Hið stórbrotna Niemeyer Sambadrome hefur pláss fyrir 60.000 manns
Sunnudaginn 20. febrúar Í dag hefst í borginni Rio de Janeiro hápunktur karnivalsins, keppnin milli þrettán sambaskóla sérhópsins (eitthvað eins og drottningarflokkur samba). Skrúðganga þess sama í Sambadrome er fyrir marga sá viðburður sem mest er beðið eftir á árinu , sannkölluð sköpunargleði, hrynjandi sprenging, eitthvað sem þarf að upplifa einu sinni á ævinni, segja þeir.
Nokkrum klukkustundum áður en skrúðgangan hefst er starfsemi Sambaskólanna æði. „Þú ferð í rómverska hlutann,“ segir fataskápastjórinn mér. Ég játa að ég er fyrir nokkrum vonbrigðum. Allt frá því að ég komst að því að ég myndi fara í skrúðgöngu í sambaskóla hafði mig dreymt um eitthvað flóknara, fjaðrakórónu, pallíettubol... ég veit það ekki. En allt í einu sé ég einhvern í hópnum klæddan eins og smala með kind með og ég held strax að þegar allt kemur til alls sé það ekki svo slæmt að fara sem Romano.
Það er ekki mjög auðvelt að klæða sig upp sem hermann þegar hitamælirinn sýnir næstum 30 gráður, ég fullvissa þig um það. Og ég velti því sífellt fyrir mér hvernig það er að dansa samba klæddur svona, sérstaklega þar sem fantasían vegur tonn og hjálmurinn með risastórum fjöðrum leyfir mér ekki að hreyfa mig auðveldlega. En hey, ég ætla að hugsa um það. Í augnablikinu er ég í rútu ásamt öðrum meðlimum „skólans míns“, Porto da Pedra, við það að komast að hinu goðsagnakennda Samba hofi. Þú heyrir nú þegar lætin.
Indverjar, Rómverjar... Karnivalið í Rio de Janeiro er hátíð ólíkra menningarheima
Sambodrome hannaður af Niemeyer og staðsettur á staðnum þar sem þeir segja að samba hafi fæðst hefur nýlega verið opnaður aftur fyrir aðeins viku. Umbæturnar hafa gert það mögulegt að stækka getu leikvangsins í 90.000 manns. Í dag, samkvæmt því sem okkur er sagt, eru 73.000 þátttakendur sem fylgjast með keppninni, sem er met í sögu karnivalsins.
Algerasta ringulreið ríkir í því sem þeir kalla concentração (einbeiting), augnabliki þar sem allir þættirnir sem fara í skrúðgöngu í Sambaskólanum mætast, um tveimur tímum áður en skrúðgangan hefst. Þúsundir manna eru bókstaflega troðfullar inn á aðgangssvæðið að Sambadrome, á miðri götunni. Vatns- og bjórsalar bjóða endalaust upp á varning sinn og ferðamenn fylgjast með okkur með mikilli ánægju þar sem þeir mynda okkur aftur og aftur, með myndavél í hendi, (sannlega, mér hefur aldrei liðið eins frægt).
Innan við tveimur tímum áður en skrúðgangan hefst og engar leiðbeiningar hafa verið gefnar okkur. Ég er farin að efast um að þetta geti gengið upp. „Hafðu engar áhyggjur,“ segir Francisco við mig, vingjarnlegur og vingjarnlegur karíoka sem hefur verið í skrúðgöngu í Sambaskóla í 30 ár, „Hann endar með því að fara. Á endanum fara þúsundir manna í skrúðgöngu algerlega samstillt, enginn útskýrir það mjög vel..., en það kemur út“.
„Er þetta í fyrsta skipti hjá þér?“ spyr hann mig. "Er það ekki augljóst?" hugsa ég með mér. „Þú munt sjá, þetta verður besta reynsla lífs þíns. þegar þú kemur inn á völlinn finnurðu sérstaka orku, sleppir þér, dansar, syngur, lítur á fólkið, finnur fyrir alsælu samba,“ spáir hann.
Þegar komið er inn á Sambadrome taka dansarnir og loftfimleikar yfir sýninguna
Að lokum kalla þeir okkur til að setja okkur við „vængi“. Þetta eru mismunandi blokkirnar sem Sambaskólinn skiptist í til að skrúðganga. Hver þessara vængja samanstendur af á milli 20 og 100 manns. Öll bera þau sömu fantasíuna sem sýnir ákveðinn þátt í þema skrúðgöngunnar, svokallað „enredo“. Skólinn okkar, Porto da Pedra, mun fara í skrúðgöngu með hvorki meira né minna en 32 vængi. Alls 3.800 þátttakendur!
Við erum nú þegar í Curral (corral), hinum sanna aðdraganda Sambadrome, loksins einangruð af girðingu frá fjölda ferðamanna og söluaðila. Viss ringulreið og ringulreið ríkir enn meðal okkar Rómverja, en nú þegar er farið að giska á sátt og reglu sem Frans hafði svo ákaft fullvissað mig um. Sá sem stýrir „vængnum“ gefur okkur lokaleiðbeiningarnar: „í hverri línu eru 10 manns, þú verður að vera í röðinni og fylgja alltaf hraða þess sem er á undan. Þegar það hættir verðum við að hætta, þegar það fer fram þá förum við öll áfram. Farðu aldrei út úr röðinni." Hvað kóreógrafíuna varðar, þá er vængurinn okkar ekki með neina sérstaka, dansaðu bara samba í takt við tónlistina (úff! hvernig gerirðu það?).
Biðin er endalaus. Einhver gerir athugasemd við að slagverkshljómsveitin hafi þegar farið inn á völlinn á undan Trommudrottning , fyrirsætan og leikkonan Ellen Roche, en hlutverk hennar er að hvetja hundruð tónlistarmanna sem mynda batteríið svokallaða með dansi sínum og hreyfingum. (og samkvæmt kúrfum þess er ég meira en viss um að hvatinn verði sem mestur). Hljómsveitin er skipuð 250 til 300 slagverksleikurum og markar upphaf skrúðgöngu hvers Sambaskóla. Bókunin skilgreinir að rafhlaðan verði að snúa algjörlega við sambódromóið sem spilar þemað sem skólinn valdi það ár. Í lokin stendur það á miðjum vellinum til að fylgja yfirferð mismunandi vængja og hluta.
Milli 20 og 100 manns fara í skrúðgöngu í hverjum „vængjum“
Klukkan er 3:30 að morgni. Og einmitt á því augnabliki vaknar hið algjörasta æði. Flugeldar lýsa upp Rio de Janeiro kvöldið til að marka hið sanna upphaf skrúðgöngunnar. Fögnuðaróp hleypur um kaflann, loksins komumst við af stað, förum af krafti og ákveðni í átt að hliði sambódromósins. Aðrir hlutar skrúðganga á undan okkur, hinir sönnu faglegu sambadansarar með lærðar kóreógrafíur sem túlka mismunandi allegóríur Enredo (þemað) sem í ár er tileinkað sögu jógúrtsins.
Ómögulegt að lýsa með orðum hvernig það er að komast inn í sambódromóinn. Ég man eftir orðum Francisco og ég sleppti mér bara. Ég hugsa ekki lengur, ég bara dansa og syng, það skiptir ekki máli hvort hreyfingar mínar eru taktfastar eða ekki, eða hvort hjálmurinn vegur fimmtung, ég er bara í alsælu. Litirnir, ljósin, tónlistin, ég reyndi að missa ekki af neinum smáatriðum, ég vil ekki að 700 metrarnir til enda taki nokkurn tíma enda. Viðstaddir fagna yfirferð okkar með hrópum og blikum, með kveðjum og brosi.
Mig langar að öskra, veifa að myndavélinni, kyssa dóttur mína koss. Hápunkturinn er þegar við förum fram fyrir trommurnar og hljóðið kemst inn í okkur, við erum eins og í trans. Ég hef aldrei dansað samba en núna er ég að gera það , Ég fékk ekki að læra lagið (ég játa það) en ég syng það af meiri orku og krafti en nokkur annar, ég veit ekki einu sinni hvað ég er að segja, en ég sver að ég syng.
Sjáðu taktinn í Tigre de São Gonçalo
Alimenta seu povo apaixonado
Hver hluti rekur sérstaka umönnun
Fyrir ánægjuna og tilfinningarnar í karnivalinu
Hinir stórbrotnu búningar láta engan áhugalausan
700 metra æðið endar á svokölluðu Place de la Apoteose (Apoteosis), ég veit ekki hver höfundur nafnsins var, en ekkert meira aðlagað raunveruleikanum, vellíðan er yfirfull, við erum böðuð í svita en við hlæjum og klappum, við hrópum og hoppum . „Hversu stutt það hefur verið,“ segja sumir. „Því miður, við verðum að bíða til næsta árs,“ segja aðrir. !Á næsta ári!
Trúðu það eða ekki, um leið og karnivalinu lýkur byrja Sambaskólarnir að undirbúa sig fyrir næsta ár, hundruð manna, leikmyndahönnuðir, tónskáld, danshöfundar, söngvarar og dansarar fara af stað, margra mánaða starf til að gera töfra „stærstu sýningar á jörðinni“ mögulega.
Viltu líka taka þátt í því, bara horfa á það, eða ert þú ein af þeim sem heldur að þú lifir bara einu sinni og þorir að skrúðganga klæddur sem skylmingakappi, prinsessu eða hvað sem er? Við útskýrum hvernig á að gera það. Bara smá þolinmæði, ég fer úr Romano búningnum mínum og við segjum ykkur frá honum innan skamms.
Ef það er eitthvað sem er okkur ljóst þá er það að upplifun á Sambadrome er erfitt að gleyma