Til að heiðra ömmu sína, rithöfundurinn, listfræðingurinn og bókmenntafræðingurinn Mary Ann Caws –móðir, við the vegur, Matthew Caws, söngvari og gítarleikari hópsins Nada Surf– lagði af stað í ferðalag í leit að skjálftamiðjur listarinnar.
"Amma mín, Margaret Waltour Lippitt, bjó frá 1904 til 1914 í Wordspede Artists' Colony, í Norður-Þýskalandi, þar sem hann kynntist Rilke og Lou Andreas-Salomé. Ásamt Barbizon (Frakklandi) var Wordspede mesti sköpunarstaðurinn í lok 19. aldar“. segir Ann Caws.
það sem hann uppgötvaði rekja nýlendur, búsetu, kaffihús og samfélög framúrstefnunnar –Rannsóknir hans beinast að samfélögum þar sem glæsileiki þeirra féll saman við lok 19. aldar og upphaf og miðja 20. aldar, s.s. Julian Academy hvort sem er st ives – kristallast í spennandi ferðabók prýdd persónulegum sögum, nýlega gefin út á Spáni undir titlinum skapandi kynni. Fundarstaðir í nútímanum (Stóll).
Forsíða „Creative Encounters: Meeting Places of Modernity“ (Formaður).
Eftir að hafa spjallað við hana í gegnum Zoom áður en hún fór í flug til Spánar vöknuðu spurningarnar: Hvað einkennir miðstöðvar sköpunar samtímans? Hvar eru þau? Svo við við förum út fyrir ramma bókarinnar til að leita að núverandi nýlendum.
Dæmigert bretónskt hús á hæð í Le Poldou, fyrir ofan klettótta ströndina, þar sem listamenn eins og Gauguin settust að.
Lárétt, sjálfstjórnandi, sameiginleg, krefjandi, varasöm, viðkvæm og ástríðufull. Þannig eru flest listamannafélögin sem við höfum talað við. „Þeir eru sammála um löngunina til að skapa frumkvæði utan stofnanasviðs, í skuldbindingu um að flytja auðlindir út á jaðarinn og í að vefja tengsl við samfélagið. Meðal þessara mótspyrnuforma eru framkvæmdir á landsbyggðinni mikið (kostnaðurinn er lægri) og efnahagslíkön þeirra eru mismunandi, það eru algjörlega sjálfstjórnarverkefni og þau sem fá eitthvað framlag eða eru með stofnanasamning, svo og þau sem byggja á kvótakerfi. “, tekur Lucía Romaní, listamaður, kennari og meðhöfundur, í stuttu máli skapandi hvatir (Axouxere útgefandi), Ritgerð um 14 listræna staði á galisísku-portúgalska Atlantshafsásnum.
Verkefni þar sem sambúð og jafnrétti ríkir, sem geta hrært samvisku. „Það er mikilvægt að virða starf hins skapandi, viðurkenna félagslegt gildi þess. Það áhugaverða gerist á jaðrinum, í þakrennunni, hvers vegna ætti stofnunin að taka allt fjármagnið? Lífið er ekki inni á söfnum heldur úti. Þú verður að leggja hjarta þitt í það, hvetja og taka virkan þátt í almenningi,“ segir Romaní.
Filesole á 1950.
Andi sem tengist fyrri tilraunum eins og Black Mountain College, í Norður-Karólínu. „Kannski sú áhrifamesta í heimi,“ bætir Ann Caws við, sem ver það „allt er hægt í kringum borð með vínflösku: Talið er að list sé sköpuð í einveru, en það eru samtölin sem gefa henni orku.“
HLJÓÐI DALA: MURCIA OG TÉKKLAND
Frumkvæði eins og AADK, í Murcia sveitarfélaginu Blanca, hvetja þá siðferði með umhverfinu og menningarflutningum. Þetta verkefni, þar sem um 20 listamenn búa saman og nærri 500 hafa farið framhjá, var vígt árið 2012 í Centro Negra, bygging gerð úr staðbundnum efnum og innbyggð í fjallið.
AADK.
„Geim, safnað með evrópskum sjóðum til endurskipulagningar dreifbýlis í gegnum menningu, stóð autt í tvö ár vegna fjárskorts. Bæjarstjórnin gefur okkur það þannig að innviðakostnaðurinn er lítill,“ segir hann. Elena Azzedin, forstöðumaður búsetuáætlunar hjá AADK Spáni.
Það er ekki bara orðið brautryðjendamiðstöð fyrir sköpun tilraunatónlistar í Evrópu – þeir unnu hinn virta styrk frá Daniel og Nina Carasso Foundation –, né að þeir hafi búið til sitt eigið merki (Ediciones Aldarrax). Ekki heldur að þeir haldi upp á árshátíð, að þeir séu að fara að gefa út heimildarmynd (The sound of a valley) eða að þeir séu með búsetukerfi.
Það er vilji þeirra til að þynna út fjarlægðir milli íbúa svæðisins og listamanna og sýna inn og út í sköpunarferlinu sem gerir þá að viðmiðun: „Að bjóða upp á rými fyrir hugsun, spurningar og tilraunir er mikilvægt, þar sem það hjálpar til við að ráða sameiginlega listrænt tungumál,“ útskýrir Azzedin, sem er ástæðan fyrir Þeir opna vinnustofur fyrir fólkinu einu sinni í mánuði.
Kra House.
Virkar í sömu línu KRA, í þorpinu Hranice u Malče, í Železne hory, stálfjöll Tékklands. Uppsöfnun frumkvæðis sem sameinar list, umhverfi og tækni sem Givan Bela, stofnandi þess, tekur þátt í, kemur á óvart: „Fyrir utan vettvangsupptökur – spilum við á takt við trillu fuglanna –, við höfum innleitt kerfi til að samstilla tónlistarmenn þegar þeir spila í gegnum stafræna vettvang frá mismunandi heimshlutum og draga þannig úr töfinni; Við kennum börnum líka hvernig á að smíða tæki með skynjurum og við erum með lífræktarverkefni til að fylgjast með uppskeru og áveitu með drónum og skynjurum,“ segir Bela, sem fordæmir fólksfækkun í dreifbýli, brotthvarfi landbúnaðar og tilbúnum mun á sveit og borg.
„Borgin er ekki bara neysla, né landsbyggðin, framleiðsla. Þessi andstaða er rökvilla sem fundin er upp svo gæðaskipti eigi sér ekki stað“.
Steypuhúsið.
LISTLEG HETERÓKYND Í GALISÍU
„Ef við myndlistarmenn hættum að biðja um styrki til að þróa verkefni í samtímalistamiðstöðvum og við tókum höndum saman til að búa til nýja alheima þar sem vistfræðileg sjálfbærni og menningarnæm voru lykilatriði, við myndum lifa í frjálsari heimi,“ segir einn af samstarfsmönnum þess Steypuhúsið, samfélag sem þeir hafa farið í gegnum listamenn, handverksmenn og fræðimenn frá fæðingu þess árið 2018.
Heterotopia búin til þökk sé beinbroti í kerfinu: Fjárfesting stofnanda þess í bitcoins fyrir tíu árum síðan gerði honum kleift að kaupa nokkur hús í Bravos (Galicia). „Nálægðin við sveitina og náttúruna – við höfum búið í yfirgefnum bæ síðan á áttunda áratugnum – breytti tilgangi okkar, sem var frekar fræðilegur. Við höfum verið að endurheimta byggingar, verða sjálfbærari og skipt út ágengum tegundum eins og tröllatré fyrir innfædd tré. Að gróðursetja grænmeti er pólitísk athöfn eins og að skrifa texta,“ segir samstarfsmaðurinn sem vill helst ekki gefa upp nafn sitt vegna lárétts eðlis verkefnisins.
Víðáttumikið útsýni yfir The Foundry.
„Á stöðum eins og The Foundry geta allt að 20 manns búið saman. Við ætlum ekki að breyta heiminum en hugarfarið er það,“ segir hann. og, innblásinn af þýska leigusambandinu, leggur hann til að stofnað verði landsamband sem gerir kleift að búa til heterótópíur í dreifbýli.
"Fyrir verð íbúðar í Berlín er hægt að kaupa tvo bæi á Spáni." Les Semelles, samfélag brúðuleikara með aðsetur í Charleville-Mézières - á milli Parísar (233 km) og Brussel (190 km) - deila sama anda. „Það virkar munnlega og hefur eitthvað neðanjarðar við það,“ segir Laurent Prost-Deschryver.
Innblásin af framúrstefnulistamannanýlendum síðustu aldar og anda Black Mountain College, þessi listræni stjórnandi Attanour-fyrirtækisins keypti eign til að koma henni úr klóm vangaveltna árið 2019 og skapa rannsóknarrými þar sem list og líf blandast saman.
Eða vöruhús, í Pontevedra.
TILRAUNA Í KVONVIST Í BARCELONA
Konvent fæddist fyrir meira en 15 árum síðan í klaustrið Cal Rosal, sem þjónaði sem húsnæði fyrir verkakonur í textílverksmiðju. „Þegar þessu var lokað árið 1994 hófst hrörnun bygginganna. Tónlistarhópur byrjaði að æfa í yfirgefnu klaustrinu og herbergin fylltust smám saman,“ segir Rosa Cerarols, úr þessum hópi sem í dag starfar það sem sjálfstýrð miðstöð fyrir rannsóknir, sköpun og alþjóðlegar sýningar (opið almenningi allar helgar frá apríl til nóvember), sem er með námsstyrk.
„Kjarni okkar er frelsi, sem þýðir að gefast upp á mörgum af kröfum flestra opinberra stofnana. Konvent stjórnar sjálfum sér í sjálfboðavinnu. Okkur líkar við verkefni sem eru í samspili við þjóðfræðilegan og vistfræðilegan veruleika í dreifbýli og eftir-iðnaðarumhverfi, ss. Verð á ávöxtum eftir Berni Puig, sem veltir fyrir sér vanda árstíðabundinna starfsmanna í Lleida eða Pedra i plast, eftir Roc Domingo og Mörtu Rosell, um uppsetningu á háhraða interneti yfir Katalónsku Pyrenees“.
Konventið, í Cal Rosal klaustrinu í Barcelona.
ÞÆR VEÐSTÆÐI: MADRID, A CORUÑA, PONTEVEDRA
Já allt í lagi hærri leiga gerir þessa tegund tillögu erfiða í borgum, þverfagleg og krefjandi verkefni eins og Marimala (Mesón de Paredes, 76) og sjálfstjórnandi sem þetta er ferningur (Doctor Fouquet, 27 ára, Madrid) eða félagslegt búsvæði (Praza de Azcárraga, 6 baixo, A Coruña) sanna það annar veruleiki er mögulegur.
Eftir eða skúr, miðstöð í Pontevedra sem sameinar teikni- og málunarverkstæði, úrklippubók, mynsturgerð, saumaskapur og keramik, þar sem aðallega konur safnast saman, eru Eva Fandiño og Iria Rodriguez. „Okkur finnst gaman að halda að við stuðlum að því að skapa hverfi (Loureiro Crespo), samþætta og endurlífga í gegnum þessa borgararannsóknarstofu“.