Atriði úr 'Midsommar'
síðasta kvikmyndin af Ari AsterMiðsumar (2019), erum við innblásin af líkamlegu, upphafs- og lýsergískri ferð um landslag Folk-Hryllingur . Bergmál staðanna á villta Svíþjóð , skógunum í Nýja England eða klettum á skoska hálendið þau hljóma í hausnum á okkur eins og atavísk lög. Eigum við að krýna „maídrottningu“?
EN HVAÐ Í ANDSKOTANUM (ALDREI BETRA SAGÐ) ER ÞAÐ FOLK HRYLLINGUR?
Ýmsar hugmyndir og áhrif ganga eins og eldur í sinu um iðrum tegund sem nánast fæddist vegna dauðaköstum gullaldar breskra hryllingsmynda: sú sem höfundarnir sem vígðir voru til Hammer Productions.
Atriði úr 'The Texas Chainsaw Massacre'
The sveitalandslag , þegar ekki er ráðist inn af villtri náttúru, af Miðlönd og hálendi, þær voru uppáhaldsumhverfið til að taka upp (eða ímynda sér) röð kvikmynda sem erfitt er að flokka.
Að vera meira og minna strangur, Við munum aldrei segja að allar hryllingsmyndir sem gerast í sveitum eða skógum séu Folk Horror. Ekki mikið minna. Það er heldur ekki þess virði að vera minnkunarsinna og skilja að aðeins í ensku sýslunum getur það þessar skáldsögur sem fagna atavisma og katarsis.
Hins vegar getum við fundið óteljandi kvikmyndir sem eyðileggja landfræðilegar goðsagnir, kynna okkur martraðir í sveitinni og sem eru á einhvern hátt þveruð af þessari undirtegund. En þessar myndir verða nær Amerísk gotnesk eða látlaus dreifbýlisógn.
Ef við, til dæmis, ímyndum okkur óstarfhæfar fjölskyldur eyðileggja skoðunarferðir fyrir unga borgarbúa um hálfeyðimerkurlandslag, munum við nánast öll hafa í hausnum „fyrirboði beltisdýrsins“... Keðjusagarmorð í Texas (The Texas Chain Saw Massacre, Tobe Hooper, 1974) er ekki Folk Horror. eins og hvorugt er vakna í helvíti (Wake in Fright, Ted Kotcheff, 1971), stráhundar (Straw Dogs, Sam Peckinpah, 1971) eða The Hills Have Eyes (The Hills Have Eyes, Wes Craven, 1977). Versta (eða besta, eftir því hvernig þú lítur á það) mögulega hjólreiðar áður en þú ferð í dreifbýli!
Merkustu myndirnar (eða, að minnsta kosti, þær sem eru næst) við Folk Horror eru þær þar sem helgisiði, heiðni, galdra, dulspeki og trúarbragðailmur er blandað saman við gnægð landslags sem sublimar og kæfir í jöfnum hlutum. Folk hryllingur vindur sér leið um frjósamari grund: blómstrandi brum springa í hápunkti ógnvekjandi fegurðar.
Nei, „The Texas Chainsaw Massacre“ er ekki Folk Horror
Uppruni fyrstu titla á þessi undirtegund hryllings, Eins og við bjuggumst við hefur það mikið að gera með rökkrinu á sjöunda áratugnum.
Dauði hippadraumsins („Hipparnir höfðu rangt fyrir sér“...) og „sumar ástarinnar“ sem nær hámarki með blóðug undirskrift í bandaríska svarta annáll The Manson Family, Það virðist vera fullkominn gróðrarstaður fyrir þessar framleiðslur til að enduruppgötva mjög leiðandi forfeðramyndmál: galdrar í rúnastafrófinu og öðrum dauðum tungumálum, dulræn völd í náttúrunni, frjósemissiðir, óheft kynhneigð og að lokum endurspeglun ákveðinnar vonar um frelsi einstaklingsins í skjóli náttúrunnar sem endar með því að klikka. Ómögulegt að muna ekki hér arfleifð kirkju dulspekingsins Aleister Crowley …
Áhrif hugtaka „Proto-folk horror“ við getum nú þegar fundið þá í skartgripum eins helgimynda og óvæntum Haxan (Benjamin Christensen, 1922) : Shockumentary, skálduð heimildarmynd og sænskur óður til sjónhverfingahyggju (Hversu vel og fínt hinn góði Ari Aster hefur spunnið í mannfræðilegum tilvísunum sínum við Jónsmessuna). Það er engin tilviljun að einmitt árið 1968 William S Burroughs setja rödd við millititla þessa verks og breyta því í Galdrar í gegnum aldirnar ( Galdrar í gegnum aldirnar ) .
Annar af frábærum forsögum þess sem myndi verða Folk Horror eins og hún gerist best er nótt djöfulsins (Nótt djöfulsins, Jacques Tourneur, 1957). Líka þekkt sem Bölvun púkans . Hvar gætum við annars fundið rúnastafróf sem forsögulegt veggjakrot í Stonehenge?
Hinn óvænti „Häxan“
Fyrir utan þetta fagur ljóðræna leyfi og samspil þess við landslag sem virðist gleypa persónurnar, í kvikmynd Tourneur kunnum við að meta annað áhugaverðasta Folk Horror hugtakið: áreksturinn milli „siðmenntaðrar“ eða „skynsamlegrar“ hugsunar gegn heiðnum öflum eða ákalli, vernduð af náttúrunni.
Þessi árekstur alheima mun ná tindi sínum kl á móti nýheiðni, eða endurheimt trúar forfeðra sem eru sterkar rætur í náttúrunni sem er jafn falleg og hún er ógnvekjandi, með kristni; og nánar tiltekið með Púrítanismi eða kalvínísk mótmælendatrú. Í raun er þjóðsögur um galdra og mannfræðilegan veruleika hennar Það myndi ekki taka langan tíma að gegnsýra tegundina.
Eins og Mark Gatiss útskýrir í heimildarmyndinni fyrir BBC Four Saga hryllings (2010), tvær ómissandi kvikmyndir innan Folk Horror eru Kló Satans (Blóðið á kló Satans, Piers Haggard, 1971) og tágumaðurinn (The Wicker Man, Robin Hardy, 1973). Skilgreining Gatiss í eftirfarandi setningu setur nánast sviðið: kvikmyndir sem „deila sameiginlegri þráhyggju um breskt landslag, þjóðsögur þess og hjátrú“.
Langt frá því að vanmeta The Blood on Satan's Claw, vel staðsett í frjósömu bresku landi, skotið í sveitum Oxfordshire og Buckinghamshire, gimsteinninn í kórónu (af blómum) Folk Horror er án efa, The Wicker Man . (Jafnvel þótt það væri aðeins vegna frábærs hárs Christopher Lee…) .
Atriði úr 'The Wicker Man'
Cult-mynd Robin Hardy er aðal táknmynd alls sem Folk Horror táknar og síðari birtingarmyndir þess. Og auðvitað er þetta ein augljósasta og skemmtilegasta kvikmyndavísunin í Jónsmessuna eftir Ara Áster.
Þeir sem vilja endurupplifa nokkrar af ógleymanlegum þáttum áttunda áratugarins The Wicker Man geta gert það með því að villast á stöðum á vesturhálendinu með yfirgnæfandi prýði. Svo sem eins og Plockton Seaside Town, raunverulegt uppgjör hinnar skálduðu Summerisle. Eða unnendur brenna og rökkurkatarsis (þeir sem þekkja endann á myndinni munu skilja hvað við erum að tala um) geta gleðjast yfir hreinum klettum Burrowhead (Whithorn Peninsula) Dumfries og Galloway.
**VIÐ LOFAÐUM YKKUR GEITUR. EN MISSA ALDREI SJÁN Á KRÁKUM, HÄRA, ORMA (NÉ NÉ BJÖRN) **
Midsommar er meðal áhugaverðustu skáldsagnaerfingja hins breska þjóðlagahryllings (með dágóðum skömmtum af svörtum húmor alltaf til staðar). Þó að nafnið á staðnum þar sem eyðslusamur heiðni sértrúarsöfnuður sest að, Hårga, er til og vísar til raunverulegs sænsks íbúa; þessi samsvarar ekki (sem betur fer fyrir ferðamennina...) skáldskap Asters. Loksins varð að reisa kvikmyndatökusettið utan Búdapest (Ungverjaland).
Midsommar kallar glæsilega fram önnur hnit, jafn eða meira örvandi, eins og senur skandinavískra þjóðsagna; helgisiði forfeðranna í kringum sumarsólstöður og frjósemi; dularfulla töfra víkingarúna og 'ferðin' : hér ekki aðeins skilið sem líkamleg tilfærsla, heldur einnig sem innri umskipti, tilraunir, vígsluathöfn og jafnvel geðræn sjálfsskoðun.
'Midsommar' eftir Ari Áster
Tegund ferðalags sem önnur framúrskarandi verk í þessari nýjustu flokki nútíma þjóðlagahryllings eru einnig byggð á. Hvar ímyndaða nornina og mýrarlega fagurfræði hennar fær meira en áhugaverða umfjöllun. Hér væri ósanngjarnt að gleyma að minnast á Blair Witch Project (The Blair Witch Project, Daniel Myrick, Eduardo Sánchez, 1999) sem markaði nokkur fordæmi í tegundinni, auk þess að yfirgefa sterkt kynslóðaspor í síðustu börnum myndbandsverslunarinnar.
Einn af þessum titlum er hin dásamlega nálgun á þjóðsögur Nýja-Englands, svartagaldur, púrítanisma, hjátrú, fullorðinssöguna og djöflageitur (loforð er skuld) eftir The Witch: A New England Legend (The VVitch: A New-England Folktale, Robert Eggers, 2015).
Þrátt fyrir titilinn og allar innblástursuppsprettur þess, **þá tóku hinir raunverulegu tökustaðir mannskapinn til að mynda í afskekktum og skelfilegum skógi draugalega söluturnsins ** (Ontario, Kanada) . Fyrir aðdáendur: það eru skálar og tjaldstæði…
þökk sé podcastinu næturflóð (nú á Radio Primavera Sound) okkur hefur tekist að endurheimta annan dáleiðandi titil, austurrísk-þýsku samframleiðsluna Hagazussa: Heiðingjabölvun ( Hagazussa , Lukas Feigelfeld, 2017). Svartagaldur, atavismi, vænisýki, heiðni, hjátrú og náttúra í sínum hráasta kjarna. Ólýsanleg sjónræn upplifun þar sem við erum étin af fjarlægu landslagi Austurrísku Alparnir. Það eru líka geitur, auðvitað.
Svartagaldur, atavismi, vænisýki, heiðni, hjátrú og náttúra