Mandalay, Mjanmar
Ferðast í gegnum lestur. Það er fólk sem eftir lestur góðrar ferðabókar leitar að farðu eins fljótt og auðið er til að heimsækja þau lönd sem þú hefur lesið um. Aðrir kjósa aftur á móti að upplifa þann veruleika aðeins í gegnum hinar skæru birtingar sem bókmenntir bjóða upp á. Það er ekki ljóst hvar við getum fundið meira spennandi heim, hvort sem er í gegnum reynslu eða í gegnum bækur.
Í samfélagi þar sem ferðalög voru næstum jafn auðveld þar til nýlega og að kaupa brauð, komu ferðabókmenntir að einhverju gagni? Klárlega já: landsvæðið, raunveruleikinn, er ekki til án þess að horfa á. Og það sem góðar bókmenntir bjóða upp á er óvenjulegt augnaráð.
Góð bók um borgina sem við búum í, þá sem við teljum okkur þekkja svo vel, fær heiminn okkar að endurfæðast og gerir hann bjartan af hinu nýja. Í gegnum persónur, umgjörð, ævintýri og drama.
Við þetta tækifæri munum við beina augum okkar að Asíu.
Kebumen, Indónesía
INDÍA-TRILOGY (1964-1977-1990), EFTIR V.S. NAIPAUL
Nóbelsverðlaunahafinn, fæddur í Trinidad, skrifaði ekki eina ferðabók til Indlands, heldur þrjár. Naipaul, af hindúum uppruna, Hann ferðaðist til Indlands í fyrsta skipti á sjöunda áratugnum, með það að markmiði að uppgötva land forfeðra sinna.
Eftir þessa reynslu skrifaði hann Svæði myrkurs. Hann ákvað síðar að ferðast aftur til Indlands á áttunda og níunda áratugnum, þar sem þeir fóru, í sömu röð, særð siðmenning Y Eftir milljón óeirðir.
Naipaul, sem innfæddur rithöfundur frá jaðri heimsins, hann skrifar um Indland á gagnrýninn og óvinsamlegan hátt, með kröftugum, hörðum og skýrum skrifum. Hæfni hans til að lýsa flóknum persónum gerir honum kleift að vefa mynd af Indlandi, af Indlandi sínu, sem er enn grafið í minningunni.
„Eftir milljón óeirðir“, eftir V.S. naipaul
LOKIÐ „HOMO SOVIETICUS“ (2013), EFTIR SVETLANA ALEKSIÉVICH
Raddblaðamennska hvítrússneska nóbelsverðlaunahafans hefur náð árangri segja frá sovéska yfirráðasvæðinu í gegnum helstu augnablik í sögu þess. Endalok "Homo Sovieticus", sérstaklega, gerir okkur endurvekja fall Sovétríkjanna í Rússlandi og nokkrum lýðveldum þeirra.
Bókmenntir Aleksievich eru viðkvæmur og dramatískur straumur vitnisburði sem útskýra fyrir höfundi líf hans og minningar. Þó að höfundur einblíni á sögulega staðreynd, í bókum hans fer maðurinn yfir sögu.
Í gegnum heilmikið af minningum og minningum sem hún safnar erum við nær því að skilja hvað er ást eða hvað er ofbeldi.
"Endir "Homo Sovieticus" eftir Svetlönu Aleksievich
**WILD YEARS (2015), EFTIR WILLIAM FINNEGAN
Það er bók um brimbrettabrun . Og það hefur ekkert að öfunda bestu lærdómsskáldsögurnar.
Í villtum árum Blaðamaður New Yorker útskýrir æskuævintýri sín á ferðalagi um heiminn, aðallega í gegnum Asíu og Kyrrahafseyjar, í leit að bestu öldunum til að vafra.
Það er bók þar sem samband ferðalaga og persónulegrar uppgötvunar rennur saman á spennandi hátt. Ekki í gegnum neina fyrirhugaða leið, heldur í gegnum reynslu og klukkustundir og klukkustundir af íhugun, á tímum þegar enginn snjallsími var til til að dreifa athyglinni frá ómældinni og einmanaleikanum sem manni finnst á strönd eyjarinnar sem er týnd í miðju Kyrrahafi.
Villt ár eftir William Finnegan
MONSOON (2010), EFTIR ROBERT D. KAPLAN
Ferðin getur ekki aðeins verið leið til að skilja sjálfan sig eða hinn fjarlæga annan heldur líka heiminn sem vettvangur átaka pólitískra valda. Robert D. Kaplan er frábær kennarinn í sameina ferðalög við landfræðilega gáfu.
Allar bækur hans sameina fyrstu hendi reynslu með stefnumótandi ígrundun sem hægt er að leiða af því.
Í Monzón hefur Kaplan þegar þróað hugmynd sem á undanförnum árum hefur í auknum mæli hljómað í alþjóðlegum stjórnmálahópum: stefnu Indó-Kyrrahafs. Í gegnum ferðir á staði eins og Óman, Indland, Búrma eða Indónesía , höfundur sýnir hvers vegna við ættum að skilja Indlandshaf sem leiksvið þar sem afgerandi leikur pólitískrar framtíðar heimsins verður leikinn.
'Monsún', eftir Robert D. Kaplan
KENNARINN JUAN MARTÍNEZ SEM VAR ÞAR (1934), EFTIR MANUEL CHAVES NOGALES
Meistari spænskrar blaðamennsku á þriðja áratugnum Hann skrifaði um Sovétríkin í gegnum mynd flamenco-dansarans Juan Martínez og félaga hans Sole.
Til beggja bolsévikabyltingin og borgarastyrjöldin í kjölfarið myndu fanga þá í Rússlandi, þar sem þeir voru sópaðir að sér í ofbeldisfullum pólitískum atburðum.
Frásagnarhæfni Chaves Nogales kemur fram í þessum vitnisburði um krampakenndan tíma, sem Það gerir okkur kleift að líta nýtt á Rússland og heiminn sem var í uppsiglingu á 20. öld.
Dramatíkin, grimmd og hetjuskapur sem Chaves Nogales myndi skrifa um í þessu verki, Hann myndi lifa þá í eigin holdi árum síðar, á spænsku borgarastyrjöldinni sem leiddi hann í útlegð.
„Kennarinn Juan Martínez sem var þarna“, eftir Manuel Chaves Nogales
DAGBÆR SAHARA (1976), EFTIR SANMAO
Hingað til höfum við talað um ferðir til Asíu en, Hvernig getur andlegt ferðalag Asíubúa sem yfirgefur heimsálfu sína verið? Þetta er mál taívanska rithöfundarins Sanmao, sem bjó um árabil í spænsku Sahara og safnaði ævintýrum sínum í eyðimörkinni í Diarios del Sahara.
Sanmao, fræg persóna meðal nokkurra kynslóða kínverskra ungra kvenna, er dásamlegur sögumaður og frjáls og heillandi hugur, lífsnauðsynlegur án ótta við að leita að nýjum heimi.
Verk hans blandar saman erfiðri rútínu hans í eyðimörkinni, kynnum við heimamenn og anda Sahara og blúndur hennar var mest "útlendingur" sem bjó þar.
„Sahara Diaries“, eftir Sanmao
FRÁ RÚSTUM heimsveldisins (2012), EFTIR PANKAJ MISHRA
Önnur leið til að ferðast er í gegnum hugmyndir og frábær nöfn fortíðar. Þetta gerir ritgerðarhöfundurinn Pankaj Mishra í þessu verki, sem hann ferðast til Íran, Kína eða Indland að vefa vitsmunalega sögu Asíu á 20. öld og innreið sína í nútímann.
Í gegnum tölur eins og Jamal al-Din al-Afghani, Liang Qichao eða Rabindranath Tagore við getum skilið að Asía sem var farin að birtast, gleypti hugmyndir frá Vesturlöndum og gerði þær að sínum.
Uppgangurinn í Asíu sem við þekkjum í dag á margt að þakka þessa hugmynda- og frumkvöðlaferð sem Mishra útlistar í ritgerð sinni.
„From the Ruins of Empires“ eftir Pankaj Mishra