Lembah Papeno
Mendarat di pelabuhan Papeete 121 tahun kemudian mengecewakan. Pengunjung biasa tidak diharapkan diterima, seperti Paul Gauguin pada tahun 1891, oleh duta besar Prancis dan seluruh rombongan politik-militernya dengan tangan terbuka. Di retina, gambar-gambar indah dengan nama-nama seperti Mata Mua, Manao Tupapau atau Fatata te mipi yang secara langsung merujuk ke tempat-tempat yang sangat jauh yang mungkin sudah tidak ada lagi... atau apakah itu? Tentu saja, kesan pertama adalah telah tiba di satu koloni lagi di Barat. Puncak kuat dari gunung berapi aktif yang menghuni pusat pulau adalah satu-satunya yang memungkinkan kita untuk mengetahui bahwa apa yang ditemukan Gauguin sendiri, yang mengilhami dan bahkan menyiksanya, masih bertahan dalam bayangan mereka.
Untuk bagian ini, Papeete abad ke-21 berjalan dengan caranya sendiri . Tidak ada perdebatan, di sini yang berlaku adalah Carrefour, McDonalds dan birokrasi. Konsekuensi menjadi ibu kota wilayah seberang laut Prancis ini. Dari apa yang ditemukan oleh jenius Galia pada saat kedatangannya, tidak ada yang tersisa selain pasar , sudah direnovasi. Spiral seks swinger dan pelacuran murahan yang bergerak di sekitarnya (dan yang sering dihadiri pelukis) telah menghilang hari ini, sementara moralitas bebas yang dilindungi oleh taruna yang dirusak oleh daging hari ini terkubur di bawah menara Katedral yang megah dan ceria.
Pelabuhan Papeete, hari ini
Tetapi sebanyak itu telah diinjili, dikoreksi, dimodernisasi dan dibaratkan, pasar mempertahankan karakteristik kegembiraan siang hari dari Polinesia . Terutama di lantai dasar, di mana makanan segar terbaik datang setiap hari, dengan warna yang hampir asing dan tidak masuk akal. Kios-kios tersebut dihadiri oleh wanita-wanita bertubuh besar dengan karakter menyenangkan yang menghidupkan pagi dengan obrolan dangkal dengan tetangga toko mereka. 100 tahun yang lalu, putri mereka mungkin akan jatuh ke dalam jaring dan pesona orang Eropa yang menjanjikan mereka emas dan Moor. Seperti yang terjadi pada zaman mereka dengan Tehura atau Pau'ura, kekasih, istri dan model artis produktif selama bertahun-tahun di Tahiti-Nui.
Tidak masuk akal untuk mencoba menemukan kecenderungan dan kepolosan yang sama pada anak muda Tahiti, hari ini lebih berpendidikan dan terbiasa dengan gaya hidup penjajah, dengan celana pendek Zara dan bikini Roxy. The Frenchification menderita telah menghilangkan sisa-sisa ketelanjangan disengaja, erotisme liar dan tidak disengaja. , dari rutinitas pedesaan yang eksotis. Inspirasi yang mengilhami Paul tidak lagi ditemukan, yang membuatnya terobsesi untuk mentransfernya ke kanvas, dengan menggambarkan kecantikan perawan mereka saat melarikan diri dari konvensi yang melumpuhkan seni.
Pasar Papeete
Yang tersisa adalah alam yang meluap-luap di mana lukisannya dibingkai. Setelah deportasi sukarela dan kembalinya ke surga, Gauguin memindahkan kediamannya ke pinggiran Punaauia dan Paea , di mana ia menanam gubuk nomadennya yang sederhana dalam dialog penuh dengan hutan dan gunung. Beberapa bulan pertama dia hidup dengan nyaman, bepergian ke ibu kota terdekat dengan mobil untuk membelanjakan penghasilannya. Hari ini jalan lama telah digantikan oleh satu-satunya jalan raya di seluruh negeri.
Dilindungi oleh hijau tua, oleh lembah-lembah kecil, ia mulai mencari para dewa dan jenis kelamin ketiga (laki-laki yang tampak seperti perempuan) memasuki ngarai kecil, di mana menurut pelukis makhluk-makhluk yang tidak rusak ini akan bersembunyi. Pengunjung saat ini dapat merasakan sensasi yang sama ketika memasuki lembah seperti Papenoo, yang paling mudah diakses oleh pejalan kaki biasa. Dikenal sebagai satu dengan 1.000 air terjun karena banyaknya air terjun yang bergegas menuruni tebing curam pegunungan. Terlalu hijau, ya, tapi meski begitu, tidak sulit membayangkan kedamaian yang dipersonalisasi pelukis dengan palet psikologisnya.
Rumah Gauguin di Tahiti
Hasrat pemangsa yang diperlihatkan Gauguin selama tahun-tahun tersebut membuatnya mengakhiri kesabaran dan nikmat penduduk asli dan memaksanya untuk pindah tempat tinggalnya ke selatan, hingga ia mencapai kertas , tepat di seberang Papenoo. Di sini dilestarikan, di sebelah jalan raya yang mengelilingi pulau, museum Paul Gauguin, dengan salinan karya yang dia buat di sini . Ini adalah pusat yang agak aneh, dengan gaya Jepang yang tidak beralasan dan patung-patung besar Tikis (dewa Polinesia) yang mengingatkan komitmen seniman untuk melestarikan gambar dan ikon agama asli dan menjauhkan mereka dari misionaris tanpa kompromi.
Sebelum menyerah pada kelemahan usia dan penyakit sipilis yang menggerogoti kesehatannya, Paul sempat melanjutkan perjalanannya dengan pergi sampai Kepulauan Marquesas . Di Atuona , ibu Kota dari hiva oa , akan menghabiskan napas terakhirnya, terobsesi dengan dugaan kanibalisme yang dipraktikkan oleh penghuninya. Begitu dia menyadari bahwa pencarian ini tidak berhasil, dia mendedikasikan dirinya untuk mengganggu keuskupan setempat dan meluncurkan perjuangan hukum yang menguntungkan penduduk asli. Meski begitu, dia punya waktu untuk melukis karya-karya aneh seperti 'The Sorcerer' (salah satu dari sedikit gambar dengan tema maskulin), 'Riders on the beach' (penghormatan yang jelas untuk Degas) atau 'Contes Barbares', di mana dia muncul potret diri, yang memperhalus gayanya dan membuka pintu bagi Fauvisme dan Ekspresionisme.
Sebagai hasil dari tinggalnya, sebuah pusat budaya dengan nama dan makamnya di pemakaman indah Atuona . Batu nisannya, tidak jauh dari Jaques Brel, juga pecinta Tahiti, adalah pusat ziarah yang, selain mythomania, memiliki kejutan yang menyenangkan. Salah satu matahari terbenam yang paling mengesankan yang telah kita lihat, ketika matahari jingga berenang di laut pirus, sesuatu yang telah terjadi setiap hari dalam 109 tahun terakhir dan itu akan terus terjadi , apa pun yang mendorong pengunjung atau artis ke bagian dunia ini.
Makam Paul Gauguin