Þú vilt pakka töskunum þínum!
„Ég er þeirrar skoðunar að japönsk menning og hefðir séu svo einstök og sérstök vegna langrar sögu hennar einangrun ", Útskýra Erin Niimi Longhurst vísað til þess að í meira en tvær aldir - meira og minna frá 1603 til 1867-, lagði eyjan á utanríkisstefnu. einangrunarsinni , þekktur sem sakoku.
Niimi er fæddur af enskum föður og japanskri móður og hefur búið í London, Seúl, New York og Japan, þar sem fjölskylda hans býr, þannig að hann hefur gert hið gagnstæða við að einangra sig. Af þessum sökum getur hann séð siðmenningu forfeðra sinna undir mjög vestrænu prisma, eins og sýnt er í Japonismi, listin að ná fullu lífi (Dome Books, 2018).
Í þessu litla og heillandi bindi tekur höfundurinn okkur í höndunum í gegnum allt sem myndar hinn einstaka japanska karakter, allt frá hjartamálum til matar, sem fer í gegnum hefðbundnar listir s.s. teathöfn eða baðherbergið í onsen .
15 óþýðanleg orðatiltæki sem fá þig til að verða enn ástfangnari af Japan
Hugtök eins og skógarböð, þekkt sem _ shinrin-yoku ,_ „að horfa á blómin“ sem táknar Hanami , eða momiji , haustástríðan-. The ikigai , sem virðist innihalda innra með sér allt sem nauðsynlegt er til að lifa langa og hamingjusömu ævi, endurspeglast einnig í Japonismo, sem og mörgum öðrum nánast óþýðanlegum orðatiltækjum sem eru svo einkennandi fyrir málflutning landsins.
Þeir sýna öll ljóð og hið dásamlega viðkvæmni af menningu sinni og sýna okkur hvaða þætti í daglegu lífi þeirra Japanir leggja áherslu á: þegar allt kemur til alls, ef það sem ekki er nefnt er ekki til, eins og fram hefur komið. George Steiner, það sem ber réttnefni til að lýsa veruleika sem við horfum fram hjá hér hlýtur líka að skilgreina raunveruleikann.
1 NOMIKAI : Það er drykkur, karókí og samvera með samstarfsfólki eftir vinnu . Það kemur mjög oft fyrir í Japan. „Það jafnast ekkert á við að dansa við lög Madonnu með yfirmanni sínum og samstarfsfélögum í brúðkaupi til að sjá hluta þeirra sem myndi aldrei koma fram á fundi viðskiptavina,“ segir Niimi.
tveir. OTSUKARESAMA: Það er eitthvað sem þú gætir sagt við samstarfsmann eða vin eftir erfiðan vinnudag. Bókstafleg þýðing er "Ertu þreyttur", en í meginatriðum snýst þetta um að viðurkenna viðleitni hins aðilans og sýna að þú metur hana og metur hana. „Þú hefur unnið svo mikið að þú ert þreyttur. Ég vil að þú vitir að ég geri mér grein fyrir því og ég met það,“ segir höfundurinn sem dæmi.
3. KOUKAN NIKKI: Það er „vináttudagbók ". Það er sent frá einum vini til annars á hverjum degi, sérstaklega í skóla, til að skrá bestu og verstu augnablikin og skemmtilegustu sögurnar. Þeim fylgja forprentaðir flokkar, tilbúnir til að klárast.
Fjórir. KOKUHAKU: „Mörg japönsk ástarsambönd byrja á a stór játning sem er þekkt sem kokuhaku. Venjulega lýsir annar þátttakandi yfir ást sinni á hinum strax í upphafi, með það fyrir augum (og von) að vera endurgoldið,“ skrifar Niimi. Ferlið til að fá svar getur verið frekar langt, "jafn mikið og tímabilið sem nær á milli Valentínusardagurinn og Hvítur dagur. Á Valentínusardaginn gefur fólk (venjulega konur) súkkulaði þeim sem þeir elska. Þá verða þeir að þola hina skelfilegu mánaðarlöngu bið þangað til Hvíti dagur (14. mars) rennur upp og komast að því hvað þeir fá í staðinn.“ Ef ástin er óendurgoldin mun maðurinn gefa upp giri hrundi sem svar. Bókstafleg þýðing þess? "Súkkulaði eftir trúlofun."
5. CHOUSHO WA TANSHO : Þessi tjáning mun styrkja þig, því hún þýðir: "Veiku punktarnir eru það sem gera okkur sterk".
'Koukan nikki', eitthvað fullkomið til að gera með vinum
6. YAEBA : Það er fagurfræðilega stefnan sem talar fyrir skakkt, misjafnt bros. „Það sem gerir yaeba fallega er að hún táknar lífleika æskunnar, hugmyndina um að þau séu einmitt galla af ófullkomnu brosi á óreglulegum tönnum sem gerir það heillandi og fallegt,“ segir höfundurinn.
7. TSUNKDOKU: Lýstu fyrirbærinu að safna bókum sem þú lest ekki. (Úbbs, sekur!).
8. FUREAI KIPPU : Bókstafleg þýðing þess er „miði fyrir umhyggjusamt samband“. Það er líkamleg og skiptanleg birtingarmynd altruisma sem tekur á sig mynd félagslegs gjaldmiðils sem táknar eina klukkustund í samfélagsþjónustu . Það er hægt að vinna sér inn, greiða eða skipta og framkvæma á milli fólks á sama aldri eða af mismunandi kynslóðum. Það getur verið að reka erindi fyrir einhvern, gefa þeim far, hjálpa þeim að slá grasið... „Þeir sem búa langt í burtu frá öldruðum ættingjum sínum geta hjálpað til í sínu eigin samfélagi og síðan flytja einingarnar þannig að þeir geti fengið aðgang að þeirri hjálp sem hefði búið nær hefðu þeir veitt sér sjálfir,“ útskýrir Niimi.
9. API EKKI MEÐVITUR: „Mónó“ þýðir „hlutur“ og „meðvitaður“ smá sorg sem veldur hverfulleika lífsins. Dæmi? „Á einhverjum tímapunkti á æsku þinni gripu móðir þín eða faðir í handleggina á þér eða báru þig á öxlum þeirra í síðasta sinn. Og mono no aware fangar nákvæmlega tilfinningu sú hugsun vekur.
10. NATSUKASHII: Það er tilfinning um nostalgíska hamingju, eitthvað sem vekur tilfinningar eða minningu. Það gerist venjulega þegar þú smakkar til dæmis kunnuglegan mat sem þú hefur ekki prófað lengi, heyrirðu plata sem þú elskaðir fyrir stuttu eða þú hittir bekkjarfélaga.
Hver hefur ekki fallið í 'tsunkdoku'...?
ellefu. KACHOU FUUGETSU: Það er orðatiltæki sem mætti þýða sem „að læra um sjálfan sig með reynslu af fegurð náttúrunnar". Það er ein af afleiðingum hinnar frægu „skógarböðunar“, shinrin-yoku.
12. KAWAKARI : Þetta orð er notað til að lýsa einhverju mjög sérstöku: hvernig ljós , sérstaklega það af Tungl , endurspeglast í á, og glitrandi hennar, gárur og loftskeytamyndir.
13. REIÐI : Það er athöfnin að gefa baðherbergi heima . Hins vegar, í Japan hafa böð annað mikilvægi: „Japönsk baðker eru yfirleitt mjög djúpt , svo mikið að þú kemst upp að öxlum, og flestir eru með hnapp sem gerir þér kleift endurhita vatnið,“ segir Niimi. Og bætir við: " Maður fer ekki í bað til að þrífa : það er gert fyrir utan baðkarið“, nánar tiltekið með sturtuhausnum á gólfinu -sem er tilbúið til að verða blautt- eða með bambusfötu af vatni. „Böð er slakandi, að láta líkamann slaka á og losa um spennu. Þetta er líka kjörinn tími til að ígrunda, forgangsraða og losa sig: gremju mun fara í vaskinn með vatninu.“
14. TE-ARAI OG UGAI : „Þvoðu“ og „skolaðu munninn eða hálsinn“ í sömu röð. Báðar aðgerðir mynda, að sögn rithöfundarins, a mjög algeng venja þegar gengið er inn í húsið. „Þegar þú kemur er það fyrsta sem þú gerir að þvo þér. losna við óhreinindi (t.d. bakteríur) eða einfaldlega til að breyta skapi“.
fimmtán. OHAMASHIMASU: Bókstafleg þýðing þess er „Ég ætla að verða á vegi þínum“ eða „Ég ætla að verða á vegi þínum“, en tengingin er ekki neikvæð , Ef ekki hið gagnstæða. „Viðurkenningin á óþægindum að þú ætlar að valda gestgjafanum, og það vísar til gestrisni sem þú ert að fara að fá,“ segir Niimi. „Það hefur ákveðinn blæbrigði af Því miður gafflar virðingarvert , þar sem þú ert að viðurkenna að þú sért að fara að ráðast inn í persónulegt rými gestgjafans þíns, að þú gætir lent í vegi og að þú sért háður honum.
'Kachou fuugetsu' í sinni hreinustu mynd