Göngubraut Blendios: leið milli sjávar og hálendis

Anonim

Causeway of the Blendios

Sjór, hálendi og fjall raðast upp í Calzada de los Blendios

Blendios rómverska veginn er hægt að ferðast fótgangandi, með lest eða bíl, í gegnum járnbrautarlínuna sem tengir Herrera de Pisuerga (Palencia) við Santander, N-611 veginn, og GR-73 langleiðina.

Hvaða samgöngumáti sem er mun gera okkur kleift að dást að hverjum áfanga á leiðinni, þó það sé rétt fótgangandi mun vera hvernig óvæntingar sem hver leið hefur í för með sér mun birtast fyrir okkur, þær sem ekki koma fram í leiðbeiningunum eða á milli línanna í þessari grein.

Hægt er að fara veginn um Blendios á sjö dögum með hóflegum viðleitni: frá hásléttunni til sjávar, sem liggur í gegnum fjöllin, er engin betri leið til að ná ströndinni frá sléttum Kastilíu.

Causeway of the Blendios

Calzada de los Blendios þar sem það fer í gegnum Besaya-dalinn

HERRERA DE PISUERGA – AGUILAR DE CAMPOO

Vatnið í Canal de Castilla dreymir um að snerta Biskajaflóa, en þeir munu aldrei geta náð honum með því að synda. Meðvitaðir um ómöguleika slíkrar óskar, sköpuðu verkfræðingar á nítjándu öld í lok 18. aldar, knúin áfram af löngun Bourbon til að sameina Kastilíu við hafið og Ameríku, Camino Real sem tengir Santander og Reinosa (1748) og Camino de las Harinas (1794) við Palencia, sem liggur í gegnum Alar del Rey.

Sagði Camino Real, sá sami og við munum ferðast um, skarast á mörgum köflum við Rómverska veginn í Blendios, sýna fram á þráláta latnesku sérfræðiþekkingu jafnvel á okkar tímum: N-611 rekur aftur á móti, í minna mæli en vegurinn, ummerki vegarins.

Leiðin sem sameinar Herrera de Pisuerga og Aguilar de Campoo liggur meðfram ströndinni Pisuerga sem virðist minna okkur á með sinni kyrrlátu orðræðu að leið okkar, öfugt við það sem Antonio Machado var vanur að segja, verður ekki lögð með því að ganga.

Óendanleg nafnlaus fótspor hafa mótað leiðina fyrir spor okkar þora að horfast í augu við það og þannig minnir hver kirkja, brú eða lás sem við finnum okkur á.

Aguilar de Campo

Poplar skógur í Aguilar de Campoo

Canal de Castilla fæðist og deyr í Alar del Rey, en vötn hans kveðja okkur öfundsjúk af fótum okkar. Þeir munu ekki geta dáðst að grænum engjum Mave, hellakirkju Olleros de Pisuerga (10. öld), né hrifist af klettum Desfiladero de las Tuerces á meðan hljóðlausar rústir Cildá-fjalls vaka yfir göngu okkar.

Mave er annar áfangastaður til að hvíla mjög nálægt Aguilar, vegna þess að bærinn sjálfur hefur gestkvæmt köllun og þúsund ára fortíð. Í Santa Maria klaustrið (12. öld) hinir fjölmörgu pílagrímar hvíldu sig, einkum Flæmingjar og Bretar, sem fóru frá borði í Santander til að komast að Camino de Santiago.

Mave Convent er fallegt hótel sem er í hluta af gamla klaustrinu þökk sé vandaðri endurhæfingu sem hefur tekist að viðhalda miðaldakjarna staðarins. Flygill er í þjónustu gesta og einnig frábær veitingastaður þar sem ferðalangurinn getur prófað hinn fræga búðingur frá Santullán-dalnum í nágrenninu.

Santa Maria la Real klaustrið

Klaustur Santa María la Real klaustrsins (Aguilar de Campoo)

AGUILAR DE CAMPO – REINOSA

„Ég er frá Campoo-dalnum, þar sem aðalsmenn ríkja,“ syngur fjallasönginn. Ekki skortir skynsemina í þjóðsögunum þar sem hún man betur en nokkur annar fortíð lands. Margir af aðalsmönnum og hidalgos sem gegndu embættum, meistaraverkum og herforingjum í Kastilíu á miðöldum komu frá þessum löndum, vöggu ríki sem einu sinni var sýsla, þar sem hver maður, karl, kona, klerkur eða bóndi, var hermaður.

Kirkjurnar sem byggðar voru af félagsskap sem alltaf var á varðbergi voru litlar, með þykkum veggjum og virkislegar. Campurrian rómönsk, óumdeilanleg fegurð þökk sé meistaraverkum eins og Santa Cecilia kirkjunni í Aguilar eða San Pedro de Cervatos, Það mun fylgja okkur um leiðina sem lýsti upp.

Án Causeway of the Blendios hefðu fá erlend áhrif náð til þessara landa, og því síður bergmál af Cluniac umbæturnar, hin mikla hvatningu sem olli rómönsku og Camino de Santiago.

Aguilar de Campoo Palencia

Frá brú til brúar í Aguilar de Campoo, Palencia

Rómverska brúin í Nestar, nokkrum kílómetrum norður af Aguilar, gerir okkur kleift að meta skipulag vegarins, eins og í þorpinu La Quintana (Valdeolea), þar sem hluti af gamla slitlaginu er varðveitt. Við hliðina á veginum birtast þeir líka forsögulegum menhirs eins og í La Llaneda, í Las Quintanillas eða í La Matorra, mjög nálægt Mataporquera.

Vegurinn liggur yfir ána Camesa með annarri rómverskri brú og fer upp í átt að hæsta punktinum sem við verðum að fara upp alla leiðina, á tindi þeirra er bærinn San Martin de Hoyos.

Þetta litla þorp er fast á miðöldum og bæði litla rómverska kirkjan og miðaldaturninn sem horfir yfir veginn eru þess virði að heimsækja. Frá San Martin de Hoyos færðu eitt besta útsýnið yfir Campoo-dalinn, yfir frá vestri til austurs af Ebro, og höfuðborg hans, Reinosa, bíður komu okkar.

hreiður

Nestar rómverska brúin

REINOSA – SMIÐINAR

Rómverska skáldið Horacio söng að "Kantabríumaðurinn var ekki gerður til að bera ok okkar". Tvö þúsund árum síðar státa Campurrians enn af óviðráðanlegum karakter sínum, mótað af kulda vetrarins og þurrka sumarsins, þvert á fjallið og hálendið.

Rómverska Cantabria hafði aðalmiðstöð sína í Julióbriga, en rústir hennar má sjá í bænum Retortillo, mjög nálægt Reinosa. Ómerkilegur staður fyrir Róm, lítið annað en auðmjúk herstöð sem ætlað er að hafa auga með öryggi Blendios-brautarinnar.

Þegar við skiljum Reinosa eftir, förum við frá Campoo á eftir nýfæddu ánni Besaya, en vötn hennar koma upp úr iðrum fjallsins í bænum Fresno del Río. Campurrian landslag, með sléttum sínum staðsett á milli fjalla, víkur fyrir grænu Cantabrian engjunum, hangandi yfir þröngum dölum og gljúfrum.

Rómverski vegurinn forðast botn dalanna, verkfræðingar hans óttast fyrirsát og flóð, klifra upp fjöllin frá bænum Somaconcha. Héðan í frá, Fallegasti kafli leiðarinnar hefst þar sem hellur rómverska vegarins, frárennslisrás hans og gamli gangstéttin spretta upp úr jörðu eins og liðin aldirnar hafi engin áhrif haft.

Julióbriga rómverskar rústir

Julióbriga rómverskar rústir

Calzada de los Blendios fer yfir laufléttan skóg beyki-, eikar- og kastaníutrjáa sem skilur að Somaconcha og Pie de Concha, þar sem nafngiftin er beintengd veginum: concha er calzada á gömlu kastilísku sem lifir aðeins í nöfnum bæjanna.

Það undrar einmanaleikann sem fylgir göngumanninum, og á meðan á ferðinni stendur verður auðvelt að ímynda sér sjálfan sig sem rómverskan herforingja sem gengur leiðina sem leiðir hann að Portus Blendium (Suances), á meðan hann hefur auga með skóginum.

Þegar við komumst niður af fjöllunum og skóginum komum við að fallega dalnum Iguña, þar sem sögulegt mikilvægi er nákvæmlega tengt veginum sem liggur yfir hann.

Við hliðina á stígnum, milli bæjanna Pie de Concha og Cobejo, getum við dáðst að leifum snemma miðalda turns, Líklega byggt af kristnum mönnum frá Al-Andalus sem sóttu skjól bak við fjöllin í Kantabriu til að fylgjast með stígnum sem leiddi þá að nýju heimili þeirra.

skelfótur

skelfótur

Frá sama tímabili er forrómverska kirkjan Helguera (10. öld), tileinkuð Santa Leocadia, en ummerki þeirra minna á vestgotíska listina sem Mósarabar tóku með sér til norðurlanda.

Þegar við nálgumst bæinn Las Fraguas munum við verða vitni að tímalausu sjónarspili sem sýn á nýklassískt musteri sem stendur upp úr á meðal toppanna á kastaníutrjánum. Er um San Jorge kirkjan, byggð árið 1890 af rómantíska hertoganum af Santo Mauro, þeim sama og myndi láta byggja fallega höll í enskum stíl, Höll Hornillos , í útjaðri bæjarins.

Byggingin lítur út eins og hún hafi komið beint úr skáldsögu Sherlock Holmes og þess vegna var hún það valinn af leikstjóranum Alejandro Amenábar til að taka upp ytra byrði kvikmyndarinnar The Others (2001).

San Jorge kirkjan, nýklassískt musteri meðal kastaníutrjáa

San Jorge kirkjan: nýklassískt musteri meðal kastaníutrjáa

Lestu meira