Ockersteinsmassanum er komið fyrir í barokkverksmiðjunni Duomo
Ímyndaðu þér að ferðast á grískumælandi seglbáti, fylgja sólinni vestur í leit að öruggri höfn. Stormurinn ýtir þeim í átt að náttúrulegu inntaki þar sem vötnin eru vernduð af breiðum, flötum klettótta og þar lenda þeir og biðja um vatn.
þar sem þeir áttu síst von á því, Undir grýttum klettum finna sjómenn uppsprettu af ferskvatni sem sprettur nokkra metra frá sjónum, hellast yfir öldurnar. Það getur aðeins verið verk guðanna, eða kannski aðsetur eins. Að leiðarljósi styrkinn sem kemur frá því að þekkja sjálfan sig á guðlegum grundvelli, Grikkir og Fönikíumenn ákváðu að byggja á þeirri eyju, við hliðina á lindinni, frægustu borg grísku nýlendanna: Sýrakúsa.
Eyjan Ortygia, staðurinn þar sem gamli bærinn í Syracuse er í dag
Vorið tók nafnið "Arethusa gosbrunnur", og forngrísku goðsagnirnar voru skynsamlegar. Þessi straumur umkringdur öldum gæti aðeins verið þessi najad, hin unga Arethusa, breyttist í sætt vatn til að komast undan guðinum Alfeus, annar ánagoði. Hins vegar fann guðinn hana, þrátt fyrir tilraunir Artemis til að veita stúlkunni öruggt skjól eyjan ortygia , þar sem í dag er sögufræg miðstöð Syracuse.
The goðsögn um Arethusa og Alfeus táknar bókmenntalega, eins og aðeins Grikkir gátu séð fyrir, söguleg þróun borgarinnar. Stofnað af grískir landnemar leitast við að flýja fátækt Pelópsskaga, Grikkland sleppti Sýrakúsum aldrei alveg. Aþenumenn og bandamenn þeirra úr Delian-deildinni reyndu að ná borginni í flækjuna Pelópsskagastríðið, aðalhlutverkið eitt frægasta umsátur fornaldar.
Syracuse sat og sat á eyjunni Ortigia, athvarfinu sem Artemis útvegaði Arethusa, og þar, eins og hinn ungi Naiad, Sýrakúsar stóðu gegn flotaárásum Aþeninga, frægir sjómenn, sem voru ótti við stríðsvélina á Miðjarðarhafinu.
Castle Maniace
sýrakúsana Þeir báðu Spörtu um hjálp. og þetta svaraði með því að senda aðeins einn af hershöfðingjum þess, nefndur Fífl. Það var þessi Spartverji, alinn upp í járn Laconian samfélagi, menntaður í þeim eina tilgangi að vinna bardaga, sem tókst að leiða Sýrakúsa til sigurs, að búa til orðatiltæki sem myndi fá Aþenumenn sem hlýddu á hann í agora sínum til að gráta af skömm: "Einn Spartverji er meira virði en tvö þúsund Aþenubúar."
Þessi orð munu hljóma í eyrum okkar þegar við lítum inn í Minerva torgið og okkur finnst við lítil þegar við íhugum dórísku súlurnar í gamla musterinu Artemis. Ockersteinsmassanum er stungið inn Duomo barokkverksmiðjunnar, eins og fornöldin vildi loða við borgina, og aftur á móti, Syracuse var tregur til að sleppa fortíðinni.
Arethusa sleppur frá Alfeusi, sem aftur á móti, Með þráhyggjulegri einbeitni sinni skapar hann draumastað þar sem tíminn líður ekki. Þessi hugsun verður endurtekin þegar við, frá Plaza Minerva, göngum suður, í átt að til kastalans Maniaces. Bogar húsanna, af góðum hvítum steini, virðast hýsa fundi sverðsmanna sem bíða eftir fórnarlambinu, hátt settur embættismaður spænsku krúnunnar eða sikileyskur greifi með ógreiddar skuldir. Þökin hýsa líf og ys, og frá veröndunum sem eru þaktar glæsilegum bougainvillea koma fram fjörug börn og uppátækjasamir hundar sem ilma af pasta alla norma sem ömmur þeirra hafa búið til. Eins og þessi eyja hefði alltaf átt að vera og eins og hún mun aldrei hætta að vera, ungmenni og elli koma saman þegar dórískar höfuðborgir Duomo velta því fyrir sér hvar tíminn er og hvers vegna hann stoppaði í Syracuse.
Vestan við Teatro Comunale opnar völundarhús af húsasundum sem gæti vel tilheyrt Túnis medina, ilmur þeirra nær langt yfir Miðjarðarhafið. Múslimar, eins og Aþenubúar, festu líka metnað sinn við hina sílifandi borg Sýrakúsa. Múhameðsmönnum tókst hins vegar að sigrast á náttúrulegum vörnum borgarinnar og Syracuse var múslimi í meira en tvö hundruð ár.
The menningararfur sem afrískir landvinningarar höfðu með sér fannst í sikileyskri list og byggingarlist og er enn í matargerð hennar. Sælgæti er sérstök menning á eyjunni: eiga heiður skilið stökkt cannoli, þar sem deigið, steikt í olíu, lyktar af kanil og bragðast af pistasíu, sem flytur okkur með rjómanum til afrískra breiddargráðu.
Hreint gríska, latína og Miðjarðarhafs er sikileyskur smekkur fyrir það sem þeir sjálfir kalla "cibo di strada", "götumatur", borið fram í alls kyns götubásar sem liggja á hverju horni í borgum og bæjum eyjarinnar. Þar getur þú smakkað pani ca meusa , rúllur fylltar með milta og kálfalund steikt með svínafeiti.
Þegar maður gengur um Syracuse hefur maður á tilfinningunni að tíminn líði ekki
Innmatsunnendur munu snerta nirvana, en hinir munu velta fyrir sér hvaða fluga hefur bitið ritstjórann til að mæla með slíkri samloku. Ástæðan er einföld: borða pani ca meusa geturðu upplifað sögu Syracuse í gómnum þínum. Í fyrsta lagi, sterkt eftirbragð, af stríði og eftirlifun ilmur af austurlenskum, grískum og fönikískum kryddum. Eftir, stórkostleg ró þar sem bragðið af kjöti stækkar, fæða stjörnur eins og Arkimedes, tákn gullaldar borgarinnar. kemur síðar síðasta salta eftirbragðið, svínafeiti sem loðir við sterka bragðið af steikta milta, veldur ilm svipað og steikt Serrano skinka.
Og það er hér, þegar minnst er þjóðarpylsunnar okkar, hvenær birtist fyrir okkur saga Sýrakúsa sem um aldir var hluti af rómönsku konungsveldinu, tengsl þeirra við skagann hafa aldrei rofnað að fullu.
Það er mikið af Andalúsíu á garðveröndum Siracusa, sem og Mérida og Córdoba. Maður finnur fyrir sunnan Tagus þegar horft er á rústir musterisins í Apollo, villast á iðandi mörkuðum og skynja hróp verslunarmanna smekkinn fyrir viðskiptum þeirra. Sólin brennur og himinninn skín á meðan Miðjarðarhafið virkar sem spegill fyrir löndin sem horfa á það, sýna andlit þeirra sem deila ströndum þess.
Með því að hanga fætur okkar frá veggjunum sem umlykja Maniaces-kastalann, á meðan mávarnir gráta aumkunarverða í kringum okkur og froða hafsins skvettir skónum okkar, munum við finna að Siracusa býður okkur að sofa, eins og við værum heima, rugguð í fanginu. Síðasta felustaður Arethusu, húsið hennar Artemis, hefur alltaf boðið upp á dýnu til þeirra sem hafa farið inn með virðingu fyrir: og sem góð sikileysk kona mun hún aðeins sýna sig þeim sem fyrstur sýnir sig þekkja fortíð sína.
Sem góð sikileysk kona mun Siracusa aðeins sýna sig þeim sem fyrstir sýna sig þekkja fortíð sína