'Dacha á Persaflóa'
Flest okkar við höfum ferðast vegna ástarinnar eða við höfum búið á óvæntum stöðum fyrir fylgja ástvinum ; en fæst okkar hafa haft skýrleika eða hugrekki til að breyta þessari "upplifun" í bók og því síður bók. skemmtileg og skemmtileg bók og með allri þeirri erfiðu vinnu endurreisn þraut flókins samfélags . Það var það sem blaðamaðurinn og ritstjórinn gerðu Emilio Sanchez Mediavilla , höfundur þessa annáls, Dacha við Persaflóa , en verk hans hafa nýlega verið verðlaunuð og gefið út af Anagrama.
Ef þú dregur saman kjarna þessa lestrar, myndi enginn skilgreina hann betur en Leila Guerrero , einn af meðlimum dómnefndar: „Það veldur áhrifum góðrar annáls: Áhugi á einhverju sem mér er í grundvallaratriðum sama um“.
BAHRAIN
Óþekkta konan Barein það er eyja á stærð við Menorca í miðjum Persaflóa „sem er ekki Katar eða Dubai eða Abu Dhabi eða hluti af Sameinuðu arabísku furstadæmin Það er heldur ekki Sádi-Arabía eða einhver af þeim flugvöllum í Miðausturlöndum þar sem þú millilentir einu sinni þegar þú flaugst til Tælands,“ útskýrir höfundurinn á fyrstu síðum bókarinnar.
Útsýni yfir Manama frá Barein-virkinu
Í fyrsta sinn sem þessi fyrrverandi Condé Nast Traveller blaðamaður og ritstjóri Libros del K.O. leitaði á google Barein : „á myndunum birtist það hringtorg með risastórum hvítum kolkrabbaskúlptúr hettuklæddu ungmenni að kasta molotovkokteilum og Formúlu 1 bílum.“
Eftir þessi tvö ár „þegar ég sneri aftur til Madríd, eftir vellíðan við að lenda í júní (sumarið, bjórinn, ströndin, endurfundir) Ég fór að fá heimþrá til Barein . Eftir nokkra mánuði, það fyrsta sem ég hugsaði um þegar ég vaknaði um morguninn var Bahrain . Ég fór í gegnum minnisbækurnar mínar og byrjaði að skrifa, án aðferða, stundum, án þess að vita hvar ég myndi enda, eins og einhver sem flettir í gegnum gamalt myndaalbúm . Ég hélt áfram að skrifa, með millibili, með mánaðarhléum, í þrjú ár. Á þeim tíma Ég ferðaðist til London og Berlínar til að taka viðtal við útlaga og sneri einu sinni aftur til Barein”.
Ekki hefði verið hægt að taka betur á móti niðurstöðunni. Dacha við Persaflóa Það er fyrstu persónu frásögn skrifuð með undarlegt útlit en án fordóma og fínn og fíngerður húmor “, eins og gagnrýnendur hafa lýst því.
Skúlptúrar við hliðið á Bahrain Fort Museum
Fyrir þetta einstaka og Marslandslag þar sem þeir blandast saman milljónamæringafyrirtæki og landfræðilega og stefnumótandi hagsmuni ólíkustu persónurnar fara í skrúðgöngu: "Asískir verkamenn, vestrænir útlendingar, ungir andstæðingar..." sem draga upp félagslegan og pólitískan veruleika landsins, krufinn án nokkurrar tilgerðar, umfram það sem skilur sjálfan sig. Augnaráð Emilio varpar þessum örlögum „samkennd, blíða, kaldhæðni og húmor“ , innihaldsefni nátengd leið þeirra til að sjá heiminn og að hins vegar, „þeir hafa tilhneigingu til að standa utan ákveðins blaðamannaréttartrúnaðar“ , eins og Emilio bendir sjálfur á.
SAGA AF FORSÍÐUNNI OG HVERNIG Á AÐ SEKJA TANNINN Í ÞAÐ
Umslagið sjálft er nú þegar viljayfirlýsing. “ Það er Carla, félagi minn , gúffa í eyðimörkinni, þykjast reykja olíulind “. Reyndar var valið á þessari mynd en ekki annarri „ákvörðun á síðustu stundu áður en hún var send í prentun þegar við höfðum þegar ákveðið aðra forsíðu. Vinur minn mundi eftir þessari mynd af Cörlu og stakk upp á að við prófuðum hana. Ég sendi það til Anagrama og þeim þótti vænt um það. Sem ritstjóri veit ég hversu erfitt það er að ná réttri forsíðu. Þetta er eins og kitla strax. Þeim finnst eða þeim finnst það ekki, og það er ekki þess virði að reyna að hagræða því (þó það sé mjög skemmtilegt að týnast í frumspekilegum röflum með hönnuðum og jafnöldrum).“
'Dacha á Persaflóa'
Við höfum áhuga á að vita hvort árin þín í skrifum Condé Nast Traveler hafi verið þér að einhverju gagni. “ Þeir hjálpuðu mér, vona ég, að forðast klisjur og áhugasama og gagnrýnislausa útlitið sem lesið er svo oft í ferðaskýrslum . Ef ég hef lært eitthvað af stuttri og fjarlægri þjálfun minni sem sagnfræðingur það er að vera vakandi fyrir því að merkimiða sé minnkuð (trúarleg, pólitísk...) og hafna nauðsynjahyggjunni sem útskýrir núverandi veruleika með eins konar trúarbragða- og trúarbragðahyggju . Sem ritstjóri hef ég lært það limlesta heilu kaflana og kaflana sársaukalaust , og að verða heltekinn af endurlestri í lykkju að marki þreytu og leiðinda,“ svarar hann.
BAHRAIN Í GEGNUM ÚTLIT ÚTLENDINGAR
Í gegnum síðurnar uppgötvar lesandinn Barein eins og höfundurinn sjálfur. „Áður en ég skelli mér í 2011 bylting , ég byrja bókina á nokkrum uppgötvunarkafla , skrifað með tóni tölvupósts til vina minna sem ég er að segja fyrstu óvart og rugl . Þegar lesandinn ímyndar sér landið, það er að segja þegar lesandinn, þegar hann hugsar um Barein, ímyndar sér atriði, andlit, landslag og ekki atlas, ekki frétt, ekki abstrakt Miðausturlönd, þá er það þegar ég „skjá“ „blaðamannalegasta“ kaflann,“ útskýrir hann.
Emilio Sanchez Mediavilla
Til að gera þetta notar hann fyrstu persónu frásögn "ómissandi frásagnarauðlind" þar sem „af heiðarleika og meðvitund um takmarkanir mínar gat ég ekki unnið klassískt fréttaskýrslustarf vegna ástandsins í landinu (lögregluríki, fangelsuð stjórnarandstaða, hætta á að vera vísað úr landi) Y vegna eigin skorts á reynslu sem fréttamaður eða sérfræðingur í Miðausturlöndum “. Heimildir hans „fyrir utan aðgerðarsinna í útlegð og viðtal sem tekið var í Barein“ voru hans eigin vinir og hans eigin „útlendinga vestræna (augnasýn) reynsla“.
Þessi fyrsta persóna, þessi bókmenntaauðlind sem rithöfundurinn og blaðamaðurinn Serge Del Molino skilgreind sem „auðmjúk, meðvituð um takmarkanir sínar, andspænis alvitra augnaráði hins alvitra sögumanns“, er mikilvægt fyrir höfundinn: „Á Spáni er mikil tregða við að nota fyrstu persónu, eins og það væri gölluð, sjálfselsk úrræði, fjarri blaðamannasiðfræði . Núverandi fréttir eru ekki það sama og annáll. Þessi önnur er smíðuð, meðvitað eða ómeðvitað, úr róttækri fyrstu persónu“.
Húsnæði í þorpinu Al Qalah
STUTTA FERÐARLEIÐBEININGAR TIL BAHRAIN
Meðvitaður um að hann mun ekki lengur geta snúið aftur til landsins ( blaðamenn eru ekki velkomnir í landi sem er í 167. sæti af 180 í blaðamannafrelsislistanum sem Fréttamenn án landamæra hafa tekið saman ), Emilio játar að hann sakna margra hluta: „ Tilfinningin um stöðuga uppgötvun . Útlit fjarlægingar og „framandi“ (og mér líkar ekki við þetta orð) gerði það að verkum að litlar daglegar athafnir eins og að versla voru sveipaðar sérstökum töfrum (og ég hata þetta orð líka), auðvitað ólíkt daglegu lífi sem getur haft í Madrid. Ég sakna sólarlagsins frá portúgölsku virkinu, Nakheel veginum sem lá frá Manama að húsinu mínu í gegnum norðurhluta sjítaþorpanna , vinir mínir, veislur, æskuánægjan að læra arabíska stafrófið. Þar sem nostalgía er svo lygari, sver ég að ég sakna jafnvel köfnunar gufubaðsins þegar ég stíg á götuna á sumrin. “ sagði hann okkur.
Fyrir þá sem, til að bjarga þessum augnablikum takmarkaðra hreyfanleika, langar til að heimsækja landið einn daginn, mælir blaðamaður með handfylli af kanónískum heimsóknum: „gömlu húsin í Muharraq, portúgalska virkið (og aðliggjandi safn), morgunmat í hefðbundnum veitingahús Manama, heimsóknin til 'lífsins tré' í eyðimörkinni... Þar fyrir utan myndi ég mæla með keyra og fletta í gegnum þorpin á Nakheel veginum , fáðu þér te í höfninni í Budaiya, farðu í Ashura chii göngurnar (kíktu á dagatalið) og týndu þér almennt og flettu, hvort sem þú ert að ganga í gegnum Manama eða keyra í gegnum eyðimörkina eða í gegnum þorpin. Ah, nauðsynlegt: borða fisk á Tabreez veitingastaðnum”.
Bátur liggur við akkeri við eyjuna Nurana