Að bera te rétt fram krefst margra ára lærdóms
Sönnun þess eru ** ferðir hennar um heiminn **, því Baelyn er kölluð alls staðar að til að skipuleggja fundi þar sem te og helgisiði þess er deilt . „Það eru röð af endurteknum skrefum sem þú þarft að fara í gegnum til að búa til te; finna plássið inni í þeirri byggingu og að leyfa hreyfingunni að koma upp sjálfkrafa er afleiðing af ræktun iðkunar hennar", útskýrir hann. Og hann heldur áfram: " Í sungnum athöfnum , Ég reyni alltaf að skilja eftir mikið pláss fyrir orkuna til að fléttast saman í formi samvinnu meðal allra þeirra sem taka þátt. Á þeirri stundu gerist eitthvað og ég er ekki viss um hvað það er fyrr en við erum öll saman að búa það til . Í því liggur galdurinn!"
AÐ ÞEKKJA TE-LEIÐ
En hvað þarf að gerast fyrir þetta fyrirsæta og leikkona (CSI New York, Not with my daughters, I'm seeing you.com ), sem ** hefur stillt upp með Paris Hilton og Nicole Richie ** og sem hefur verið með Brandon Boyd, leiðtoga rokkhópsins, síðan 2008 incubus , helga sig líkama og sál slíkri "hógværri" starfsemi? Hún segir okkur sjálf: „Áður en hún þekkir teið, ég var að leita að einhverju... tilfinning, æfing, kennari, eitthvað sem myndi hjálpa mér að tengja dýpra við sjálfan mig og heiminn í kringum mig“.
Hann fann það árið 2011, þegar tveir af kærustu vinum hans í Taívan hittust Wu De , kennarinn hans. „Þau voru svo innblásin af „testígnum“ sínum að þau fóru heim og þeir fóru að deila þeim drykk með samfélaginu. Að lokum skipulögðu þeir vinnustofu sem Wu De myndi kenna í Los Angeles. síðdegis sem hann kom , Ég endaði heima hjá honum til að fagna athöfninni. Með hverri skál fannst mér ég vera meira til staðar, meira niður á jörðina, skýrari og andlega nærð. Það var galdur svo áþreifanlegur að hann hélst með mér þegar ég fór að sofa og þar til ég vaknaði morguninn eftir. Ég vildi meira."
Eftir að hafa farið á verkstæðið sitt "vegna ótrúlegra örlaga" -vegna þess að í grundvallaratriðum voru engin laus pláss - fannst honum aftur svo rafmögnuð orka : „Ég fann mig þarna aftur, skál eftir skál, haldið af hlýju hennar þegar hún hreinsaði mig innan frá og út og opnaði hjarta mitt “ segir hún hrærð.
Eftir það hófst helgisiði sem hefur ekki hætt fyrr en í dag: situr á hverjum morgni þegar þú vaknar, einn, í þögn, drekkur, horfir og hlustar, í því sem er form hugleiðslu. Þannig steyptist hann smátt og smátt út í Tea Way Learning, einn af mörgum lífsstílum japanskrar menningar, sem felur í sér aðra eins og veg blómanna (Ikebana) eða leið orku og sáttar (Aikido). fylgdi líka í námi með leiðbeinanda sínum -sem heitir réttu nafni Aaron Fisher-, Bandaríkjamaður frá Ohio sem laðast að asískri menningu frá unga aldri, höfundur nokkurra bóka um efnið og stofnandi sjálfseignarstofnunarinnar **Global Tea Hut.**
MYNDIN VIÐ HIN KVENLEGA
"Á endanum, te biður alltaf um að deila , svo ég byrjaði að bera það fram fyrir fjölskyldu mína og vini og restin hefur gerst lífrænt þaðan," segir Baelyn. Með "afganginum" meinar hún komu sína og fara sem húsfreyja við teathöfnina , sem gerist næstum alltaf í kynnum eingöngu fyrir konur . Ein þeirra er hin þegar fræga ** Spirit Weavers Gathering **, „faðmlag kvenlegra og forfeðranna“ sem er fagnað árlega í Mendocino, nálægt San Francisco.
Þar æfa þeir grunnfærni manna til að tryggja lífsafkomu líkama og sál", eins og að gerja mat, vefa, lita klút, deila athöfnum, máltíðum og draumum á nóttunni, drekka te, búa til lyf úr plöntum , syngja lög... Þrátt fyrir augljósan einfaldleika atburðarins, miðar seljast upp með mánaða fyrirvara að þeir fari fram og hátíð þeirra hljómar um allan heim.
Svo mikið að minningarhátíðin er þegar endurtekin víða annars staðar heimsins undir mismunandi nöfnum. Ástæðan? Fyrir Elspeth er þetta einfalt: " koma saman við höfum dýpra tækifæri til að lækna sambandsleysi okkar og finna samúð hvert með öðru . Spirit Weavers hefur vaxið svo hratt því innra með okkur vitum við það er það það sem við viljum: græða sár okkar, vera í samfélagi og blómstra allt saman ".
En hvers vegna bara með konum? „Staðreynd að vinna sérstaklega með þeim það gerðist lífrænt "útskýrir hvönnin. "Þegar ég byrjaði að bera fram te voru flestir sem komu frá kunningjasamfélagið mitt , þrátt fyrir að athafnirnar hafi verið opnar öllum sem vildu koma. Ég áttaði mig á þessu og byrjaði meðvitað að bjóða þeim aðeins þeim á meðan fullt og nýtt tungl “, tekur hann eftir.
„Loksins fann ég þetta rými það varð til þess að næra bæði mig og þá sem komu . Það skapaði öruggt umhverfi til að vera saman á þann hátt sem fannst mjög gamalt ; hið ekta kvenlega er best þróað í sameiginlegt rými. Okkur hefur verið kennt að skilja okkur frá hvort öðru og keppa, sem bregst ekki við náttúrulegu ástandi okkar “, réttlætir kennarann, sem er ekki bara tekennari.
SYNGJA, DANSA OG FERÐAST
Reyndar felast önnur helgisiði sem Elspelth ræktar söngur, dans og slagverk , að því marki að nafngift hans er Tien Wu, eða hvað er það sama, "guðlegur dans" . Hann valdi þessa helgisiði vegna þess að hreyfing hefur alltaf verið hluti af lífi hans síðan lærði ballett og þjóðsögur frá fjögurra ára aldri. Hins vegar, þátttaka í samkeppnisheimi danssins uppfyllti hann aldrei, eins og „Það leið eins og eitthvað væri að.“
„Þegar ég hætti að læra ballett á hefðbundinn hátt Ég þurfti sífellt að hreyfa mig , og ég fann jóga. Í gegnum hann byrjaði ég að tengjast hreyfing sem form hollustu og fórnar, auk þess að finna dýpri samhljóm við röddina mína, því ég elska að syngja. Árið 2010 byrjaði ég að fara á námskeið hjá **Saul David Raye**, sem breytti mörgu innra með mér og sáði fræ sem að lokum spíraði til skilnings um hvernig á að deila gjöfum mínum um rödd og hreyfingu frá áhugalausum stað og ekki beint að markmiði,“ segir hann okkur frá Ísland.
Það er þarna sem eitt af síðustu kynnum þeirra hefur tekið hann, sem snýst um gjörningur listakonunnar Samönthu Shay . „Ég er ástfanginn af þessu landi: hrá náttúra og miðnætursólin titra í gegnum líkama minn. Þegar ég sest niður til að hugleiða, Ég heyri grasið anda og muldra fjallið er mjög öflugt,“ segir hann.
Þú hefur ekki sömu ástarorðin fyrir Feneyjar , sem hefur verið heimili hans um langa hríð, því að honum finnst, að í seinni tíð, andi samfélags, hverfis, hefur glatast. „Þetta lítur meira og meira út eins og ferðamannastaður,“ segir hann. Reyndar eyðir unga konan nú miklu meiri tíma í náttúrunni , í fallegum gljúfrum og fjöllum svæðisins, en henni er ljóst að það er ekki þar sem hennar er mest þörf. " Það er mikið verk fyrir höndum í borginni , fullt af fólki að leita að einhverju, held ég að staðfesting á yfirborðslegu stigi. Þegar þeir finna það ekki og leitin heldur áfram kemur hið gagnstæða í ljós, löngun til sálartengingar og dýpka sjálfan sig." Kannski getur hún hjálpað þeim að finna hana.