Mon Devane ostra
Fyrir nokkrum vikum rann upp einn af veggjum byggingar í **Coia de Vigo hverfinu** með risastóru bláu andliti. Er um Ísabel , a ostrur frá borginni. Síðasti ostrupokinn reyndar. Þannig heiðrar listamaðurinn ** Mon Devane ** starfsgrein á leiðinni til útrýmingar, þ. þær konur sem seldu ostrur í hinum fræga Mercado da Pedra de Vigo.
„Hún hefur selt ostrur allt sitt líf, eins og móðir hennar var vön, og á undan henni amma hennar. Ég man þegar ég var mjög lítill að fara með foreldrum mínum til La Piedra og sjá hvernig faðir minn bað eina af þessum dömum um skammt af ostrum, á meðan mamma keypti winston punt . Þetta er sérstaklega virðing mín til þessara vinnandi kvenna sem hafa verið hluti af vigs saga eða og sem mörg okkar minnast með væntumþykju og söknuði“. Þannig kynnti listamaðurinn frá Ourense verk sín á samfélagsmiðlum, tenór borgarlistahátíðarinnar Vigo Cidade de Cor.
Listamaðurinn sem sýnir dæmigerðar persónur Galisíu (og heimsins)
Af lit (litur), já, en alltaf blár . Blár og grænir litir eru sérstaða Mon Devane. Vinur hans sagði honum það þau eru blanda af bláa hafsins og grænu fjallanna í Galisíu ; hins vegar segir hann auðmjúklega að einfaldlega honum finnst þægilegt að vinna á milli fölblárra og grænna litatöflu , og sú einlitahyggja gerir honum kleift að smágreina verkið í hámarki með áherslu á smáatriði og teikningu af formunum.
En Isabel er ekki eina konan sem sýnd er í þessum einkennandi indigo tón í verkum Mon. Hann handtók líka vinnumann á bænum, til Remedios, í Puxedo.
Og hann breytti meira að segja samfélaginu til að sýna nafnlausa „campurriana“ í byggingu í Kantabriu borginni Reinosa, sem er hluti af götulistarverkefninu Upprétt gallerí .
Með þessari fallegu konu, klædd í hefðbundinn búning héraðsins Campoo-Dalarnir , ætlar "að siðir og hefðbundin þjóðtrú glatist ekki, fari framhjá vegna þess að þeir yngstu erfa það og stunda það með stolti".
Einnig eru bláu mennirnir hluti af alheimur ourensano . Fyrir ári síðan breyttist borgarlandslag Vigo með tveir 'vellos' að drekka í 'víntrog ', athöfn svo algeng í þessum löndum, svo frá galisísku sameiginlegu ímyndunarafli , svo frumgerð, að allir sem fóru í gegnum Tomas Paredes stræti gæti munað föður sinn, afa hans eða menn á vellinum , hvíla sig eftir erfiðan dag á ökrunum eða á sjónum, bak við barborðið drekka þykkt Barrantes-vín úr vöggu sinni.
vínkjallara
„Fyrir mér er mikilvægt að draga fram starfsgreinar, iðngreinar eða einfaldlega hefðir fyrri tíma . Það er hluti af uppruna okkar og eitthvað sem gerir okkur að því sem við erum“. Mon Devane segir við Traveler.es.
„Ég býst við að það hafi haft áhrif á að við erum það kynslóðin sem hefur upplifað stökkið frá hliðrænu yfir í stafrænt. Við erum meðvituð um fortíðina og vitum að hlutirnir gengu ekki svona hratt áður og við metum vinnu og fyrirhöfn, ekki skjótleika og augnablik alls sem umlykur okkur núna“.
Fyrir utan galisíska helgisiði og hefðbundin viðskipti hefur Mon Devane einnig fylgst með frægt fólk.
Morris, eða 'Meu Pai'
Svona er um leikarann Antonio Duran (öllum þekkt sem 'Morris') í hlutverki sínu sem ruddalega Charlín í seríunni farina . Í Travesía de Vigo (heimabæ leikarans), hið sterka og alvarlega andlit Morris leikur "Meu pai" Það olli miklu fjaðrafoki í borginni.
Hann líka veggmynd af Chiquito de la Calzada , sem Mon Devane lauk við í Torrejón skömmu eftir andlát húmoristans með það að markmiði að myndskreyta forsíðu eins af tölublöðum tímaritsins. maður á tunglinu.
Eða blikkið sem listamaðurinn gaf í bíó þegar hann teiknaði til drengsins Salvatore úr Cinema Paradiso , ojiplático fyrir ramma bíómyndarinnar í höndum hans. „Það er nokkurt þakklæti og efling dægurmenningar. Við erum öll mörkuð af því sem við sjáum eða upplifum. Hrein þjóðtrú. Það eru nokkrar sem mig langar að mynda en þær munu falla smátt og smátt. Ég kýs að fara að gera þær en að segja það, Ég er samt alltaf opinn fyrir tillögum! “, segir Mon Devane.
Allt frá því að búa til „merkingar“ í gömlum yfirgefnum verksmiðjum og kastalum („þrír einfaldir stafir fylltir í silfur og merktir með svörtu úða“, að sögn hans), til að íhuga hvaða nýja persónu dægurmenningar að viðhalda í veggmynd.
Mán teikning Morris
Þessi faglega veggjakrotlistamaður telur sig ekki vera hreinlega hefndarlausan, „afvegaleiða mann frá vandamálum sínum og áhyggjum um stund í gegnum máluð, fagurfræðileg og vel útfærð mynd á götunni Mér sýnist þetta vera afrek."
Og ef hann hefur lært eitthvað á öllum þessum árum og skilið eftir andlit persóna úr dægurmenningu og staðbundnum þjóðtrú, þá er það að það eru margir berum veggmyndum, veggjum og byggingum , bíðandi eftir tækifæri til að endurlífga þá: „Ég veit ekki hvaða leið ég á að fara, en mikill meirihluti borgaranna þeir kjósa eftir á en áður en veggur er málaður , svo ég býst við að það verði tímaspursmál hvenær þeir verða fleiri og fleiri“. Ég óska.