Ferðamaður í sínum sérstaka Edengarði
Ferðamálasérfræðingurinn Maximilian Korstanje , Doktor í hagvísindadeild Háskólans í Palermo (Argentínu) og í CERS (Centre for Ethnicity and Racism Studies) við háskólann í Leeds (Bretlandi) gefur okkur hugsanleg ástæða : „Póstmódernísk ferðamenn ferðast út fyrir heimili sín og menningu til að upplifa ný tilfinning, að öðlast reynslu sem þeim er ekki sameiginleg“.
Auðvitað, ef við hugsum um það, 21. aldar ferðamenn hafa þegar prófað þetta allt : fljúga yfir minnisvarða í loftbelg, búa með frumbyggjaættbálkum, ganga á fljúgandi glerstígum í háum fjöllum... Hvað eigum við eftir? Jæja, einmitt það eðlilegasta.
" Ferðaþjónusta byggir á hugmyndinni um „goðsagnakennd endurkomu til Edengarðsins“ , og þetta hugtak, ásamt syndinni, er grundvallaratriði til að skilja þróunina. Guð rekur Adam og Evu út fyrir syndir þeirra og hylur þau fyrir skömm verka þeirra, svo að verða nakin felur í sér endurkomu til paradísar ", útskýrir Korstanje. "Í heimi sem stjórnast af verkinu sem Adam hefur arfleitt okkur, ferðaþjónustan sjálf táknar þá tilraun til að líkja eftir týndu Eden . Því virðist ekki skrítið að maðurinn vilji komast í snertingu við heim sköpunarinnar,“ heldur sérfræðingurinn áfram.
Ferðamenn klæddir eins og Adam og Eva
Til að gera það enn skýrara fyrir okkur spurðum við tveir af "höfuðhöfðingjum" þessarar hreyfingar á netinu Hverjar eru persónulegar ástæður þínar? Einn þeirra er Paul, ástralskur rithöfundur sem býr í Los Angeles, starfar í kvikmyndabransanum og heldur utan um Facebook-síðuna **Naked at Monuments** (þ.e. "Nektur á minnismerkjum"), með 6.300 fylgjendur . Fyrsta skiptið sem mynd var tekin með þessum hætti -og deilt á netkerfin- var árið 2010, og sú fyrir valinu var "gömul klassík": Kínverski múrinn. Ástæðan? Hrein og erfið skemmtun. Það sama og hann bjó til síðuna fyrir.
Í tilfelli ferðabloggarans Emils Kaminski er það heldur kjötmeira. Ekki til einskis vakti þessi höfundur a mikið fjölmiðlahneyksli þegar hann í júní síðastliðnum þóttist vera einn af fjallgöngumönnunum sem voru handteknir, dæmdir í fangelsi, sektaðir og vísað úr landi fyrir nektarmyndatöku á Kinabalu-fjalli. Það sem varð til þess að hann falsaði nærveru sína í hópnum var sú staðreynd Malasískir embættismenn saka ferðamenn um að koma af stað jarðskjálfta í Nepal (sem olli tæplega tuttugu dauðsföllum) vegna þessara mynda, þar sem tindurinn er talinn heilagur í menningu þeirra.
"Ef fólk fer úr fötunum á opinberum stöðum sem hafa reglur gegn því, þá verður það að horfast í augu við afleiðingarnar. Fyrir mér meika þessi lög ekkert sens, en þau eru til. Hins vegar, Ég er algjörlega á móti því að fólk sé handtekið fyrir að vera nakið ofan á fjöllum eða á afskekktum ströndum. Ef það var engin leið að sjá þá annað en að njósna um Facebook þeirra og velja að móðgast, hvernig geta þeir móðgast? Núna er til dæmis mikið læti yfir sumum kínverskum ferðamönnum sem ákváðu að fara úr fötunum á afskekktri strönd í Malasíu... Það er geggjað. Fjarlægar strendur eru sjálf skilgreiningin á frábærum stöðum til að vera nakinn! "
Emil tókst að falsa nærveru sína í hópnum þökk sé öðrum myndum sem hann hafði tekið í „fæðingarbúningnum“ sínum áður. Sú fyrsta var tekin á Tahítí, árið 2005, og auðvitað deildi hann því. „Í fyrstu byrjaði þetta sem fyndið af því að enginn annar var að þessu, en því meira sem fólk fríkaði yfir þessu, því fyndnara varð það. Nekt er ekki vandamál; ótti okkar við hana er. Það er miklu mikilvægara að hafa áhyggjur af en geirvörtur og rasskinnar,“ segir hún okkur.
náttúrubað
Alberto Bermejo , klínískur sálfræðingur frá EIDOS ríkisstjórninni, varpar meira ljósi á þetta fyrirbæri með því að segja okkur frá mögulegum prófílum notenda þess. "Líklegast munu sumir leikaranna vera einstaklingar með histrionic karakter. Histrionics er tegund persónuleika sem þarf stöðugt að vekja athygli og vera miðpunktur athyglinnar . Ef við þekktum þá betur myndum við í mörgum tilfellum taka eftir hömlulausum sjálfsmynd: Myndu þeir kannski vilja skipta meintri "fegurð" út fyrir umhverfið þar sem þeir mynda sig miskunnarlaust þegar Guð kom þeim í heiminn? Í öllu falli, þeir eru í grunninn sýningarsinnar , og í kynjafræði líta klínískir sálfræðingar á exhibitionisma sem kynferðislegt frávik, svo þeir verða að fara varlega. Og ef við eigum að skilja að þetta er eðlilegt og venjulegt fólk (líklegast er það), er allt ekkert annað en gjá og óhófleg frammistaða , vinum til ánægju og til að fylla færslur, tíst og setja mark á netið.
Emil hefur hins vegar farið úr því að vera bara skemmtun yfir í að hafa pólitísk ástæða til að sýna rassinn : „Skilaboðin glatast oft, því það er ekki það að ég sé með veggspjöld eða eitthvað svoleiðis, heldur vil ég koma einhverju á framfæri : fólk þarf að taka af sér miðaldabyrðina að skammast sín fyrir líkama sinn . Við hlæjum að talibönum fyrir að pakka konum sínum inn í búrka, en við verðum líka brjáluð þegar við sjáum konu með barn á brjósti á almannafæri eða þegar einhver einkahluti rennur óvart úr fötunum hennar. Það er geðveikt,“ segir hann.
Nakinn í vatni af pólitískum ástæðum?
Hver sem ástæðan er, slær tískan harkalega á. Á vefsíðum eins og My Naked Trip geturðu skoða nektarmyndir frá mismunandi löndum , og í Nut Scapes hafa þeir búið til hnotskurn , sem felst í því að taka myndir af draumkennd landslag... þar sem botninn á eistunum stendur út. Maður getur bara velt því fyrir sér: Er þessi þróun komin til að vera?
„Að því marki sem samfélagið heldur áfram að sjá málið náttúran sem eitthvað vandamál , þróunin mun halda áfram að aukast", segir Korstanje okkur. "Þegar samfélagið framleiðir viðmið þarf það, til að hrynja ekki, að fjölga sér á móti viðmiðum. Ef þú býrð til verkið verður þú að leyfa takmarkaðan tíma að brjóta. Það er ekki skrítið að átakatengslin við umhverfið fjölgi sér gagnbyltingarkenndar leiðir , eins og nektarmyndir,“ útskýrir hann.
Forvitnilegt, hvorki Paul né Emil telja sig vera nektardýr , að skilja nekt sem "iðkun sem fæddist um 19. öld í Evrópu sem notuð er sem tjáning mótmæla, frelsis eða einfaldlega til að tengja manninn við náttúruna", samkvæmt Korstanje. Sá fyrsti, Paul, sem fær daglega fullt af myndum af Englendingum, Ástralíu, Nýsjálendingum og Frökkum sem sitja opinskátt fyrir á ferðamannastöðum (Miklagljúfur, Trolltunga og Bólivískar saltnámur eru vinsælastar) telur að það er mikið hype í kringum: "Þetta er bara núverandi þróun vegna þess að fjölmiðlar eru að tala um þetta. Fólk hefur gert það í mörg ár og mun halda því áfram."
Það sem nektarkennd sameinar, láttu manninn ekki sundra
Sálfræðingurinn Alberto Bermejo, sem lærði um þessa iðkun fyrir nokkrum árum á skemmtiferð með PERIPLOS ferðaklúbbnum sínum til Machu Picchu, telur hins vegar að það ætti að hætta: „Þetta er einfaldlega dónalegt. Við ættum ekki að gera neitt þarna úti sem gestir myndu ekki gera á okkar eigin heimili. , til dæmis. Í ferðinni er söguhetjan umhverfið, bærinn, borgirnar, fólkið sem við heimsækjum... ferðamaðurinn á leið um,“ veltir hann fyrir sér.
Emil hefur auðvitað „rómantískari“ sýn á málið: „Ég vona að það haldist, því þetta er hátt og skýrt. 'que os den' tileinkað hefðbundnasta og afturhaldssömu fólki . Þeir sem öskra þegar þeir sjá smá rass eða geirvörtu eru það sama og Það kemur í veg fyrir að konur hafi aðgang að menntun, atkvæði, góðum launum, réttinum til að ákveða líkama sinn, og þeir valda miklum sársauka og þjáningum í heiminum í skjóli „æðra siðferðilegra trefja“ þeirra. Ég held að eftir nokkrar kynslóðir muni fólk slaka meira á því og við munum hlæja að þessu eins og við hlæjum núna að sumum lögmálum átjándu aldar. Það eru milljónir manna sem deila þessari frábæru plánetu og við verðum að gera það notaðu hámarks magn af rökfræði og rökstuðningi, og ekki miðaldaguðfræði, til að halda friðinn“.
*Þér gæti einnig líkað við...
- Naktar strendur á Spáni - Nektareyjar Evrópu þar sem þér getur liðið eins og Adam og Evu - Bestu nektarstrendur Portúgals - Hvernig á að ná bestu myndunum af ferð þinni í 20 skrefum - 25 ljósmyndir sem allir góðir ferðamenn ættu að taka - Hvernig á að gera bestu frímyndirnar með farsímanum þínum - 20 bestu ferða Instagram reikningarnir - Fimm auðveld mistök til að forðast þegar þú tekur andlitsmyndir á ferðalagi - Allar greinar eftir Marta Sader