Geturðu ímyndað þér hvernig það væri að búa dag og nótt í skógi? Hvað ef þú gerðir það með því sem þú varst í eða með það sem var nauðsynlegt? Það er erfitt að ímynda sér að þú lifir af frostnótt, mikla rigningu eða hlaupandi til að forðast að vera skotinn af veiðimönnum eins og þú værir hluti af hjörð af villtum dýrum . Sannleikurinn er sá að það eru fáir sem geta sagt það, einn þeirra er hinn yfirgnæfandi vistfræðingur, dýralífsljósmyndari og franski rithöfundurinn Geoffroy Delorme, sem hefur nýlega gefið út nýjustu bók sína „Man roe deer“. Sjö ára búsetu í skóginum' (Ed. Captain Swing), þar sem sagt er frá hvernig hann lifði þetta og þúsund önnur ævintýri af í skóginum Bord-Louviers, í Normandí.
Bók Delorme hreyfir við og gerir það af mörgum ástæðum: vegna þess að það eru fáir sem skilja og virða jafnvægi náttúrunnar á þennan hátt, vegna þess að næmni hans, fyrir og með skóginum, gefur gæsahúð og vegna þess að það er erfitt að velta því ekki fyrir sér. sem á XXI öld myndi geta yfirgefið allt og blandast saman í hjörð af rjúpum . Við höfum margoft sagt þér frá "ég yfirgefi allt til að lifa ævintýri" heilkenninu, en þú þarft að vera mjög hugrakkur og elska skóginn mikið til að vilja taka þátt í honum á þessu stigi.
„Ég held að það sé brot á milli manneskjunnar og siðmenningar hennar. Siðmenningin mýkir og deyfir mannlífið; á meðan maðurinn, mesta dýrið, er horfinn. Þetta er kannski það sem sumir eru að leita að í dag, sem snúa aftur til þeirra heimilda sem þeir hafa misst allt úr , þekkingu, tengsl við aðra. Lífið utandyra gefur lífinu sjálfu gildi, endurskapar tengsl við aðra og einfaldar hamingjustundir eru aðgengilegri þó að þetta líf sé erfitt og án ábyrgða“, útskýrir höfundur við Traveler.es þegar við spyrjum hann hvers vegna fólkið fjölgar. að vilja yfirgefa allt.
LÍF GIFT SKÓGINN
Ástarsagan með skóginum Geoffroy Delorme (Frakkland, 1985) byrjar í barnæsku, þegar hann skildi sem barn að staður hans var ekki í borgarheiminum, í skólanum, heldur í náttúrunni. Meðan hann var að alast upp var hann að reyna að fara inn í skóginn í einsemd , þessar litlu innrásir voru að kveikja eld sem endaði með því að hann fór út úr húsi sínu - foreldrahúsum, þar sem hann bjó 19 ára - til að fara inn, með það sem hann þurfti til að lifa, og eyða sjö árum á kafi í náttúrunni og á öllum árstímum, líka kalda veturinn.
"Það er ekkert óyfirstíganlegt að lifa af í skóginum. . Til að ná þessu er nauðsynlegt að hafa nægjanlegt efni og skipuleggja sig vel. Þú verður að kunna að skammta orku þína, stjórna hjartslætti með hægum andardrætti og aðlagast kulda vetrarins,“ segir hann í einum af köflum bókarinnar „Man deer“. Þó hann telji sig ekki vera umhverfisverndarsinna borðaði hann ekkert nema rætur, sveppi og plöntur á þeim tíma. -eitthvað til þess var samviskusamlega undirbúið-, því veiðin var ekki í hans áætlunum.
Portrett af Magali.
„Þú þarft ekki mikið efni en þú þarft mikinn tíma. Það eru engar raunverulegar skyldur eða takmarkanir aðrar en þær sem tengjast eigin afkomu. Þegar þú hefur skilið meginregluna um söfnun, geymslu, árstíðabundið og sjá um búnaðinn þinn; sérstaklega hnífinn þinn og vatnsflöskuna, þú getur náð mjög langt. Það má segja að dýralíf sé líkamanum dýrt miðað við líftíma þess, en styrkleiki þessa lífs er þess virði “, útskýrir hann fyrir Traveler.es.
Hann svaf á daginn, með litlu millibili, og á nóttunni notaði hann tækifærið til að ganga, og frjósa ekki til dauða (það var að fara að gerast hjá honum nokkrum sinnum), hann safnaði vatni í gegnum sokkinn sinn og hitaði sig með eldur lítilla brenna. Svo hann náði að vera einn í viðbót í skóginum , og fara óséður meðal allra villta dýralífsins sem lifir í skjóli fyrir því sem refir, villisvín og rjúpur.
Það var við þann síðarnefnda sem hann stofnaði mjög sérstakt samband, næstum svo mikið að þeir leyfðu honum að slá inn pakkann sinn og hafa samskipti með eigin kóða. “ Til að deila lífinu með rjúpum þarf að gefa upp ýmislegt . Almennt séð verður að yfirgefa allar mannlegar lífsreglur í samfélaginu, svo sem að kveðja við brottför. Þú þarft líka að hætta ákveðnum venjum eins og að borða á föstum tímum eða sofa á nóttunni. Með Daguet (fyrsti dádýrvinur hans) Ég uppgötva hversu flókið næturlífið er í skóginum og ég reyni að samþætta mig eins mikið og hægt er,“ segir hann í bók sinni.
Chevi á kvöldin.
Og svo er það, Daguet var fyrsti dádýravinur hans, en ekki sá síðasti. Sipointe, Chévi, Fougère, Mef og önnur rjúpur fylgdu honum í ævintýri hans, Reynslan verður þannig að þú munt jafnvel geta kennt þeim hvernig á að forðast veiðimennina í skóginum og koma þeim í öryggi . Með þeim muntu lifa augnablik af öllu tagi: fæðingar, dauðsföll, gönguferðir, síðdegis í sólinni, sjálfsprottna leiki, blund og jafnvel daga í leit að mat. Eitthvað sem sýnir okkur að manneskjan getur fullkomlega tengst öðrum lifandi verum í sínu náttúrulega umhverfi.
Með Chévi verður hann sá sem hann stofnar til nánara sambands, djúprar vináttu. . „Þetta er í fyrsta skipti sem rjúpur sýna mér ástúð sína á þennan hátt. Ég finn fyrir gífurlegri blöndu af hamingju, fyllingu, stolti... Byggt á sleikjum hreinsar Chévi mig og „bragðar“ mig til að leggja á minnið einstaka lykt, sem mun innsigla vináttu okkar að eilífu,“ útskýrir hann í broti úr bókinni.
Þökk sé sögu hans lærum við meira um þessi heillandi dýr, svo sem að þau koma til dæmis ekki á stigveldi, eða að þegar rjúpur eru skilinn eftir án lóðar sinnar (eyðing skóga eða stofnun vega er venjulega ástæðan fyrir þetta) hann er fær um að láta sig deyja í því.
„Til að vera hluti af „hjörðinni“ þarf fyrst og fremst að líta á sem einn af hlekkjum þessarar hjörðar. Útivist kenndi mér eitt: náttúran er lárétt módel af samfélagi þar sem hringir skerast og sameinast og mynda veggteppi . Stundum felur sú einfalda hugmynd að vilja vernda náttúruna í sér stigveldi lífsins, eins og hinn alvaldi maður gæti verndað viðkvæma náttúru. Maðurinn kemur sigrandi náttúrunni án þess að geta aðlagast því. Því miður fyrir okkur er maðurinn bara enn einn hlekkurinn. Þess vegna er það okkar að flétta aftur böndin sem við höfum slitið þannig að þetta fallega veggteppi lífsins sé notalegt að lifa og fylgjast með.
„Rádýrsmaðurinn: Sjö ár að búa í skóginum“
LOK BÓKAR HANS OG UPPHAFI HÖFUNDARINNAR
Eftir sjö ár ákveður hann að yfirgefa skóginn, knúinn áfram af heilsufari sínu sem versnar á síðustu mánuðum ævintýra hans. Og hann gerir það hrært að segja sögu sína og gefa til baka eitthvað af öllu sem skógurinn hefur gefið honum í svo mörg ár. “ Ég skrifaði „Man deer“ árið 2019 þegar Chévi, dádýrið sem treysti mér best, dó. Ég kynnti það á bókmenntasýningum til að kynna þetta mögulega samband milli dýra og manna. Ég náði nokkrum árangri áður en ritstjórinn minn uppgötvaði mig,“ útskýrir hann við Traveler.es.
Og hann tekur það skýrt fram að hann hafi ekki farið úr skóginum vegna veikinda, það sem meira er, segir hann okkur, að ræturnar, ávextirnir og plönturnar sem hann borðaði með á sjö árum styrktu örveru hans í þörmum (sá sem hjálpar til við að koma jafnvægi á bakteríurnar), og að það sé þegar hann snýr aftur til borgarheimsins, þegar hann smitast af mismunandi veirum og bakteríum, sem hann hafði náð að losna við.
Síðan þá hefur hann snúið aftur í skóginn en starf hans hefur verið að hjálpa til við að byggja upp tengsl milli manna og dýraheims, sem sýnir að það eru aðrar mögulegar tilverur.
Portrett af Chevi.
„Mannleg siðmenning hefur djúpstæð áhrif á hvert líf á plánetunni okkar í gegnum iðnvædd kerfi sem hefur ekkert með önnur dýr eða plöntur að gera sem hún lendir í. Það er það sem ég er að reyna að koma á framfæri. Ég vil breyta hegðun tegundar minnar og heimsins “, leggur hann áherslu á í viðtali við Traveller.es.
Frá útgáfu bókar hans hefur fátt breyst, játar að það taki tíma að endurbyggja skóga sem höggnir eru á öllu Bord-Louviers svæðinu . Honum virðist heldur ekki vera aðlagast mannlífinu og þrátt fyrir að hafa farið aftur í skóginn ótal sinnum hefur hann ekki verið þar í svo mörg ár aftur.
“Öll dádýrin sem ég þekkti dóu , enda síðasti Chévi, sem dó eðlilegum dauða. Hinir dóu á leiðinni, veiðar, skógareyðingar... Ég er að reyna að finna jafnvægi á milli skógarins, nærandi og verndar, og þessarar óviðráðanlegu siðmenningar. Er ekki auðvelt, en umfram allt vil ég hamingjusamt líf og hamingjan er ekki að finna í átökum heldur velvild . Á hverjum degi tek ég fyrir mér margt sem hentar mér ekki og fer aftur í skóginn til að tengjast villta heiminum. Það er eina jafnvægið sem ég hef fundið hingað til."