Þessi einkennandi ávölu berg Sálvoru.
„Óhræddur spennumynd með ömmum okkar sem klæddar eru með slæðu í aðalhlutverki. Svona líkar leikstjórinn Paula Cons skilgreina The Island of Lies (frumsýnd 24. júlí á Filmin), myndin sem loksins færir kvenhetjur Sálvoru úr gleymsku, þrjár konur, María Fernandez, Josefa Parada og Cipriana Oujo, að árla morguns 1. til 2. janúar 1921 fóru þeir á sjóinn til að leita að eftirlifendum stærsta skipsflaksins á strönd Galisíu, Santa Isabel, eða Galisíska Titanic.
„Í raun og veru er ég blaðamaður og mér finnst alltaf gaman að skrifa hluti sem byggja á sönnum sögum,“ útskýrir Cons, sem er að þreyta frumraun sína í skáldskap með þessari leiknu mynd. „Auk þess stjórna ég sögu Galisíu töluvert og það kom mér mjög á óvart þegar allt í einu kom til mín vinur, líka blaðamaður, sem hafði séð litla sýningu um skipsflakið... Og ég hafði ekki hugmynd um þennan harmleik, né um þessar dömur, Ég var alveg hissa, ég byrjaði að draga í þráðinn og ég var svo sannarlega húkkt af þeim“.
Kvenhetjur Sálvoru þrjár.
Konurnar þrjár (ungar, því engin var eldri en 25 ára) voru heimilisfastir Sálvora, stærsta eyjan sem gefur eyjaklasanum nafn sitt, hefur verið hluti af Parque Nacional Marítimo Terrestre das Illas Atlánticas de Galicia síðan 2008. Sálvora lokar fyrir árósa Arosa í norðri. Eins og þeir segja í myndinni, „Þetta er brimvarnarströnd meginlandsströndarinnar. Einstök orðafræði þess sýnir fram á sögulega og stöðuga plágu í því ávalar granítsteinar, kallaðir keilu. Þessar keilur sem Santa Isabel, stór sjóskip sem var að sækja farþega á milli Bilbao og Cádiz og hélt síðan áfram til Argentínu, lenti í árekstri þessa örlagaríku nótt.
„Í raun og veru var þetta eins og samtenging óheppni: gamall og mjög lítill viti á stað þar sem stormar eru, miklu stærri viti í næsta húsi, sem hafði beðið eftir sjóntækjafræðingi í 16 ár... Og svo eru margir kenningar: hvernig skipstjórinn var að fara, stormurinn…“, segir Cons. Hún ákvað að fylla í eyðurnar sem raunveruleg saga skildi eftir sig með einhverri galisískri goðsögn. „Frábært með mörgum goðsagnakenndum eða sönnum þáttum sögunnar og strönd Galisíu. Eins og raqueiros (landsræningjar sem ollu því að skip með blysum sökktu til að halda ránsfengnum síðar), sem eru mjög frá Costa da Morte, þess vegna er það kallað Costa da Morte“.
Litur Atlantshafsins.
María, Josefa og Cipriana stukku í sjóinn dorcas, í frumlegum og þungum bátum þeir höfðu þá, án þess að hugsa um það. Þessa nótt var varla nokkur eftir í þorpinu Sálvoru, byggð af landnámsmönnum, og þeir klukkustundum var varið í róðra til að bjarga 48 manns (213 til viðbótar fórust). „Þeir voru líklega bestu sjómenn sem þú gætir fundið á þeim tíma,“ segir Cons.
Þegar fréttirnar bárust til meginlandsins breyttu þær þessum þremur konum (auk þeirri fjórðu sem hoppaði reyndar ekki í sjóinn) að kvenhetjum, færðu þeim verðskuldaða heiður, verðlaunuðu þær með peningum og verðlaunum. Þangað til einn dag Pressan ákvað að sverta afrekið og kenndi þeim um að hafa rænt hina látnu. „Ef þeir hefðu verið karlmenn hefðu þeir kannski ekki þorað að sverta nöfn sín og við hefðum vitað af þeim í dag. En það var eins einfalt og að einhver bar fram rangan vitnisburð til að henda þeim í algera gleymsku,“ heldur leikstjórinn áfram.
María og Josefa, óviljandi kvenhetjur.
Seinna féllu þeir í nafnleynd... Öll þessi ókrafna athygli bættist við áfallaáfallið sem þeir urðu fyrir vegna björgunarupplifunarinnar og breytti þeim í kvenhetjur (hugmyndin um að færa kappann í harmleik, nátengd núverandi kreppa, er ómissandi efni í myndinni), ásamt galisísku sérkenninu innst inni, sem var stækkað vegna þess að þessar konur voru vitsmunalegar og tilfinningalega ólæsar sem höfðu alltaf búið á þessari litlu eyju. „Ég býst við að þeim hljóti að hafa verið óþægilegt, þau héldu áfram að búa á eyjunni og síðan fóru þau að búa á ströndinni, peningarnir sem þau unnu með skattinum voru fjárfest í eignum, litlum húsum...,“ segir Paula Cons.
EYJA ENN VILLT
Sálvoru er hægt að heimsækja í dag með sérstökum leyfum í einkabátum eða í bátum sem síðan sýna eyjuna í leiðsögn og hámarksfjöldi daglega á milli 150 og 250 manns allt árið um kring. Þar er ekki hægt að gista, það eru ekki einu sinni klósett eða drykkjarvatn. Eftir stendur vitinn (hinn nýi, sem sjóntækjafræðingurinn endaði á að koma til), Pazo del Marqués, kapellan (sem áður var sjómannakrá) og rústir landnemaþorpsins, þar sem þessar þrjár konur bjuggu og sem var yfirgefin af síðustu landnámsmönnum árið 1972.
Strendur Salvora.
eyjan var í eigu Otero fjölskyldunnar, Marquis of Revilla, til 2007 þegar Caixa Galicia keypti það. herra eyjarinnar notaði það sem veiðisvæði og þess vegna eru þar enn dádýr sem hann tók sjálfur til að veiða síðar. Landnámsmenn, sem þar bjuggu, skyldu gefa honum hluta af því, sem þeir fengu af jörðinni. Það var nánast feudal kerfi sem lifði þar til nýlega.
Jákvæði þátturinn í þessari hræðilegu stjórn? Eyjan hefur haldist nánast villt þar til í dag. „Eyjan er stórkostleg, hún hefur þann hreinleika vegna þess það er ekkert nútímalegt, það er ekki einu sinni kapall. Hámarks truflun var í kjölfar flugvélar,“ segir Cons.
Einmitt vegna þessa og vegna veðurs og sjávarörðugleika að komast til eyjunnar á hverjum degi (það er 50 mínútna bátsferð frá Ribeira eða O Grove) gátu þeir ekki tekið alla myndina í Sálvoru. „Við vorum þarna í nokkrar vikur en skutum líka inn San Vicente do Mar, sem hefur sömu steina, keilu. Reyndar er það forvitnilegt að í sumum röðum, **þegar þú heldur að þú sért í Sálvora, þá sérðu í bakgrunninum Sálvora“. **
eyja lygina frumsýnd 24. júlí á Filmin og mun taka þátt í Shanghai kvikmyndahátíðinni.
Darío Grandinetti og Nerea Barros í þorpinu Sálvora.