Alaska og Elisabetta á leiðinni.
Svo mikið hefur verið sagt eða skrifað um Madrídarsenan Svo virtist sem ekkert væri eftir að vita þennan stórkostlega, skemmtilega og óhefta áratug. Níundi áratugurinn í Madríd, marglit föt, ómögulegt hár, mikil tónlist og líka veisla (og eiturlyf, þaðan sem dapur kafli þessara gleðiára kom). En við áttum samt eitthvað eftir, við þurftum samt að muna og setja svart á hvítt allt þeir staðir þar sem Movida eða, réttara sagt, movidas fluttu.
Bókin Leiðbeiningar um Madrid de la Movida (ritstj. Anaya Touring) gerir einmitt það. „Þetta er ferð til Madrid fyrir 40 árum síðan, leið til að safna hluta af sögunni sem hafði týnst,“ útskýrir blaðamaðurinn og tónlistargagnrýnandinn, Patricia Godes, einn af höfundum bókarinnar ásamt öðru frábæru nafni í geiranum, Jesús Ordovas. „Við leggjum alltaf áherslu á að muna eftir persónunum, í menningu okkar erum við með smá messíanisma og við gleymum stöðum og starfsmönnum sem gerir þessum síðum kleift að vera til."
Antonio Vega, Nacha Pop, full hreyfing.
Vegna þess að Movida var Alaska og Almodóvar, Ceesepe og Alberto García-Alix, Radio Futura og McNamara; en það var líka Rock-Ola, Penta, Vetrarbrautin, Gönguleiðin, Prospe, æfingasalirnir í hverfinu…
Leiðsögninni er skipt í 11 áætlanir sem samsvara 11 svæðum í Madríd. Frá Sol-Gran Vía til Barrios del Sur (með Vallecas, Carabanchel, Usera…). Inn á milli Lavapiés, Las Letras, Chamberí… Fyrir mistök tengdum við (eða tengdum) við Movida aðeins Malasaña og nágrenni. „En í raun og veru var Malasaña seint, eins og Chueca,“ staðfestir Patricia, sem, eins og Jesús Ordovás, upplifði þessi ár af eigin raun. „Þegar það kemur til Malasaña nýtir La Movida sig á börum sem voru opnir eins og La Vía Láctea eða eins og El Agapo, sem hafði verið leikhús.** El Agapo** var opnaður vorið 1985 og mjólkurleiðina Það kemur í tísku árið 1983, þegar ein persónan úr bókinni kemur til leiks, Kike Turmix“.
Til að rekja hornin í Madríd, mörg, sem voru full af fólki sem vildi skemmta sér vel, verður þú fyrst að skilja hvað Movida var. Godes er ein af þeim sem heldur að á þeim tíma hafi henni ekki fundist hún vera hluti af hreyfingu, af einhverju sem við værum enn að tala um í dag. En hann man að Movida var afleiðing brotthvarfsins „úr öllum kreppunum, sérstaklega olíukreppunni sem skók neyslusamfélagið“ og vakti ákveðna almenna gleði. **“Alls staðar ríkti mikil bjartsýni, mikil gleði, það voru skemmtistaðir um alla borg, verslanir, æfingasalir, klúbbar…“. **
Jesús Ordovás og Kike Turmix í Rockola.
„Ég held að Movida sé ekki stóra stund skemmtunar og tómstunda, Movida var tómstundatími kynslóðar ungs fólks sem fjölmiðlar útvarpa, Það er sá flokkur sem hefur fengið mesta fjölmiðlaumfjöllun í sögunni“. tekur saman.
Francis Threshold var sá sem fann upp hugtakið Movida í greinum sínum í El País, þeir telja í Leiðsögumanninum, og þannig vísaði hann til allra þeirra popp- og rokktónlistarhópa sem drógu áhorfendur með mismunandi menningarhneigð. „Það sem við höfum sagt sem Movida eru nokkur ár af spænsku samfélagi þar sem popp, rokk, þung tónlist er rauður þráður mjög mikilvægt í tómstundum, í tísku (þá verður maður að halda að söngvararnir í Vogue hafi ekki enn birst), í kvikmyndahúsinu (fyrstu myndir Almodóvars voru nánast tónlistarlegar); í fjölmiðlum… Tónlist hættir að vera jaðarupplýsingar, að halda áfram að hernema hulstur,“ segir Godes.
Og með tónlist sem rauða þráðinn voru söguhetjur og áhorfendur að skrá sig í Movida. Hópar mynduðust í öllum hverfum, í húsakynnum, hópa af vafasömum gæðum og hæfileikum, en ef þeir tengdust almenningi dugði áhorfendur, vegna persónuleika, stíls eða löngunar til að djamma.
Miði á Burning in Astoria.
Ef þú þarft að leita líkamlegur uppruna Movida, bentu á Rastro, þar sem þeir fóru til að kaupa, breyta, selja plötur og fanzines. El Rastro er bæði með Alaskan Trail eins og hjá Almodóvar, sem hafa sína eigin fyrstu persónu kafla í bókinni. „Það var mikilvægt að fara á Rastro á hverjum sunnudegi til að sýna vinum þínum að þú hefðir lifað af laugardagskvöldið“. skrifar Manchego leikstjórinn. „Del Rastro la Movida dreifðist um borgina eftir að fjölmiðlar endurspegluðu þetta unga samfélag í frítíma sínum,“ segir Godes.
Það tók höfundana eitt ár að safna leiðunum, fara um hverfin gangandi eða í gegnum Google Maps. Og þeim fannst hann mjög breyttur. Malasaña, til dæmis: „Þessir flottu, nútímalegu staðir, með notuð föt, voru ekki til“ , Segir hann. Eða la Prospe, Prosperidad, taugamiðstöð Rock-Ola, kannski er það eitt af hverfunum sem hafa breyst mest, segir blaðamaðurinn. „Rock-Ola var meistari, stórmarkaður, Ég man að þegar ég gekk framhjá sá ég að þetta var matvörubúð og ég fór að kaupa ost: ost á Rock-Ola! Nú eru þær geymslur. Sala Morasol er kvikmyndahús. Ateneo de la Prospe er menningarmiðstöð hverfisins,“ heldur hann áfram og man þessir tímar „högg á hornum eða af fólki sem fór á tónleikana með tilheyrandi einkennisbúningi borgarættbálks síns eða með hverju því sem það fann upp til að vekja athygli“.
Madrid drepur mig.
En Guide to Madrid de la Movida Þetta er ekki nostalgísk bók Godes skýrir og rifjar upp sumt af því slæma sem venjulega gleymist: "Eins og allt sem var reykt," afhjúpar hann. „Eða um litla gamla manninn sem seldi tyggjó og sígarettur á Plaza del 2 de Mayo og sem fullyrðing bar hann handfylli af sprautum. Nostalgía engin, það er heldur ekki talið: fjöldi fólks sem lést eða hefur endað illa vegna fíkniefna eða alnæmis.
Þó bætir hann við að þetta sé ekki „vorlauk“ bók heldur. „Þetta er hluti af sögu Madrídar sem ekki hafði verið safnað saman, þetta er ungliðahreyfing sem byggir á atburðarásinni, hverfunum og lífsháttum þeirra“. Segir hann. „Ég held að fortíðarþrá, hvort sem þér finnst það persónulega eða ekki, komi ekki inn í þessa bók vegna þess að þetta eru staðreyndir.
Almodóvar og Eusebio Poncela, Lögmál löngunarinnar.
Af ljósmyndum, nánast allar óbirtar Domingo J. Casas, og viðtöl við helstu persónur líðandi stundar (Ramoncín, Ouka Leele, Manolo Campoamor, Wyoming…), Godes og Ordovás hafa snúið aftur til hvers staðar, verslana, bara, horna eða gatna þar sem eitthvað gerðist á níunda áratugnum. Sumir halda áfram, aðrir eru gjörbreyttir. Markmiðið er að hvetja fólk til að kynnast öðru Madrid, öðrum hverfum. Y Ég vonast til að hefja ferðamannaleið fyrir tónlistaráhuga, eins og sá sem fer til Liverpool á eftir Bítlunum.
Leiðbeiningar um Madrid í La Movida.