Í Toskana er nauðsynlegt að rækta bakvegir. Aðeins þannig uppfyllir landslagið væntingar: ljúfar hæðir, stundum skógivaxnar, og kýpur sem greina nákvæmlega brekkurnar sem rísa í átt að hrikalegur sjóndeildarhringur.
Ef allt byrjar í Flórens, óumflýjanlegi ásinn, möguleikinn á að lengja klukkutíma leiðin til Arezzo í gegnum Casentino. Vafrinn auðveldar valið með því að gefa til kynna að við séum að fara til Poppi.
þar rís það kastala þar sem Dante dvaldi og framleidd er létt, vatnsheld og gróf ull. Hefðbundinn litur þess er appelsínugulur. Skær appelsínugult á móti dökkgrænum skóginum. Við förum inn í krómatískan alheim Piero della Francesca.
Casentino-kastali í Toskana.
Málarinn hefði aðeins notað þessa samsetningu í einum bardaga, því aðeins árekstrar myndu verðskulda þennan litaárekstur. Í verkum sínum var hann hlynntur samhljómi í tónum: bláum, grænum og rauðum sem virðast útþynntir á yfirborði freskunnar. Samhljómur hennar er svo viðkvæmur að andstæðurnar renna saman í ferskt og rólegt svið (nema á nóttunni og í bardaga, því undantekningin er nauðsynleg).
Arezzo hún er hneigð, af lifandi steini. Það var etrúskt og veggjað og þar var búið til Aretin leirmuni, ljómandi og skreytt í lágmynd, frægt á veislum í Róm til forna. Eftir bílastæði fyrir utan samstæðuna, fyrsta kirkjan sem við rekumst á, San Domenico, hýsir kæruleysislega stóran krossmynd eftir Cimabue, húsbónda Giottos. Ef þú hefur eytt nokkrum dögum í að ferðast um Flórens áður en þú ferð, mun þessi ofgnótt ekki koma þér á óvart.
Arezzo.
Gatan sem liggur niður úr gamla kastalanum, sem nú er dómkirkja, stoppar kl Santa Maria della Pieve. Framhlið hennar, eins viljandi rómönsk og hái bjölluturninn, rís í súluröðum sem skiptast á snúnar stokka.
Apsi hennar lokar undir Piazza Grande, óreglulegt, hallandi, fyrrum markaðsrými og lokað í efri enda þess af höllinni í Vasari skálar . Þessi endurreisnarlistamaður og ævisöguritari fæddist í Arezzo og eins og venjulega í Toskana, húsið þar sem hann bjó er varðveitt, en veggi hans skreytti hann með freskum sem upphefja málaralistina.
Það þarf að lækka aðeins meira til að ná San Francesco, aðsetur Cult Piero della Francesca. Þar eyddi málarinn sjö árum í að rækta freskur í kapellunni á bak við aðalaltarið til heiðurs Bacci, öflugri fjölskyldu í borginni.
Fundur drottningarinnar af Saba og Salómons konungs, smáatriði úr 'The Legend of the True Cross', 1452-1466, eftir Piero della Francesca, í San Francesco kirkjunni, Arezzo.
Umræðuefnið, goðsögnin um heilaga krossinn, það er meðhöndlað á sundurlausan hátt en það hefur ekki áhrif á fegurð heildarinnar. Þegar vinnan hófst árið 1452 hafði Piero náð listrænum þroska. Frægari á sínum tíma sem stærðfræðingur en sem málari, Hann sameinaði list og rúmfræði í verkum sínum.
Hreifst í æsku af verk Masaccio og Uccello í Flórens gaf hann fígúrum sínum kyrrlátt bindi. í San Francisco, Drottningin af Saba fer í sendiráð til Salómons. Della Francesca beinir athyglinni ekki að ríkulegum fötum sínum, heldur á látbragði hennar og samhljómi dömuskikkanna: bláan á kápunni hans, rauðan, bleikan og hvíta á grænum hæðinni.
Neðri niður, í augnhæð, er ein af fyrstu nætursenum ítalskrar listar. Konstantínus keisara dreymir um sigur í bardaga. Birtustig verslunarinnar þinnar er andstæða við myrkrið fyrir utan. Í bardaganum sem á eftir kemur verða litirnir skærir og ákafir án þess að ná ósamræmi. Appelsínan á Casentino er í aðalhlutverki.
Smáatriði úr röð veggmynda 'The Legend of the True Cross', eftir Piero Della Francesca, í San Francesco kirkjunni, frá atriðinu 'The Dream of Constantine' (um 1452).
Geometrísk strangleiki útilokar ekki þáttur í húmor. Í einu atriðinu eyðileggur viðleitni persónanna þriggja sem grafa krossinn fötin þeirra. Sokkur dettur, tvíburinn hangir, buxurnar opnast og sýna innihald þeirra.
Eftir íhugandi upphækkun, það er hlé í Osteria Agania. Hlé á köflóttum dúkum og gömlum þrykkjum, kannski af ribollita (Toskanska grænmetissúpa), steik eða pasta sugo finto (falsk sósa), vegan valkostur fyrir ragu á staðnum.
Piero fæddist ekki í Arezzo, heldur í nærliggjandi Sansepolcro, í um 35 kílómetra fjarlægð. Samkvæmt goðsögninni var borgin stofnuð af tveimur pílagrímum sem sneru heim frá heilaga gröfinni í Jerúsalem. Goðsögnin um krossinn spinnur söguþráðinn af nákvæmni.
Fordrykkur í Sansepolcro.
Frumburður af velmegandi kaupmannafjölskyldu, hann starfaði við dómstóla Urbino og Ferrara, en fór aldrei frá Sansepolcro. Þar mótaði hann höll með aristocratic andrúmslofti sem í dag er höfuðstöðvar stofnunarinnar sem ber nafn hans. Hann var ráðgjafi safnaðarheimilisins og dáður persóna spámaður í landi sínu.
Áður en komið er í borgina er gott að stoppa kl Monterchi. Móðir hans kom héðan úr bæ og fékk þar undarlegt erindi: Madonna fæðingar. Verkið er varðveitt í skála sem er sérstaklega gerður. Tveir englar opna gluggatjöld búðar og sýna meyjan, upprétt, í stellingu langt gengið meðgöngu, önnur höndin á mjöðminni og hinn á kviðnum vaxinn undir hálfopnum kyrtlinum.
Sansepolcro er reglusamur, hljóður, rólegur, Toskana. Verk Piero eru einbeitt í Museo Civico. Yfirgnæfir mynd af Meyju miskunnarinnar, sem hylur hina trúuðu með möttli sínum. Andlit hans jaðrar við abstrakt. Eins og fæðingarmeyjan, eins og drottningin af Saba, heldur hún augunum hálfopin, vegna þess að myndir Piero líta inn á við.
Monterchi, bær móður Piero della Francesca, í Toskana.
Í einu af herbergjum gamla ráðhússins er varðveitt Upprisan sem að mati Vasari, ævisöguritara listamannsins, er hans besta verk. Kristur rís yfir sofandi hermenn. Fótur hans hvílir afgerandi á brún grafarinnar (krosnum og gröfinni, aftur). Augnaráð hans, að þessu sinni, er beint. Skoraðu á áhorfandann.
Í ævisögu sinni staðfestir Vasari að þráhyggja hans hafi verið rúmfræði og þess vegna hann helgaði síðustu æviárin ritgerð um þessa fræðigrein. Af vísindalegum áhuga hans er jafnvægið og hið sérkennilega sjónarhorn sem framleiðir líta inn.
'The Resurrection' eftir Piero della Francesca (um 1989).