Ferðamenn á Tenerife
Dag einn árið 1835 var Breski rithöfundurinn Thomas Roscoe og félaga hans, sem hann lýsti í verkum sínum sem Þýski listamaðurinn , náði til Valencia eftir nokkra daga í Katalóníu.
Við komuna í tolleftirlitið spurði borgarstjóri þá um ástæðu heimsóknar þeirra: „Við erum tveir breskir herrar á ferð um Spán,“ svaraði Roscoe.
Borgarstjórinn varð steinhissa: "Ferðast!?" Sem hann bætti hugsi við: "Vá, svo þið verðið að koma frá miklu áhugaverðara landi en þessu."
Myndskreyting af Vitoria úr einni af bókum Thomas Roscoe
Þessi fundur skráð í hinn stórkostlega myndskreytta leiðarvísi Ferðamaðurinn á Spáni og Marokkó, sem kom út árið 1836, skilgreinir fullkomlega hvað ferðaþjónustu á nítjándu öld ætlað fyrir Spán, land án samþættra samgönguneta, með ræningja á hverju horni og varð fyrir síðustu höggum rannsóknarrétturinn og pólitískur óstöðugleiki. Svo langt frá ferðamannamekka sem við þekkjum öll í dag.
Eftirlæti sem setti landið okkar niður í skottið á evrópsk heimsálfa þegar steypt inn í uppljómunina , þar sem aðalsmenn hreyfðust hungraðir í nýja þekkingu, soirees og framandi. Sem áhrifavaldar með eigin vagn. Það gera þó nokkrir. þeir þorðu að fara út fyrir Pýreneafjöllin.
Í MORDOR KLÆRA ÞEIR MANTILLAS
The sögu nútíma ferðaþjónustu í Evrópu Það var Grand Tour. Fræðslutilraun þar sem ungt breskt fólk úr vel stæðum fjölskyldum ferðaðist til mismunandi landa þegar það lauk námi: síðan LondonÞeir komu til hafnar í Calais, eftir París, hinn Bláa ströndin (þar sem þeir uppgötvuðu að sólin væri til) og tengdust Ítalíu. En... cri, cri: enginn fór út fyrir Pýreneafjöllin!
Spánn var ekki vel séð af öðrum Evrópulöndum þegar kom að ferðalögum. Decadent spegilmynd heimsveldis minnkar, fátækt eða óhóflegt vald kirkjunnar, Spánn virtist vera næst Mordor.
Spánn vann ekki sigur fyrr en á sjöunda áratugnum
Af þessari trú, ummæli eins og Voltaire í einu af bréfunum til vinar síns Sherlock: "Spánn er land sem við vitum eins lítið um og villtustu héruð Afríku."
ANNAÐUR Alexandre Dumas , sem eftir að hafa efast í bréfum sínum um hvort Spánn og Marokkó deildu sömu eyðimörkinni vakti reiði samlanda síns Prosper Merimee, höfundur skáldsögunnar Carmen og traustur varnarmaður mantillanna.
Eftir höfnunina fylgdu umræður, ýtt undir af þeim Myndskreyttir ferðamenn, bæði heimamenn (Jovellanos eða Cavanilles) og útlendingar , í heimi þar sem Hugtakið „ferðamaður“ hafði ekki enn vaxið barnatennur sínar. Stefna sem festist í sessi af rithöfundunum sem komu til Spánar á 19. öld og leiddi til fyrstu ferðahandbækurnar sem O'Shea's Guide til Spánar og Portúgals, eftir Henry O'Shea (1889).
Þegar í þessu verki lýsir höfundurinn skissum af Spáni sem er föst á milli fortíðar og (nauðsynlegra) framfara: áhuga á hverum ("San Sebastián er tískustaðurinn á norðurhluta Spánar", skrifaði hann); strendur eins og sú í hverfinu El Cabanyal, í Valencia, þar sem „það eru engin baðhús til að breyta eins og í Englandi en það eru reyrkjallar“; eða bæjunum Las Batuecas (Salamanca), dalur þar sem hjátrúarfullir íbúar rekja hvers kyns hvarf til nærveru norna og djöfla.
Fegurð landslagsins og einangrun Las Batuecas
Þótt orðið "túristi" byrjaði að birtast í fyrstu spænsku dagblöðunum um miðja nítjándu öld, útkoma þess víðar í Evrópu, 50 árum áður, vakti áhuga ekki aðeins félagsmanns þess tíma, heldur einnig listamanna sem mótuðu hluta af raunveruleika Spánar í bréfum hans og verkum.
Þannig hófst hin rómantíska sýn á Spáni af ástríðufullum konum, strendur með hestum og nætur af cante jondo gítarar undirleik. Frá andalúsískri arfleifð breytt í Besta flýtileið Evrópu til Austurlanda fjær.
HASHTAG #SJÓKARI
Ímyndaðu þér hvernig gleði okkar hlýtur að hafa verið þegar við sáum eftir að hafa farið framhjá hinni frægu Pinos-brú Handsprengja, með Alhambra, turnum og snjáðum fjöllum.
Þannig var rithöfundurinn áhugasamur washington irving í einu hans bréf skrifuð til Antoinette Bollviller . Höfundur hinnar frægu Sögur af Alhambra heimsótti Granada í tvígang, árin 1828 og 1829 , í sömu röð. Í öðru lagi dvaldi hann í herbergi sem Carlos V skipaði sérstaklega fyrir í Alhambra sjálfu.
Meðal verðugan morgunverð Arabískar nætur og einkasundlaug til að kæla sig í, eyddi Irving stórum hluta dagsins efst á La Sabika hæðinni fylgjast með íbúum Granada með sjónauka sínum:
„Í brunninn á Plaza de los Aljibes margir koma saman til að tala um allt sem gerist. Sérstaklega vinnukonurnar, sem alltaf koma með könnuna á bakinu í leit að einhverju slúðri“.
Granada tældi marga rithöfunda og listamenn
Granada var borg sem tældi marga rithöfunda og listamenn fyrir utan Irving, þar á meðal Richard Ford, sem árið 1846 lýsti Spáni sem **„rómantískasta og sérkennilegasta landi Evrópu“. **
Þessi þula myndi, að margra mati, marka fyrir og eftir fyrir ferðaþjónustu hér á landi í evrópskum augum. Aðrir frægir gestir á Spáni á 19. öld voru Fréderic Chopin og elskhugi hans, hinn frægi franski rithöfundur George Sand.
Báðir dvöldu haustið 1838 í Cartuja de Valldemossa á Mallorca, samkvæmt sögusögnum, vegna þess að þeir staðfestu að það væri sá staður sem varð minnst fyrir áhrifum af Carlist stríðinu.
Chopin þjáðist af berklum og eyddi nokkrum mánuðum hér í félagi við Sand, femínistakonu sem fór ekki vel frá nágrönnum í hinni umdeildu bók. Vetur á Mallorca (1841): "Það er nóg að þú hafir framandi loft til að þeir óttist þig og fari úr vegi til að forðast þig."
Eins og Sand lýsir fannst Majorkönum skrítið að reykjandi kona í buxum gengi á milli steingatna og geraníuma. af Valldemossa. Eða kannski var það bara frjáls kona í leit að ný upplifun.
George Sand
ÖLD FERÐAMANNA
"Spænskar konur eru fallegar, með dökk og falleg augu" (Sophia Barnard, 1820)
Fyrstu ferðamennirnir á Spáni voru aðallega karlar, byrði fyrir kvenkyns ferðamenn sem frá örófi alda þeir sigldu um heiminn og brutu reglurnar.
Hins vegar á nítjándu öld margir breskar hásamfélagskonur Þeir komu til landsins okkar og notfærðu sér stöðu sína sem aðalsmenn til að fara um og tjá skoðanir sínar frjálslega um allt sem þeir sáu. Þetta ástand gerði þá að hlutlausum áhorfendum heillandi veruleika sem margir skráð í ferðabækur sínar.
Aðal ferðakonan var Markínessa af Westminster, Elizabeth Grosvenor, sem var vanur að fara yfir Miðjarðarhafið á snekkju á meðan hann skrifaði barnalegar lýsingar á milli sopa af gini og tónik. Þörfin fyrir að deila hughrifum af skemmtiferð væri kveikjan að öðru margar kvenrithöfundar sem komu til Spánar á þessum tíma.
Með fordæmum eins og Madame D'Aulnoy, höfundur Tengsl ferðarinnar til Spánar Á XVII öld , einn af fyrstu erlendu ferðalöngunum til að ferðast um landið okkar til að gera það ódauðlegt var Lady Chatterton.
Kona frá London High Society sem á ferðalagi sínu til Spánar var heillaður af blómstrandi svölunum, brauði sem er betra en franskt og konur sem litu út fyrir að vera eldri en þær voru ("við sjáum bara stelpur eða eldri konur," skrifaði hún).
Leiguhús Valldemossa
Að fylgjast með og skrifa um spænskar konur varð meginmarkmið höfundar eins og endurspeglast í verkum eins og Pýreneafjöll: Með skoðunarferðum til Spánar (1843) . Louise Teninson var annar menningarferðamaður sem kom til Malaga frá Marseille.
Eftir að hafa eytt tveimur árum í að skrifa Kastilía og Andalúsía, gefin út árið 1853 , ferðaðist með eiginmanni sínum bæir Andalúsíu, Madrid, Burgos, Ljón Y Valladolid. Auk bóka og rita myndi þessi ferð þýða fæðingu fyrsta sýningin á ferðaljósmyndun í Bretlandi.
Nöfn sem frá miðri nítjándu öld opnuðu dyr annarra millistéttarkvenkyns ferðalanga eins og Matilda Betham-Edwards, ríkisstjóri sem myndi ferðast um Spán lest um mitt ár 1867 ásamt femíníska uppeldisfræðingurinn Barbara Bodichon.
Ferðamenn, ferðamenn og sögur sem fóðruðu fastar útlínur hins goðsagnakennda „Spánn er öðruvísi“. Frá landi sem þegar er komið inn í 20. öldina myndi ég gera mér grein fyrir möguleikum ferðaþjónustu sem merki um framfarir í öllum sínum víddum. Eða sem þversögn, að fá það frjáls hreyfanleiki var ekki forréttindi.
Elizabeth Grosvenor, marsjóna í Westminster
Gerast áskrifandi að fréttabréfinu okkar og fáðu allar fréttir frá Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler