Sedlec ossuary (Tékkland) bannar sjálfsmyndir vegna skorts á virðingu frá gestum
Osbúr er sjúklegt listaverk fæðingar, þar sem dauðinn verður að totem , í byggingu, að dást að, á milli undrunar og veikinda, hvernig er það sem er eftir þegar við erum ekki lengur . Óhjákvæmilegt bein vekur athygli okkar, ó, lifandi og sjúklegar verur. En allt á sér takmörk.
** Sedlec beinasafnið ** (staðsett undir kirkjunni í kirkjugarði allra heilagra í Kutná Hora), er fyrir Tékka (með sínum góða skammti af veikindum, við segjum ekki nei) staður pílagrímsferða, bæna og næstum hugleiðslu. . eða var það . Instagram fyrirbærið hefur ekki skilið eftir óskaddað herbergin á þessum stað þar sem hvíla bein meira en 40.000 beinagrindur.
„Sedlec hefur verið opið fyrir ferðaþjónustu síðan á sjöunda áratugnum, en fjöldaferðamennska hófst á níunda áratugnum , eftir flauelsbyltinguna. Heimsóknum fjölgar mjög hratt: árið 2018 voru tæplega 450.000 heimsóknir á ári; þetta ár, meira en hálf milljón “, athugasemdir Radka Krejci, skipulagsstjóri Kutná Hóra sóknar. En hegðun sumra þessara gesta hefur orðið til þess að þeir hafa ákveðið að gera það banna hvers kyns ljósmyndun (og sérstaklega af selfies) *þó með einhverjum öðrum undantekning.
Og við snúum aftur til að velta fyrir okkur stóru spurningunni: er hægt að mynda allt?
„Við fórum að skynja óheiðarleg hegðun fyrir nokkrum árum, með mestum áhrifum samfélagsneta. Við ákváðum að bíða eftir sumrinu með að taka ákvörðunina, en á þeim tíma urðum við vitni að svo miklu virðingarleysi (sem við sáum á myndum og myndböndum sem hlaðið var upp á netin), að við ákváðum að banna hvers kyns myndir Radka segir frá.
Sedlec, meira en 40.000 beinagrindur fylgjast með þér
Og hann heldur áfram: „Margir gestanna þeir snerta beinin, endurraða þeim, setja þau þar sem þeir vilja fyrir myndina Þeir leggjast jafnvel niður til að taka myndina sem þeir vilja. Og þegar það kemur að selfies, setja þeir andlit skelfingar, háðs, eða þeir gera einhver merki með fingrunum.“ Þessi hegðun hefur að gera með heildarfjöldann áhugaleysi á að þekkja staðinn, söguna og sýnum því þá virðingu sem berst fyrir beinhimnuna.
„Við erum mjög þakklát öllum þeim sem heimsækja okkur, því það gerir okkur kleift að viðhalda staðnum, endurbyggja kirkjuna... en hins vegar við viljum að þeir sem koma skilji staðinn “, endurspeglar leikstjórinn.
Sedlec er hrein forfeðra saga Kutná Hora , kirkjan var hluti af elstu Cistercian-samstæðunni í Tékklandi og beinin eru raunveruleg. Þeir eru forfeður okkar: Þetta er ekki ferðamannastaður eða ógnarhús, þetta er stór gröf um 60.000 manna,“ segir hann.
Sedlec stiginn
SAGA AF SEDLEC OSUARY
Í 1278 , hinn ábóti í Cistercian klaustrinu í Sedlec , heimsótti Jerúsalem að skipun konungs Bæheims. Frá ferð sinni kom hann með jörð frá Golgata (frá 'Golgata', áætluðum stað þar sem Jesús Kristur var krossfestur), jörð sem hann dreifði um klaustrið og varð síðan, , pílagrímastaður og grafreitur þar sem íbúarnir vildu vera grafnir.
Gotneska kirkjan byrjaði að reisa á fimmtándu öld og undir henni var óskál til að geta grafið alla þá sem þess óskuðu. Svona hélst þessi bessuhús til 1870, þegar Frantisek Rit , sem er skápasmiður á staðnum, var beðinn um að "snyrta" beinasafnið. Niðurstaðan, enn þann dag í dag, heldur áfram að vekja athygli þúsunda manna.
Sérstaklega er stóra ljósakrónan, eingöngu búin til úr beinum (þeir segja að öll bein sem mynda mannslíkamann séu til staðar) sláandi.
LJÓSMYNDIR Í SEDLEC: BANNAÐ EÐA SEM FYRIR BÓÐI
Undantekningarnar sem við töluðum um áður fela í sér að gera fyrirfram beiðni til biskupsdæmisins eða í gegnum Sedlec-síðuna (beiðni sem verður að berast að minnsta kosti þremur dögum fyrir heimsóknina).
Hugmyndin, með þessari aðferð, er að tryggja að sá sem heimsækir Sedlec vita nákvæmlega hvað er í gangi , og áður hefur verið greint frá hvað þú munt sjá og hvaða reglur eru á staðnum. Einföld leið til að koma í veg fyrir, enn og aftur, að staður þagnar og virðingar verði að óverðskulduðum sirkus.