Elisa og Marcela, fyrsta samkynhneigða parið á Spáni, munu fara í tónleikaferð um götur A Coruña
Isabel Coixett hefur verið á allra vörum frá síðustu útgáfu af Berlinale og það er ekki bara vegna þess að í nýjustu mynd sinni segir hann sögu tvær konur sem giftast í kirkjunni , en vegna þæginda eða ekki til að koma til móts í keppninni næsta einkarétt sjósetja af Netflix.
Þó myndin verði gefin út í spænsk kvikmyndahús , það mun ekki vera svo í restinni af heiminum, og síðasta sagan af Isabel Coixett mun ekki einbeita vörpun sinni á hvíta tjaldið heldur á áskrifendur vinsælustu greiðslurásar í heimi. Eitthvað mjög svipað því sem gerðist þegar Óskarsverðlaunin komu á óvart, _ Roma ._
Sagan af Elisa Sanchez Loriga og Marcela Gracia Ibeas -full nöfn þeirra- Það er tveggja ungra kvenna frá Coruña, 23 og 18 ára. koma frá tveimur fjölskyldum sem tengjast hernum. Einn góðan veðurdag hittast þau í Kennaraskóla borgarinnar og fljótlega verða þau vinir (vinátta sem var frekar ástarsaga ) milli þeirra tveggja er svo ákafur að fjölskylda Marcela reynir að kæla sambandið niður , sendir dóttur sína til Madrid í eitt tímabil.
Isabel Coixet mun enn og aftur hleypa lífi í Elisu og Marcelu í samnefndri mynd sinni
Þrátt fyrir þetta halda konurnar tvær sambandi. Hvenær Marcela snýr aftur árið 1889 Sem kennari í þorpi á Costa da Morte mun hún eiga maka sinn sem býr í aðeins ellefu kílómetra fjarlægð í litlum bæ sem heitir **Calo (Vimianzo)**.
Elísa mun ferðast fótgangandi, nótt já og nótt líka, að teygja til að geta sofið hjá ástvini sínum í skólahúsinu, enn að reyna að fela samband þeirra. Þeir skiptast á mismunandi staði í héraðinu A Coruña í meira en tíu ár, en þreyttir á þessu ástandi ákveða þeir að taka annað skref og giftast.
Það er 1901 og Marcela varar nágranna sína við því að eftir rifrildi, Elísa mun fara til Ameríku og frændi hennar kemur í hennar stað, Mario ákveðinn . Hann er strákurinn sem hún ætlar að giftast. Að hann sé ættingi Elísu gæti skýrt hina miklu líkamlegu líkindi , tilviljun hæðar eða töff rödd nýja nágrannans sem alla mun gruna.
Elisa (Natalia de Molina) og Marcela (Greta Fernandez)
Í fyrstu reyna þeir að gera hlutina á skipulegan hátt, svo Mario -nýi persónuleiki Elisu- flytur til A Coruna . Þar mun hann vefa lygavef sem þeir munu leyfa honum að láta skírast og giftast loksins í Coruña kirkjunni í San Jorge.
Þeir hætta öllu með þeirri sögu þar sem hann er frændi Elísu sem fæddist í London í trúleysingjafjölskyldu; það er fjarvistarleyfi hans vegna skorts á spænskum skjölum og kirkjuslóð. Með þessari aðra fortíð segir hann prestinum að hann vilji giftast fljótlega: ekki aðeins lætur hann skírast, heldur heldur hann líka sína fyrstu samveru á nokkrum dögum. Eftir nokkrar vikur í viðbót, Þeir fá Víctor Cortiella til að gera sér fyrsta kaþólska hjónabandið sem skráð er á milli fólks af sama kyni.
Það er eitthvað einstakt sem hefur ekki verið endurtekið.
„Elísa og Marcela“ eftir Isabel Coixet
þegar gift sem Mario og Marcela , í raun Elisa og Marcela, munu marka tímamót í sögu yfirgengilegustu ástanna í landinu okkar. Ekki gleyma því að allt þetta gerðist júní 1901 , þegar A Coruña, þrátt fyrir að vera sameinuð höfuðborg, hafði um 43.000 íbúa í landi sem náði ekki einu sinni til 20 milljóna manna.
Hér byrjar hvað Rödd Galisíu tímahafa "Hjónaband án karlmanns" , lýsandi leið til að afhjúpa hneykslismál sem blaðið stofnaði árið 1882 myndi fylgja til enda.
Blaðamaðurinn sem gerði sögu Elisu og Marcelu verðuga Save Me Deluxe þess tíma var Alexander Barreiro . Árum síðar yrði hann fræðimaður í Royal Galician Academy, í Fine Arts Academy og forstjóri með lengsta starfstíma í forsvari fyrir blaðið. Ég myndi ekki hika, 27 ára gamall, sem blaðamaður kynþáttar, í því að fylgjast með konunum tveimur á flótta þeirra til Dumbríu og segja lesendum frá því.
"Hjónaband án manns", sem heitir La Voz de Galicia
Sagan mun einnig innihalda Joseph Sellier , Frakki sem býr í höfuðborginni Hercule og var vinur Lumière bræðranna. Vissir þú að 20. júní 1897, Jarðarför Sánchez Bregua hershöfðingja og þar með orðið brautryðjandi spænskrar kvikmyndagerðar?
Jæja næstum 4 árum seinna væri það hann sjálfur sem mun taka myndina af nýgiftu hjónunum breytt í 'konu og konu'.
Í dag er viðmiðunarmyndin, sú merkasta af parinu til þessa. Rannsókn Selliers í Coruña Real gatan, hefur plús, að vera nokkra metra frá þeim stað þar sem ungur maður Pablo Picasso hann hélt sína fyrstu málverkasýningu 6 árum áður.
Á bak við tjöldin 'Elisa og Marcela'
Í annáll þess tíma sér hinn spámaður Alejandro Barreiro sjálfur sitt „góð hönd fyrir það málverk“.
En árangur allrar þessarar sögu, sem er á leiðinni til að verða algild, væri ekki fullkomin ef við tökum ekki verðlaunaverkið með Elísabet og Marcela að fyrirtækið Til bakarísins er fulltrúi um allt land. Tríóið skipað Areta, Noelia og Ailen ljúka verki kvikmyndar Coixet.
Leikræn túlkun hans leitar djúpt inn í tilfinningar hans, í persónulega reynslu nokkrar stelpur sem elskuðu hvor aðra og að þeir bjuggu a ástarsaga frá því þau kynntust í Kennaraskólanum.
En hvernig endaði sagan? Það er auðvelt að ímynda sér að blekkingin hafi ekki getað leynst í langan tíma áður stjórnandi samfélagi snemma á tuttugustu öld . Málað yfirvaraskegg Mario, götin á eyrunum þakin vaxi til að fela snefil af fyrri eyrnalokkum eða háhljóða rödd hans... þetta voru einkenni sem erfitt var að fara framhjá óséður.
Báðir voru handteknir. Og Mario, það er Elisa, fór í gegnum umsagnir nokkurra lækna sem staðfestu að sem maður hefði hann ekkert , hvað var það "dóttir Evu" eins og portúgalska pressan hét. Hann þorði meira að segja að spyrja læknana að þeir stæðu frammi fyrir a tilviki um hermaphroditisma það var aldrei hægt að sanna það. Flug áfram sem kom þeim hjónum að engu.
Þegar hneykslismálið braust út ákváðu þeir að **flýja til Porto** og fara yfir Santiago og Vigo án þess að vekja mikla athygli. Í Portúgal voru þeir einnig handteknir en félagsleg viðbrögð nágrannalandsins reyndust vera meiri skilning , sjá um þá og koma þeim úr fangelsi.
Á Lisbonense kaffihúsinu í borginni söfnuðu þeir meira að segja peningum til að hjálpa þeim. Þaðan tóku þeir skip á leið til Argentínu. Og þar í landi þar sem við erum öll Galisíumenn, Saga þess fjarar út í svart um 1904. Upp frá því eru aðeins sögusagnir þekktar.
En veistu hvað gerðist áður en farið var yfir Atlantshafið á Þriggja konunga degi 1902? Marcela fæddi stúlku. Það þýðir að hún var ólétt þegar hún og Elísa giftu sig í borginni Herkúlesturninum og bætti allt við enn meiri forvitni. Hefðu þau virkilega gifst bara fyrir það?
LEIÐ ELISA OG MARCELA Í A CORUÑA
Nú, A Coruna þú getur endurupplifað þessa forvitnilegu sögu af ást, ráðabrugg, klúður, lygar, ofsóknir og jafnvel djamma með þínum Elísa og Marcela ferð .
Frá þessari helgu viku verður möguleiki á að vita fimmtán af mikilvægustu punktum leiðar sem mun gera ferðalög til þeirra sem koma til A Coruña Til staðanna þar sem allt gerðist.
Þekki hana kirkja heilags georgs og svikinn prestur hans, útjaðri a Maria Pita torgið að árið 1901 var ekki einu sinni til. Við förum í gegnum það sem einu sinni var vinnustofu ljósmyndarans José Sellier á Calle Real. Kannski, kalla fram veginn í gegnum San Andrés , götunni þar sem þeir hlupu ferðatösku í hönd, til að eyða fyrstu nótt þeirra sem gift í corcubion lífeyrir , í dag nánast óbreytt bygging. Og í lok túrsins, fáðu þér súkkulaði með churros eins og þeir gerðu í húsi eins af nágranna sínum -vinir alls ruglsins-, líkir eftir ótrúlegri sögu hans 118 árum síðar.
Leiðsögumaður verður Engill Arcay , sérfræðingur ekki aðeins í sögum frá fortíðinni eins og þessari, heldur einnig í öðrum sláandi þáttum svæðisins, eins og ** Parque do Pasatempo í Betanzos (A Coruña) ** sem við sögðum þér þegar frá í Traveler.
Það verður sá sem kemst í skinn blaðamannsins Alexander Barreiro og leiðbeina hópum sem mega ekki fara yfir 15 manns og verð þeirra verður 10 evrur. Allar upplýsingar um "ferðina" í ** Elisa og Marcela **.
Elísabet og Marcela