við erum að fara Frídagar að flýja frá rútínu; svo að hvorki harka né ofgnótt áunninna ábyrgðar ofsæki okkur hvert sem við förum; að losna við sibyllínuna líka sjálfsnýtingu , vaxandi stefna í samfélögum sem, eins og okkar, gera starfið heilagt; og, auk hvíldar, leitum við í fríum eftir áreiti eða innblásturinn sem blæs nýjum ferskleika og æsku inn í skrælnuðu og fyrirsjáanlega siði okkar.
En hver hefur aldrei upplifað þann tímapunkt þar sem við myndum selja sál okkar til að óskipulegur flutningur hátíðarinnar ljúki. Kraftmikil löngun til að snúa aftur til reglu, að þrengjandi ramma reglna að þó leiðinlegt sé, bjarga okkur frá óbærilegu lausafé og gefa okkur ólýsanlegan skammt af ró og æðruleysi. Önnur tegund hvíldar sem þörfin kemur til okkar eins og svalandi septembergolan temprar eld sumarsins.
þá leitum við að einstök ferð til einhvers annars, ferðir á mjög sérstaka staði eða aðra sem þú munt aldrei sjá auglýsta eða sem við munum ekki halda ljósmyndaskýrslu um, algjörlega auðmjúk og blíð en sem stundum, miklu fleiri en okkur dettur í hug, erum við svöng og megum ekki vanta í ferðaáætlunina okkar.
Þau mynda ferðin til hinnar virðulegu malar, vanmetið til þreytu í samfélögum okkar; dýfa í skipulagt daglegt líf, tilfinningin um gagnsemi, heilsu, umhirðu líkamans og allt smátt sem huggar okkur, eins og þessi ísótóníski drykkur eða þetta endurnærandi seyði sem við drekkum eftir daga með hita.
Hefur þú líka fundið fyrir löngun til að fara aftur til að panta?
RÚTÍNUR OG ÆVINTÝRI: OXYMORON?
Leitaðu inn Spánn borg sem táknar reglu er erfið. Það er ekki það að borgir okkar eigi það ekki heldur að við finnum það sérstaklega í þeim þegar við heimsækjum þau ekki í fríi : þegar við snúum aftur til þeirra, eins og núna eftir sumarið, og við erum tilbúin að leggja frá okkur dótið, setja upp þvottavélarnar, endurskipuleggja skápana, fara aftur í dagskrána.
Stundum þurfum við andstæðuna við glappaferð ferðamanna. Við viljum ekki opna okkur, né horfa lengra, en einbeita sér djúpt að því sem er að gerast innra með okkur. Og það er líka ferðalag. Reyndar FERÐIN (með hástöfum) sem ekki einu sinni þeir reyndustu þora að hefja.
Eftir hræðilega reynslu sína í stríðinu, J. D. Salinger, enn frekar gagntekinn af frægð The Catcher in the Rye, í stað þess að fara í frí á Hawaii dró hann sig frá allri örvun eða snertingu og leitaði skjóls í ströngum venjum í vinnu, mat og zen-æfingum að veita kvöl sinni sál smá frið. Hann fórnaði vinum sínum, fjölskyldu sinni og jafnvel getu til að skrifa aftur vegna þess að hann þurfti að lifa þannig.
Fín rútína.
„Í miðri ferð lífs okkar fann ég mig í dimmum skógi fyrir að hafa villst af beinu brautinni“ , skrifaði dante inn Hin guðdómlega gamanleikur , því jafnvel fyrir snillinga (og kannski fleiri en nokkurn annan mann) eru beinar línur, rammar, nauðsynlegar. Rútínur geta verið mikið ævintýri fyrir þá sem ekki þekkja þær.
Það er ekki eins skrítið og það virðist þrá ferð sem í stað þess að stækka okkur, gerir okkur steinsteypu, vegna þess Við byrjum ekki öll út frá sömu aðstæðum eða flýjum frá sömu hlutunum. Leiðbeiningar, mataræði og stundatöflur, fyrir suma eru þau eins konar töframaður sem gleypir allt og, fyrir aðra, þægindi þeirra.
Stöðugleiki tollanna, skylda daglegra verkefna, þeir hafa það skilyrði að snúa okkur aftur til líkamlegs eðlis, til vissu um þéttleika og þyngdarafl sem er nauðsynlegt til að gegna líkamlega stað okkar í heiminum.
Rútínan bíður heima.
SPAÐIR OG AÐRIR Áfangastaðir
Einn af hefðbundnum áfangastöðum fyrir þá sem leita að þeirri röð sem við erum að tala um hefur alltaf verið the heilsulindir eða hitauppstreymi sem bjóða upp á tæmandi prógramm til að hugsa um heilsu okkar og líkama okkar: böð í vatni með steinefna-lyfandi eiginleika, lækninganudd, persónulegt mataræði...
Þessir staðir mynduðu frá fornu fari venjubundnum skemmtiferðum forfeðra okkar að þeir ætluðu að „taka vötnin“ reglulega og sleppa þar með frá ytri og innri áhyggjum sem hrjáðu þá.
Í þeim var boðið upp á tæmandi eftirlit með svefntímum, göngutúrum, máltíðum og jafnvel vatnsneyslu, eins og sagt er frá í hinni ljúffengu mynd Mal de Pierres. En umfram allt, í heilsulindunum var það mögulegt hægja á tíma , gefa honum frama sem nútíma hraða skortir, eyða heilum árstíðum sem guido inn 8 ½ eða jafnvel vera endalaust sem beaver inn Töfrafjallið.
Löng hefð fyrir sköpunarsinnum og hugsuðum hefur leitað til þessara staða fjarri hinu ófyrirséða, sem eru bundin í tímasetningar og helgisiði, einmitt til að hvíla sig frá kærulausum hraða eigin huga.
Ashford Castle, Írland.
Það var meira að segja sá tími þegar svona vandaðar og skipulegar tómstundir voru hlutur auðmannastéttarinnar. Það væri fróðlegt að kanna í hvaða samhengi þessi uppsveifla átti sér stað og við myndum vafalaust tengja það við sérstaklega krampafulla tíma í nýlegri sögu okkar, upphaf iðnbyltingarinnar og enn frekar tímabilið sem var á undan heimsstyrjöldunum tveimur. Í raun þýddi komu heilsulindanna upphaf nútíma ferðaþjónustu , eitthvað sem getur komið okkur á óvart í dag, þegar við leitum að sífellt framandi og áhættusamari verslunum.
Í Murcia-héraði er að finna nokkrar af elstu heilsulindum í heimi, en uppruna þeirra nær aftur til nokkurra alda f.Kr. Archena, Fortune og Mule.
Í böðunum í Mula, þeim einföldustu og vinsælustu, áður fyrr fór fólk líka í „taktu leðjuna“ , ekki aðeins vötnin, eins og það hefur farið þar til nýlega til Smásjávar, nú á mörkum þess að verða áður óþekktar náttúruhamfarir vegna stjórnlausrar losunar. Ferðamannahýsi sem einnig er jafnan valin af fjölskyldum og eldra fólki frá öllum þeim stöðum sem þeir vildu kyrrláta vötnin, næstum stöðnuð og heit að pizpiretas öldunum í Miðjarðarhafinu.
Litla hafið.
Við tengjum ferðalög við ævintýri, en í raun og veru hugmyndin um ævintýri inniheldur eitthvað miklu flóknara en það virðist við fyrstu sýn. venturing gerir ráð fyrir inngöngu í óþekkt ríki og það er ekki það sama fyrir alla. Stundum felst ævintýri í því að vera bundinn af reglum í stað þess að losa okkur undan þeim.
Þegar daglegar venjur okkar verða óbærilega óreiðukenndar, langþráð frí þurfa að standa við pöntun. Segðu þeim ef ekki kl fjölskyldur með börn , til stöðva og langtímaatvinnulausra eða til allra sem þjást af einhvers konar áfallastreitu.
Ég á vini sem þeir fara ekki út ef það er ekki með leiðsögumanni og skipulagðar ferðir, kennslufræðilega og vandað til að láta ekki einu sinni minnstu smáatriði eftir frjálsum vilja. Aðrir þrá að fara aftur í rútínu: komu „eðlileikanum“ sem fylgir vinnu- og skólaáætlunum.
Sérstaklega núna eru margir sem takmörk, frestir eða skuldbindingar eru ekki vandamálið, heldur tilfinningin um óvissu og þyngdarleysi , að ekki sé jarðvegur undir fótum þeirra, um ónýtingu og ósamræmi. Þessi léttleiki, sem tekinn er of hátt, er ein skelfilegasta upplifun sem til er.
Ferðast með börn (og með röð).
Enginn fer í ástarferð í úthverfi nákvæmra og einsleitra húsa, en það er til fólk sem á sér stóra draum að búa í svona Fullkomlega landmótað þéttbýli, þar sem óaðfinnanleg og eins heimili, og jafnvel nágrannar þeirra, með fyrirsjáanlegum og endurteknum venjum, virðast hönnuð af ásettu ráði, eins og í seríunni Wandavisión, eftir ímyndunarafl skarlatsnornarinnar.
Það er líka sérstaklega hreinar og snyrtilegar borgir, svo fullkomin, að þeir virðast afhjúpaðir í búðarglugga, eins og Vínarborg . Þaðan, ekki fyrir tilviljun, kemur Biedermeier-stíllinn sem einkenndi einfaldan byggingarlist og edrú skraut austurríska og mið-evrópsku borgarastéttarinnar á 19. öld.
Á hinn bóginn, sá sem var um árabil aðalarkitekt Vínarborgar, Adolf Loos, var frumkvöðull nútímahreyfingarinnar sem talaði fyrir afskreytingunni og hefur verið talinn einn af forverum þess byggingarfræðileg rökhyggja.
Híbýlin sem hann byggði borgina með skera sig úr áhyggjusemi lína þess og virknihyggju sem ekki náðist fyrr en þá. Í þeim var hvert herbergi vandlega hannað til að samsvara þeim tilgangi sem það ætti að þjóna.
Vínarborg.
Það eru líka borgir með stórkostlega rúmfræðilega borgarsamsetningu, ss Canberra eða Washington D.C. ; aðrir sérstaklega vandaðir, skynsamir og hagnýtir, svo sem Ósló hvort sem er Genf. Allar borgir hafa þetta reyndar hagnýtur hluti , en í sumum er þessi blæbrigði lagður ofan á hina og einmitt þess vegna hafa þeir það fagra verkefni að segja frá einstakri líðan.
Það sem virðist ljóst er að til að greina þennan eiginleika getum við ekki horft, grosso modo, eða á stórbrotna áfangastaði, heldur farið til smáatriðin, sem eru hráefni pöntunarinnar.
Ef við skoðum getum við kannski fundið ástæðuna fyrir því hvers vegna stundum finnst okkur eins og að ferðast einmitt á þennan næði, snyrtilega og skynsamlega stað, sem virðist varla breytast með tímanum, eða annars, hvers vegna við viljum bara fara heim, aftur til ama. Leitaðu skjóls á okkar þekkta svæði, kyrrlátrar hvíldar augnaráðsins þegar það, hvar sem það nær, þekkir umhverfi þess, stýrt og stöðugt.
Gerast áskrifandi að fréttabréfinu okkar og fáðu allar fréttir frá Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler