Hvers vegna laðast við að svartri ferðaþjónustu?

Anonim

Ferðir í átt að sársauka, veikindum og dauða sem enda til dæmis í Auschwitz

Ferðir í átt að sársauka, veikindum og dauða sem enda til dæmis í Auschwitz

Til að leggja höfuðið í botn í þessu svo drungalega -og aðlaðandi- máli höfum við rætt við sérfræðing um efnið, Korstanje Maximilian . Þessi læknir í hagvísindadeild Háskólans í Palermo (Argentínu) og í CERS (Centre for Ethnicity and Racism Studies) við háskólann í Leeds (Bretlandi) hefur skrifað nokkrar vísindagreinar um málið og hann útskýrir hvers vegna vekur athygli okkar svo mikið „hamfaraferðamennska“.

„Til þess að það sé myrkur ferðamennska, er aðalþátturinn sem verður að eiga sér stað thanaptosis, frá thanatos (dauði), ferli þar sem viðfangsefnið efast um og forspár eigin dauða með dauða annars“. Með öðrum orðum, það er eins og við „lærðumst“ um þetta fyrirbæri með því að heimsækja þær síður þar sem það hefur þegar átt sér stað. **"**Nútímasamfélag hefur fleygt fram í tækni til að lengja líf. Ólíkt öðrum tímum, dauðinn er minna til staðar í menningunni , er neitað, því sífellt færri deyja. Það að það sé neitað þýðir ekki að það sé stjórnanlegt heldur frekar að útlitið hafi áhrif á okkur meira og meira. Frammi fyrir dauðanum hefur samfélagið tvær leiðir: það sundrast - vegna þess að vantraust á ráðamenn eykst - eða innri samheldni þess eykst. Dökk ferðaþjónusta er eins konar söfnun hamfaranna sem gerir það að verkum að ekki er hægt að eyða félagslegum böndum . Mannfræðilega samsvarar fyrirbærið tilraun -eins og við sögðum áður- að aga dauðans ".

World Trade Center sem óx upp á við sést nú aðeins horfa niður

World Trade Center, sem áður óx upp á við, sést nú aðeins niður á við

Fyrir sitt leyti rithöfundurinn og graffræðingur ** Clara Tahoces **, sem hefur eytt meira en tuttugu og fimm árum í að rannsaka óvenjuleg og dularfull efni og hefur starfað í tímaritinu Más Allá de la Ciencia og í útvarpsþættinum. Milenio 3 (auk þess að vera samstarfsmaður í fjórða árþúsundi ) ), telur að aðdáendur svartrar ferðaþjónustu „leiti að stöðum sem eru utan hins dæmigerða ferðamannatilboðs vegna þess að þeir eru kryddaðir með veikindum: læra óvenjulegar sögur eða auka upplýsingar um ákveðna hörmulega atburði sem þeir vissu þegar."

Af þessum sökum eru báðir höfundar sammála um að einn öflugasti pólinn fyrir þá sem leita að þessari tegund af reynslu séu dauðabúðir nasista. „Á þessum síðum vilja gestir meira en bara sögu, þeir reyna það tengjast mannlegum sársauka eins og hún gerist best ", segir Dr. Maximiliano okkur. Og hann útskýrir það með því að höfða til fyrri hugmyndar sinnar: " Ferðaþjónustan hefur reynst ægilegur seiglubúnaður , og mörg rými eyðileggingar eða félagslegra áfalla eins og Ground Zero í New York eða New Orleans eru endurgerð með allegóríu, orðræðu sem er búin til fyrir aðra sem koma til skilja hvers vegna það versta hefur gerst ".

Á hverju ári heimsækja Auswitch ein og hálf milljón manns

Á hverju ári heimsækja Auswitch ein og hálf milljón manns

Tahoces leggur einnig áherslu á aðra áhugaverða staði fyrir hamfaraferðamanninn, sérhæfðu sýningarrýmin: „Það eru mismunandi söfn um allan heim sem sýna gripir sem notaðir voru til að beita pyntingum . Á Spáni, til dæmis, höfum við einn í Santillana del Mar, annan í Córdoba... glæpasöfn þeir eru ekki langt undan, þeir eru margir. Eitt af því frægasta er The Black Museum, einnig þekkt sem The Crime Museum, við Scotland Yard í London. Önnur heimsókn sem margir ferðamenn sem stoppa í San Francisco eru **Alcatraz fangelsissafnið**“.

Til að komast inn á Scotland Yard safnið þarf að biðja um sérstakt leyfi sem nánast enginn fær

Til að komast inn á Scotland Yard safnið þarf að biðja um sérstakt leyfi sem nánast enginn fær

Reyndar eru fleiri og fleiri "aðdráttarafl" sem sameina þessa tegund af tómstundum, að því marki að mörg fyrirtæki þeir eru að komast á vagn myrkra ferðaþjónustu án þess að vera: „Táknvísar staðreyndir eru notaðar til að selja síður þar sem eiginlega ekkert gerðist . Til dæmis, meint óheiðarleg hús á kvikmyndasettum, sem verða oft tilbeiðslustaðir,“ segir Tahoces.

Fyrir sitt leyti varpar Maximiliano ljósi á aðra áhugaverða staðreynd: þjóðfélagshópana sem neita að breyta harmleik sínum í "sýningu": "Það er röð af minnisrýmum sem bera mikinn sársauka innra með sér sem hefur ekki enn gróið. Til dæmis , hinn Cro-Magnon helgidómurinn í Argentínu, þar sem 194 ungmenni létust eftir að blys olli miklum eldi á rokktónleikum, er skýrt dæmi um samfélag sem tekur ekki við skipulagðri ferðaþjónustu . Ferðamenn geta heimsótt staðinn, en varahlutir eru ekki leyfðir eins og í Auschwitz eða önnur söfn. Hugmyndin er einföld, í stórum dráttum: ferðaþjónusta er efnahagslegt fyrirbæri og ber sem slík merki peninga. Hið síðarnefnda kallar á spillingu, sem var orsök þessa harmleiks. Þess vegna stendur Cromanón eins og margir aðrir staðir á móti þessari tegund ferðaþjónustu.“

Alcatraz fangelsið með verstu frægðina í Ameríku með leyfi frá Guantnamo

Alcatraz, frægasta fangelsi Bandaríkjanna -með leyfi frá Guantanamo-

Sömuleiðis eru líka staðir sem orðið mekka forvitinna , sem heimsækja þá af sjálfu sér. Við erum til dæmis að tala um húsið þar sem Elizabeth Fritzl, dóttir "Amstetten skrímsli" -þrátt fyrir að vera vaktaður dag og nótt af lögreglunni-. Það gerist líka með bústaðinn þar sem henni var rænt í níu ár Natalia Kampusch, sem hún hefur ákveðið að kaupa sjálf til að koma í veg fyrir að einhver annar breyti því í "skemmtigarð".

En síðan hvenær er þetta fyrirbæri að heimsækja og "fjármagna" sársaukarými til? Maximilian gefur okkur aftur lyklana: „Á miðöldum var margt fólk þeir nálguðust gröf hinna heilögu til að snerta þá , skildu eftir persónulega muni eða biðja þá um hvers kyns kvilla. Þessar pílagrímsferðir voru í miðju þarf að lækna líkama eða sál ; pílagrímurinn fór frá sársauka og sá í dauða dýrlingsins leið til að miðla málum við guðdóminn . Ekkert af því gerist með myrkri ferðamennsku, þar sem þessi þróun byggist ekki á nauðsyn, heldur forvitni.“ Auk þess skýrir hann að fram á miðja 20. öld hafi „frí verið skilin sem ferli þar sem endurlífgun var sameinuð rómantískri hugmynd. af fegurð", svo svartur ferðaþjónusta væri, við þær aðstæður, óhugsandi. " Þetta er eingöngu póstmódernískt fyrirbæri,“ segir sérfræðingurinn að lokum.

*Þér gæti einnig líkað við...

- París: fjórar myrkar áætlanir í borg ljóssins - Glæpur hefur verið skrifaður: hræðileg ferðaþjónusta - Hrekkjavaka 2015: ætlar að eiga ógnvekjandi tíma á Spáni - 15 hótel sem gefa yuyu - Edinborg, borg drauga - föstudaginn 13. og annað ótta í heiminum - Hrekkjavaka: 28 áfangastaðir til að eyða svolítið skelfilegum - Allar greinar eftir Mörtu Sader

Lestu meira