Í El Rastro (Piquer Galleries)
Það er líf og vísur umfram það sem er um Ein blöðru, tvær blöðrur, þrjár blöðrur, sérstaklega ef við erum að tala um Dýrð Strong. Að vera í því væri að vera í hinu dæmigerða og málefnalega, í „almenningsstraumnum“ sem við segjum núna.
Og það er það að tala um Gloriu Fuertes og að sjá ekki lengra en Hvíta flugdrekann er að hunsa ekki aðeins mikilvægan hluta spænskrar ljóðlistar 20. aldar , heldur einnig sögu okkar, þeirri sem vitsmunaleg kona sem ekki fór í útlegð þorði að segja frá á þeim tíma þegar óþægilegu vísurnar þurftu að leika að því að vera kjánalegar og saklausar til að komast framhjá ritskoðun.
„Hann smeygði því algjörlega inn á þrælasta Spán. Og ljóð hans var eitt það ótrúlegasta og fallegasta sem gerðist hér á allri tuttugustu öldinni“ , skrifar Jorge de Cascante í The Book of Gloria Fuertes: Anthology of Poems and Life (Editorial Blackie Books).
1939 Verbena de San Antonio, ásamt samstarfsmönnum frá tímaritinu Maravillas
„Brutal“, svona er Paloma Porpetta, forseti Gloria Fuertes Foundation , skilgreinir félagsljóð hans. Já hann gerði það. Jafnvel áður en barnanna, sem er örugglega sá sem þú manst. „Saga ljóða Gloriu er saga 20. aldar. Hún sýnir það sem hún sér. Ef hann fæddist 17 og dó 98 endurspeglast allt sem gerist á 20. öld í ljóðum hans“ , Útskýra.
„Í félagsljóði Gloriu, í fyrstu skrifum hennar frá 1930, sem eru ekki birt vegna þess að þau eru skjöl sem hún geymdi, það eru ljóð þar sem hún talar um ástandið í hverfinu þar sem hún er fædd og býr“. Lavapiés í upphafi 20. aldar, „úthverfi með mjög háan ungbarnadauða, með gríðarlegu óheilbrigði. Hún lýsti því sem hún sá“, sem á þeim tíma var raunveruleiki borgarastyrjaldarinnar og eftirstríðstímabilsins, þættir sem ýttu undir hana að skrifa sem leið til að berjast gegn grófleika.
Múrarinn kom frá sínum degi
með litlum launum sínum og stigum.
Þeir fóru niður í búðina eftir mjöli,
þeir gerðu hafragraut með beikoni,
þeir setja það til að kólna í glugganum,
pannan féll á veröndina.
Vinnumaðurinn hóstaði:
-Eins og Gloria kemst að því,
í kvöld borðum við Ljóð
_(Nágranninn minn) _
Skáldið og rithöfundurinn Gloria Fuertes
„Hún var alltaf við hlið hinna fátæku og fátæku. Sorgin er að ljóð hans eru enn í gildi. Það er að segja þau miklu vandamál sem Gloria fordæmir með verkum sínum halda áfram að gerast í dag“.
Porpetta fullyrðir þessa hugmynd. "Myndmyndin sem hann gerir af valdastéttunum gildir líka í dag." Í sumum ljóðum hvetur hann þau til að ganga um hverfið sitt, komast í snertingu við raunveruleikann í sjoppum og strá yfir þeim jafn aktívum vísum og ljóðið Ég geri vísur þar sem hægt er að lesa þegar skyggndan mann. "Það eru tilfelli, þó að hús séu aldrei gefin fátækum."
Gloria Fuertes hætti að skrifa til skiptis með barnaljóðum sínum, sem leyfði henni að borða, og framleiðslu sinni fyrir fullorðna, sem hún þurfti að anda að sér. Og í dag, tæpum tuttugu árum eftir andlát hans, eru margir þeirra sem nutu þess sem börn „Þau eru að uppgötva að skáldið þeirra, sem þau lærðu að lesa með, reynist líka skrifa fyrir þau núna. Þau eru að uppgötva Gloríu sem þau geta haldið áfram að lesa um, sem er ekki lengur bara æskuminning.“
Hönd í hönd með vísum hennar, viðloðandi þann frjálsa og yfirgengilega anda svo hennar og með rödd hennar í minningu okkar, fórum við að leita hennar í Lavapiés hennar.
Gloria Fuertes ásamt móður sinni og bræðrum sínum Jesús og Angelín
„ÞEGAR ÉG SEG JÁ, TAKA ALLIR AÐ ÞVÍ AÐ ÉG ER FRÁ LAVAPIÉS“
Chula vægast sagt, þannig skrifaði Gloria um uppruna sinn meðan hún dvaldi í Bandaríkjunum í byrjun sjöunda áratugarins. „Þrátt fyrir að hún hafi síðar búið fyrir utan Lavapiés, tók hún sig aldrei frá hverfinu. Hún kom aftur og skrifaði í Lavapiés“ Porpetta bendir á.
Castizo ljóða hans kemur úr hverfinu, þar sem stolt Gloriu er byrjað að koma fram. „Þau eru mjög stolt af því að Gloria fæddist þar, að hún kom frá auðmjúkri fjölskyldu og að segja frá og syngja um það sem var að gerast í hverfinu“.
Lavapiés skáldsins er hægt að skoða fótgangandi, hönd í hönd með Carlos Figueroa og Aurelio Merino , tveir höfundar Laugardagar með Glory , nokkrar ferðir með leiðsögn sem, með upplestrinum ljóðum, ævisögulegum skýringum og miklu flökku, þróast fyrir fundarmönnum óþekktasta hlið lífs hans og starfa.
dýrð sterk
„Markmið okkar er alltaf fullorðinsþemað því við sáum að það var mjög gleymt, þrátt fyrir að það sé fullt af mjög áhugaverðum textum“ , útskýrðu Carlos og Aurelio. „Flestir þátttakenda koma í heimsóknirnar með mjög skert hugtak, mjög takmarkað við þema barnanna. Og allt í einu hittast þau mjög ferskt ljóð, mjög áhugavert, mjög málefnalegt“.
Frá Puerta de Toledo, fundarstað þessara heimsókna þar sem dagur og tími er tilkynntur í gegnum heimasíðu hennar, með skýringum Carlos og Aurelio og vísum skáldsins og annarra rithöfunda sem renna sér í gönguna, er farið aftur í tímann til kl. Lavapiés castizo vindlaverksmiðjanna, úthverfi úthverfa þar sem iðnaðurinn var samþjappaður, heimsendir sem Gloria valdi sem upphaf ferða sinnar.
Hún fæddist árið 1917 og starf föður hennar, húsvörður, leiddi til þess að hún bjó á mismunandi stöðum í hverfinu. „Ég fæddist á Calle de La Espada og bjó í Dos Hermanas, Tres Peces og Cuatro Caminos“ , safna minningum Gloriu í Blackie Books.
Þessa teikningu gerði Gloria Fuertes þar sem hún man hvernig húsið sem þau bjuggu í var á Calle Tres Peces, 21.
Reyndar, Við númer 3 Calle de la Espada er skjöldur sem sér um að gefa til kynna fæðingarstað hans , sem vísar til háaloftsins sem hann talar um í ljóðum sínum. Þó, rannsóknirnar sem aldrei hætta, að þessu sinni eftir Jorge Sánchez Cascos, sem er að skrifa doktorsritgerð um skáldið, og Paloma Porpetta, þeir gáfu bara í ljós að það var í númer 9 þar sem hann fæddist . Áður var Gota de Leche (staðir þar sem börnum var sinnt og mæðrum kennd barnaumönnunarhugmyndir) þar sem faðir hans var dyravörður.
Pensilstrokur bernsku hans og karakter eru gefin um alla leiðina með sérstakri athygli þegar við komum kl Fuente de Cabestreros, þar sem við byrjum niður Mesón de Paredes götuna og tölum um skólann hans , sem var þar skammt frá. „Hún hreyfir sig mikið um þennan hring, þetta er hennar æsku- og æskuhverfi.
Með móður sinni á Dos Hermanas götu (Lavapiés)
Koma okkar kl Frumtrúarskólar og ástandið sem það var skilið eftir eftir að kveikt var í byggingunni í júlí 1936 þjónar að gera tilvísun í borgarastyrjöldina og útskýrðu hvernig Gloria lifði þann tíma sem einkenndi líf hennar svo mikið.
Í Madríd rigndi sprengjum,
dauðum rigndi
Þeir gáfu mér lamb.
„Þú hefur nóg að borða í mánuð,“ sögðu þeir við mig.
Augu lambsins sögðu mér annað.
Ég var næstum því að drepast úr hungri.
Lambið dó úr elli.
Við helvuðum hvort annað, elskan
hann og ég ein undir sprengjuárásinni.
Svo fór ég í gras á lóðirnar
fyrir lambið mitt
Ég kenndi honum að borða pappír
með stríðsflokkunum
til lambsins míns
(Þegar Madríd var Sarajevo) _ Ferðin, sem enn á eftir að uppgötva ljóð og króka og kima, endar á Antonio Sánchez Tavern _(Calle Mesón de Paredes, 13 ára) _, nálægt Tirso de Molina, torginu sem hýsti æskuleiki Gloriu. Á eftirstríðstímabilinu fór hann á krá „að lesa einbeitt á meðan þú drekkur hvítvínið þitt og borðar brauðmuffins sem þú kemur alltaf með að heiman “, skrifar Jorge de Cascante í El Libro de Gloria Fuertes. Seinna, þegar hún bjó uppsett í Alberto Alcocer hætti ekki að heimsækja krána í leit að músunum sem knúðu hana til að skrifa.
Og já, í hverfinu sínu vill hún vera heiðruð. Í febrúar síðastliðnum var Ráðhúsið tilkynnti um staðsetningu veggskjölds honum til heiðurs á torgi staðsett á milli Lavapiés, Ministriles og Ministriles Chica gatna. Í augnablikinu hefur veggskjöldurinn ekki enn verið settur upp en nágrannar og unnendur myndarinnar Gloriu Fuertes hafa ákveðið að „taka yfir“ torgið á föstudaginn klukkan 20:30. framkvæma táknræna staðsetningu á veggspjaldi sem má lesa „Plazuela Gloria Fuertes“.
Í krá Antonio Sánchez (Mesón de Paredes)