Fullkominn dagur er (beitt og fágaður) titillinn sem sýningin á ljósmyndari Txema Salvans sem er um það bil að opna (frá 15. september til 21. nóvember) í Foto Colectania Foundation í Barcelona (Passeig Picasso 14). Og það er ekki bara hvaða titill sem er, heldur einn sem umlykur með kaldhæðnislegri fíngerð allt sem, daglega og án nokkurrar tilgerðar, var tekið með myndavélinni hans á milli 2005 og 2020 við Miðjarðarhafsströndina, frá Girona til Algeciras.
Þeir segja frá Foto Colectania að með einkennandi formlegum og hugmyndalegum stíl sínum hafi Salvans einbeitt sér að ótrúlegir staðir þar sem við eyðum frítíma okkar, nota 'sían' kaldhæðnin til að hjálpa okkur að skilja vídd harmleiksins, um leið og við bjóðum okkur að efast um staðalmyndirnar um ofnýtingu ferðamannastrandlengju okkar. Þess vegna vildum við spyrja ljósmyndarann um þetta og önnur mál, sem okkur dettur ekki í hug að flokkast sem „óvenjulegt vitni“ vegna þess að það er einmitt þar sem málið liggur, að það sem okkur sýnist vera undantekning á myndunum hans er (næstum næstum) normið.
Oropesa del Mar (Marina d'Or), úr seríunni Perfect Day, 2005-2020
Conde Nast Traveler: Gætum við sagt að raunveruleikinn sé undarlegri en skáldskapur í myndunum þínum?
Txema Salvans: Ég skal svara þér með tilvitnun í bók Frank Herberts Dune: „Í djúpum meðvitundarleysis okkar er þráhyggjuþörf fyrir rökréttan og samfelldan alheim. En hinn raunverulegi alheimur er alltaf einu skrefi á undan rökfræði.“
Ég mynda afrakstur háttar til að gera hluti, af menningu, af pólitískt fyrirmynd sem, ef um er að ræða Miðjarðarhafið, hefur komið honum á barmi hyldýpsins. Ég held að ég sem listamaður hreyfi mig vel í því hyldýpisrými, ég myndi jafnvel segja að ég njóti útsýnisins.
„Ég mynda afrakstur vinnuaðferðar, menningar, pólitískrar fyrirmyndar sem, í tilfelli Miðjarðarhafsins, hefur fært hana á barmi hyldýpunnar“.
CNT: Hversu mikil svik eru í þeim? Eru þetta allar raunverulegar persónur eða eru sumar skáldaðar persónur sem tákna hugtak?
ST: fullkominn dagur er heimildarmyndaverk, í klassískasta stíl, það er að reyna eins mikið og hægt er að trufla ekki það sem er að gerast. A priori hafa persónurnar mínar frjálslega ákveðið að vera þarna, einhvern veginn myndirnar mínar tala líka um frjálsan vilja eða frelsi til ákvörðunar. En erum við virkilega frjáls? Vissulega er okkur frjálst að ákveða hvað við kaupum, en ekki það sem við viljum. Og að lokum er það á löngun sem þeir eru byggðir stóru gremjurnar.
ég trúi því að Frelsi okkar líkist svifi: lifandi lífvera með litla sem enga getu til að hreyfa sig eftir miskunn strauma og sjávarfalla.
San Roque, úr seríunni Perfect Day, 2005-2020.
CNT: Er (ljósmynda) kaldhæðni áhrifaríkasta leiðin til að fordæma vandamál eða óþægilegan veruleika?
ST: Já ég held kaldhæðni er áhrifaríkt tæki til að miðla, Það gerir mér kleift að skilja myndirnar eftir opnari og fyrir áhorfandann að fylla þær merkingu. Harmleikur og gamanleikur, fullkomið jafnvægi, eins og lífið sjálft.
Þessar myndir skora á áhorfandann, áhorfandi sem hefur vafalaust verið aðalpersóna svipaðra atriða. Perfect Day er verkefni fullt af þversögnum og hér er eitt: talar um Miðjarðarhafið, án þess að sjórinn birtist. Annað, að stefnan sé að nota a stór snið myndavél, myndavél sem í augum fólksins er of tæknileg og flókin tæki til að vera hættuleg. Stóra þversögnin er sú að því flóknara er það helgisiði þegar mynd er tekin, því sýnilegri sem ég er, en því meira sem ég fer óséður.
„Perfect Day er verkefni fullt af þversögnum og hér er ein: hún talar um Miðjarðarhafið, án þess að sjórinn birtist“.
CNT: Hver er mesta frávik sem þú hefur séð á ströndinni?
ST: Við erum erfingjar ofbeldi beitt á landslagið, og Miðjarðarhafið hefur orðið fyrir miklum órétti. Hins vegar höfum við aðlagast. Stóra þversögn mannkyns er sú ótrúlega líkamlega og tilfinningalega seiglu okkar gerir okkur kleift að aðlagast við hvaða aðstæður sem er. Þar sem aðrar tegundir myndu gefast upp getum við haldið okkur aðeins lengur. Við erum tækifærissinnuð tegund. Að því marki að lifa á barmi dystópíu. Það er „frávikið“.
Portrett af ljósmyndaranum Txema Salvans.
CNT: Eða það er ekkert sem kemur þér á óvart lengur...
ST: Ég tel að getu okkar til að koma á óvart velti á þekkingu okkar. Við erum undrandi á því hvað dróni getur gert vegna þess að við skiljum ekki tækni hans, við erum undrandi á því hvað manneskja getur gert vegna þess að við þekkjum ekki lífefnafræði heilans, það kemur okkur á óvart hvað stjórnmálamenn okkar geta gert vegna þess að við þekkjum ekki raunverulegar aðferðir sem hreyfa við þeim...
"Þetta rof á tengslaþræðinum milli náttúru og manneskjur er mest dystópíska breytingin sem manneskjur hafa orðið fyrir."
Með tækni- og menningarstökk nýaldartímans við fórum frá því að stjórna og drottna yfir miðju sess sem við tilheyrum að vera hluti í gír og oft skynjar maður að gírinn er fullur af sandi. Það sem hefur breyst er sambandið milli manna og náttúru. Þó hefðbundin menning byggða á veiðimönnum og safnara finnist vera hluti af náttúrunni, af heildinni – og þeir tilheyra sjálfir, í heimsmynd sinni, þeirri náttúru –, fyrir neolithic framleiðanda, náttúran er komin til að tilheyra honum sem veru.
Það brot inn tengslaþráður milli náttúru og manna Það er mest dystópíska breytingin sem manneskjan hefur orðið fyrir. Veran hættir að tilheyra heildinni til að vera heildin sem tilheyrir henni. Og svo erum við…
Gerast áskrifandi að fréttabréfinu okkar og fáðu allar fréttir frá Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler