Það eru bara dagar eftir enda árið á milli jólasöngva, smákökur og smákökur. En hann er aldrei án fagna hinni heilögu saklausu fyrst, þann dag þegar ógæfu verður söguhetjan og brandarar koma undan steinunum.
BIBLÍAN HEFUR MIKIÐ AÐ GERA
Hinir heilögu saklausu hafa verið fagnað á Spáni og Suður-Ameríku frá örófi alda. Á þessum degi er dýnamík felst í því að gera brandara eða búa til kómískar aðstæður af hreinum farsa á þann hátt að sakleysi sé sönnuð sem fær þennan sama brandara. En því hefur ekki alltaf verið fagnað með þessum hætti, og það er ekki eins alls staðar í heiminum. Reyndar, þó að uppruni hins heilaga sakleysingjadags sé nokkuð óviss, bendir allt í tilgátu til biblíulegrar tilvísunar. Eftir fæðingu Jesú Krists túlkuðu nokkrir fræðimenn frá Austurlöndum (sem myndu ganga í sögubækurnar sem töffarar) fæðingu konungs Gyðinga í stjörnu austursins og með þessari rannsókn lögðu þeir leið sína og bönkuðu á dyr Heródesar I. Miklar. Slíkur var óttinn að Heródes fann að konungur Gyðinga væri kominn til að ræna hásæti sínu að hann fyrirskipaði að öll börn fædd í Júdeu og yngri en 2 ára væru tekin af lífi, þar sem vitringarnir komu ekki aftur með fréttir. Hann réð aftökudegi saklausra. Hinir heilögu saklausu.
Þó að þessi frásögn sé eingöngu byggð á Biblíunni, já, það er til þekking og skjöl sem benda til þess að Heródes konungur hafi verið mjög afbrýðisamur út í vald sitt, stjórnsamur og nokkuð ofsóknarbrjálaður. Jafnvel af ótta við að missa krúnuna fyrirskipaði hann að seinni eiginkona hans Mariamna og þrjú af börnum hennar, Alexander og Aristóbúlus fyrst, og Antipater síðar, yrði tekin af lífi. Og allt vegna orðróms um að þeir ætluðu að steypa honum af stóli. Svona eyddi herra Heródes þeim.
Dráp Heródesar konungs.
Flestir sagnfræðingar benda á að hugsanlega sé túlkunin á "fjöldamorðunum" það sem getur gefið kjarna málsins. Fjöldamorð Heródesar gætu frekar verið nær einum af þessum síðdegis aftökur inni í garðinum að konungur gæti ráðið í einni af þessum ofsóknarárásum, meira en þúsundum saklausra barna sem heilagur Matteus vill segja okkur í fagnaðarerindi sínu. Einnig Það er ekki eitt einasta skjal sem leyfir þessari staðreynd að vera andstæða, þannig að þessi saga er kennd meira við þjóðsögur eða goðsögn en nokkuð annað. Það er ekki talið með því það væri útilokað að hundruð barna gætu dáið í Júdeu þegar það væri um það bil fimm hundruð manna þorp á þeim tíma, hámark þúsund. Það væri meira en ólíklegt að nánast allur íbúafjöldinn væri að mestu leyti börn. Gerðu reikningana. Hrein goðsögn.
Hins vegar hefur goðsögnin um Heródes konung gengið frá kynslóð til kynslóðar og hefur verið ástæðan fyrir því að fjöldamorða saklausra yrði minnst 28. desember, falla saman í dagsetningu með komu vitringanna, sem greinilega náði þeim á miðri leið. Margir sagnfræðingar vísa til hefðar frá miðöldum sem kölluð var „Hátíð heimskingjanna“, sem haldin var á þessum sömu dögum og þar sem heimurinn var leikinn á hvolfi, með búningum og veislum. Og þessari hátíð hefur verið haldið uppi til þessa dags víða í Evrópu. Í dag er sérhver saklaus fórn orðin saklaus sem er fórnarlamb brandara, fyrirbæri sem hefur jafnvel verið gullnáma fyrir marga fjölmiðla. Jæja, og þetta hefur verið raunin þar til netkerfi eins og YouTube eða Tik Tok komu fram, sem gera brandarann að einni mikilvægustu hryggjarliðum þeirra, En þetta er önnur saga.
Á SPÁNI GILDUM VIÐ SVONA
Útbreiddasta útgáfan á Spáni á þessum degi er sú gera grín að einhverjum saklausum sem rekst á. En í okkar landi er þessum degi fagnað á marga og mjög forvitna vegu. Ef, til dæmis, ferðumst við til Samfélag Valencia, við finnum nokkra mjög forvitna hátíð saklausra. Í Jalance (Valencia) eru vísbendingar um að La Fiesta de los Locos sé haldin hátíðleg 28. desember frá upphafi 17. aldar. Skipaður er bæjarstjóri brjálæðinganna sem fær skipunarstöng og fer með stjórn bæjarins til næsta dags. Þú getur jafnvel fengið að leggja til lög sem verða í gildi allan daginn. Þegar kvöldið kemur er dansi heimskingjanna fagnað, sem verður endalokin á fallegri veislu.
Els Enfarinats, Ibi.
Án þess að yfirgefa Valencia-samfélagið nálgumst við bæinn Alicante Ibi, einn af þungavigtarmönnum í hátíð hins heilaga sakleysingjadags. Í Ibi fagna þeir Día dels Enfarinats, eða degi hveitisins, stofnun í okkar landi. Tveir hópar eru myndaðir, þeir sem eru við völd og þeir sem eru í stjórnarandstöðu, sem hafa tekið ríkisstjórnina í sínar hendur. Ágreiningur þeirra er leystur í bardaga sem byggist á hveiti, eggjum og eldsprengjum alls staðar. Daginn áður er veislan tilkynnt af Amantats (í sæng) og lokahnykkurinn er settur á vinsælan dans sem öllum er boðið í.
Ef við flytjum til Huesca-bæjarins Fraga, vinaklúbbarnir skipuleggja alvöru keppni sem byggir á eggjakasti. Í Caravaca de la Cruz (hérað í Murcia) Dia de los Fools hefur líka borgarstjóra sinn sem sendir djöflana sem fer ekki eftir fáránlegum skipunum þeirra. Einnig vel þekkt er Dance of the Fools sem er haldinn hátíðlegur þennan dag í Cordoba bænum Fuente Carreteros, þar sem það er jafnvel einhver sem dular sig sem björn. Það verður fyrir valkosti...
Locos og Locainas, Venesúela.
OG í Suður-Ameríku…
Flest hátíðahöld sem eiga sér stað í Suður-Ameríku hafa trúarlegan bakgrunn, en í flestum tilfellum endar allt í gríninu sem við þekkjum öll. Slíkur er trúarhitinn sem getur vakið þessa staðreynd að í Antiguo Cuscatlán, í Frelsarinn, það er meira að segja kaþólsk kirkja hinna heilögu saklausu . Á þeim degi boðið er upp á og jafnvel hægt að sjá flot í litlum bæ sem er klæddur ljósum og blómum og það gleður ferðalanginn með litlu tívolíi þar sem matargerð og handverk eru í aðalhlutverki. Og við getum ekki hætt að tala um ástríðu sem fólk býr við á ákveðnum svæðum Venesúela. Mérida eða Trujillo fagna Fiesta de los Locos þar sem sum sóknarbörn klæða sig í tuskur og hylja andlit sín. Stundum eru þeir sem skipta um hlutverk, gamli maðurinn klæðir sig sem strák, maðurinn sem kona og öfugt. Þessi hátíð er einnig þekkt sem „Locainas“. Í öðrum hlutum Mérida-fylkis er fagnað því sem kallað er „beygjurnar í San Benito“, dans sem þeir leika með tætlur utan um prik til að greiða loforð og greiða.
Þó áhugaverðast sé hátíðin af Zaragoza í ríkjunum Guárico og Lara, mjög lík Fiesta de los locos en með veislum og tónlistarhópum, grímum og litríkum búningum. Í þessari hátíð stykki af Tamunangue, sá hluti þjóðsagna sem sameinar menningu frumbyggja við Afríku og augljóslega spænska. Á þessum degi að borða og drekka vel er nánast einkunnarorð, skýrt og sýnt fram á að umfram allt stöndum við frammi fyrir aðila.
Sjá fleiri greinar:
Ferðaþróun árið 2022 samkvæmt Pinterest
12 vín með sögu fyrir 12 ógleymanlegar jólastundir
Gjafir á síðustu stundu fyrir tískusinna
Gerast áskrifandi HÉR að fréttabréfinu okkar og fáðu allar fréttir frá Condé Nast Traveler #Ég er ferðamaður