Norður-Kórea: já eða nei?
Að segja að þú sért að fara að heimsækja einn af þessum stöðum mun að minnsta kosti valda upphækkun á augabrún sem getur leitt til heitra rifrilda. Deilunni er borið fram.
NORÐUR KÓREA
„Einstök upplifun“, „að komast inn í tímagöng“ eða „heimsækja skýlausasta land á jörðinni“ eru nokkrar af fullyrðingum þeirra stofnana sem bjóða upp á skipulagðar ferðir þar sem bönnuð er myndataka án leyfis og minjar um kommúnisma. Það er allt satt, þar á meðal deilurnar sem myndast af því að styðja fjárhagslega, þó óbeint, brjálaða og glæpsamlega ríkisstjórn Kim Jong Un að gera ferð þar sem samskipti við íbúa á staðnum eru svipuð og planta og steinn gæti haft. Mál Norður-Kóreu fer brjálæðislega upp á öfgar stig , en rétt er að muna að það eru mörg einræðisríki og einræðisríki sem fá megintekjurnar af ferðaþjónustu sem kemur inn í lönd þeirra. Deilurnar um hvort þær eigi að heimsækja eða ekki eru bornar fram.
„GÍRAFFEKONUR“ Í TAÍLAND
Það er öfgafullt og hugmyndafræðilegt tilfelli í sögu hvernig ferðaþjónusta breytir íbúa . Heimsóknin til kayan ættbálka , hinar frægu konur með hálsa lengda með gullhringjum, er ein vinsælasta ferðamannaiðkun norður í landinu, en hún skapar miklar deilur ekki án siðferðislegrar hegðunar frá fyrsta heimi. Raddir eru hækkaðar sem hæfa reynsluna eins og heimsókn í manndýragarð og fordæma misnotkunina sem þeir verða fyrir . Vandamálið er bæði mannfræðilegt og pólitískt: Kayanarnir eru burmneskir flóttamenn og staða þeirra í Tælandi er flókin; í dag búa þeir fyrst og fremst ferðaþjónustunni að þakka , sem er orðið nokkurs konar fangelsi og framfærslu á sama tíma að lengja tilbúnar æfingu - að hringja í háls kvenna - sem var að hverfa.
VEIÐÁSTENDINGAR
Þeir geta verið allt frá framandi safarí til að veiða fíla í Botsvana til veiða á andalúsískum bæ í leit að dádýr til að skreyta stofuna , en að játa veiðiferð í ákveðnu umhverfi getur valdið því að veiðimaðurinn verði tjargaður og fiðraður. Þeir sem eru hlynntir veiðum verja sig með því að segja að það sé reglubundið ferli að stjórna stofnum dýra innan takmarkaðs landsvæðis, þó að andstæðingarnir neiti því. jafnvel tillit til íþrótta.
Gíraffakonurnar í Tælandi
Dýragarðar og fiskabúr
Það skiptir ekki máli hversu vel er hugsað um dýrin eða fræðileg ásetning sem ver tilveru þeirra: margir halda því fram að dýragarðar séu fordæludýr Þeir brjóta á réttindum dýra og eiga ekki að vera til. Og það er rétt að samviskusamur fullorðinn eða viðkvæmt barn getur ekki farið framhjá búrum eða fiskabúrum tiltekinna dýra án þess að vera með hnút í maganum. Um náttúrugarða gerð Cabarceno , það er líka ágreiningur vegna þess að þeir eru sakaðir um að gefa a blekking um frelsi og opið rými þegar þeir eru enn girðingar með dýrum læst inni til skemmtunar fyrir mönnum. Að lesa á skjöld um búsvæði tegundarinnar að hún þurfi að ganga um tuttugu hektara á dag og bera það saman við skert pláss sem þær hafa í dýragarði ætti að gera fleiri en einum óþægilega.
DALUR hinna föllnu
Stóri krossinn Dalur hinna föllnu skapar jafn margar deilur og nýleg fortíð Spánar. Ef horft er framhjá þeim sem heimsækja staðinn til að heiðra grafhýsi Franco og José Antonio eru skoðanir skiptar á milli þeirra sem sjá í henni tákn fasisma og eru hlynntir því að hann hverfi og þeirra sem kjósa að minnisvarðinn verði áfram sem vitnisburður um tíma og stað. Enn eru fáir sem geta svipt hana pólitíska merkingu og fundið í henni óvænt popptákn.
sviðsmyndir af glæpum og harmleikjum
Við vitum að margir af frægu glæpunum eru orðnir ferðamannastaðir, að fólk kemur daginn eftir slys til að skoða svæðið og að sorglegir atburðir sögunnar eru bókstaflega alls staðar. Í heimsóknina í fangabúðirnar, að staðnum þar sem kjarnorkusprengja féll á Hiroshima eða við morðleið Jack the Ripper í London mætti bæta óendanlega streng af senum nýlegra harmleikja, og þetta fær okkur til að velta fyrir okkur hver er munurinn á því að heimsækja Whitechapel eða Alcàsser. Er það eitt í fjölda ára sem liðin eru?
Safari í Afríku
AMSTERDAM
Það skiptir ekki máli hversu ótrúlegt menningarframboð þess er eða fegurð rifjaðra gatna. Stór hluti fólksins sem heimsækir borgina gerir það að leita að kynlífi og eiturlyfjum. Löglegt, já. Fíkniefnaþemað er ekki eins eyðslusamt og unglingaferðir um áramót vilja trúa, en kynlífshlutinn, með sínum ljóta punkti og ferðamannagildrusamhengi, veldur yfirleitt ekki vonbrigðum. Rauða hverfið er ferðamannastaður ekki aðeins fyrir þá sem leita eftir þjónustu vændiskonu, þar sem búðargluggar og flúrljós laða að eins og listaverkin í Rijksmuseum . Þaðan og að draga ályktanir um hvort ráðlegt sé eða ekki að koma þessari ólöglegu starfsemi á reglu í öðrum löndum er mjög lítið skref.
VORFRÉ Í FLORIDA
Við þekkjum hugtakið þökk sé alls staðar nálægum amerískum þáttaröðum og kvikmyndum: þegar veturinn er enn harður í háskólum í Nýja Englandi eða Ohio fara hópar nemenda í vikulangt frí í Flórída með grundvallarmarkmið: despiporre . Það að gleyma prófum felur í sér sólbað, endalausa fyllerí sem víkur ekki fyrir timburmönnum og fjölda stúlkna sem sýnir brjóstin sín fyrir myndavélinni. Hugmyndin hefur breiðst út til landa eins og Englands og snertir okkur náið þegar Bretar velja Salou, Lloret eða Gandíu í viku fyllerí, kynlíf og sól. Uppköst á götum úti og öskur fram undir morgun á móti fullum vasa hóteleigenda.
*** Þú gætir líka haft áhuga á...**
- Norður-Kórea: bannaða ferðin án Kim Jong-Il
- 20 Botsvana vingjarnlegur áætlanir