daripada kebiasaan makan.
Berjalan melalui ruang kosong biara atau melalui jalan-jalan di antara barak penjara tua , sensasi ketidakkoherenan, perselisihan, yang ditimbulkan oleh lanskap dan malam putih terulang.
Itu sedikit evolusi arsitektur tidak hanya memudahkan untuk secara jelas memvisualisasikan tahapan sejarah kepulauan ini, tetapi juga dari Rusia itu sendiri: pilar ortodoks , warisan komunis utopis dan proses pembongkaran tahun sembilan puluhan.