„Þú manst bara eftir Santa Barbara þegar það þrumar.“ Eða það segja þeir. Líklega hefur þér ekki dottið í hug Santa Barbara, verndardýrlingur stormanna, þegar þú hefur séð rigningu falla; en ef þú hefðir verið bóndi í bær af Aragon hvort sem er Katalónía, að hugsa um hana hefði örugglega verið fyrst af löngum to do lista fyrir að gera ekkert annað en að sjá regndropa.
Þótt Spánn hafi ekki a nornir eins frægar og þær af Salem eða ekki þekkt fyrir að veita skepnum skjól eins og Bigfoot eða Loch Ness skrímslið , það eru miklu fleiri þjóðsögur og hjátrú en umkringja töfrandi skagann okkar en við höldum.
Einn af þeim óþekktustu er esconjuradero eða, eins og sumir kalla það, exorcist of storms, bygging sem endurspeglar áhyggjur og skoðanir þeirra sem bjuggu í landbúnaðarhéruðum meðal landbúnaðarins fimmtándu og átjándu öld.
Asin de Broto esconjuradero, Huesca.
RIÐIR TIL AÐ VERÐA ÞIG FRÁ nornum
Þar sem á landbúnaðarsvæðum var lifun háð uppskeran, ekki að undra að óveðrið sem gæti eyðilagt þá var talið ill fyrirbæri send af djöflinum. Í Huesca var reyndar talið að það væru nornirnar sem ögruðu þær, jafnvel hugsandi að inni í hverju grjóti frá haglbyljum var nornahár (nú skilurðu hvers vegna nornir Roald Dahl eru sköllóttar).
Það voru þeir sem sögðu jafnvel að þeir hefðu séð þá fljúga yfir skýin, skipa þeim síðarnefndu hvert þeir ættu að fara.
Fyrir hluti eins og þessa, og með þeirri trú að þetta myndi vernda mat þeirra, þróuðust þeir helgisiði að reka hið illa burt og hættur sem biðu bæjanna.
Og þó að þessir helgisiðir nái hundruðum ára aftur í tímann, þá var það ekki fyrr en kirkjan tók við esconjuraderos sem slíkt. Athyglisvert er að fyrsta æfingin var skjalfest árið 1462, aðeins 15 árum áður en rannsóknarrétturinn var stofnaður, stofnun þar áður „norn“ játaði í fyrsta sinn að hafa töfrað fram storm á meðan hann söng, dansaði og kastaði drullu upp í himininn sem hann hafði búið til með þvagi sínu.
Með slíkum vitnisburðum er eðlilegt að það þurfi conjuraderos.
Asin de Broto esconjuradero, Huesca.
HVERNIG ERU ÞESSAR FRAMKVÆMDIR?
Þó að það hljómi mjög stórkostlega um galdra og storma, þá eru conjuraderos litlir ferhyrndar eða ferhyrndar byggingar, án skrauts, og með fjórum stórum opum að kardínálum eða, betra sagt, „til vindanna fjögurra“.
Þar sem þeir stjórnuðu veðrinu voru þeir staðsettir á háum stöðum með mikilli útsýni yfir landsvæðið sem á að vernda og á þeim var sett bjalla með hljóði sem skýin voru flutt eða létta.
FRÁ heiðni TIL KIRKJU
Í upphafi 16. aldar, og í ljósi þeirrar staðreyndar að djöfullinn – við skulum muna að rannsóknarrétturinn hafði þegar tekið að sér að útrýma öllum nornum – hætti ekki í viðleitni sinni til að eyðileggja uppskeruna, fóru ráðhúsin að hylja stétt galdramanns (já, þeir voru eins konar embættismenn) að æfa sig útrýmingarhættu til að útrýma skaðlegu litrófi Hvað gerði storma svo hættulega?
Meira að segja einhverjir turnar kirkjur, eins og San Pablo, inn Saragossa, þeir voru að lokum notaðir sem esconjuraderos. Um leið og einhver sá dæmigerðu svörtu óveðursskýin nálgast, allur bærinn fylgdi prestinum og trúarathöfnin hófst til þess að reka storminn burt.
San Pablo kirkjan, Saragossa.
Í dag er enn eldra fólk á ákveðnum svæðum sem kallar Santa Bárbara til biðja um vernd hans meðan þú biður "Blessuð Santa Barbara, þú ert skrifuð á himnum, með pappír og heilögu vatni."
Með öllu og með því, á milli norna, púka og útrásarvíkinga voru margir Kristnir menn sem ekki sáu þessar venjur með góðum augum, vera prestarnir sem stunduðu þessa helgisiði sem gagnrýndir voru af „Leiktu þér með skýin eins og með bolta, kastaðu honum út af þínu svæði svo að hann detti í náunga þinn“ (Fray Martín de Castañega í Ritgerð sinni um hjátrú og galdra, árið 1529).
ÆFÐU ÞÍN EIGIN ANDSTORMÁLÖG
Hvort sem þú ert með galdramann við höndina eða ekki, Halloween er handan við hornið og þar sem þessi mánuður er frekar rigning, gætirðu viljað iðka suma af þeim helgisiðum sem Upplýsingakerfi um menningararf frá Aragóníu (SIPCA) hefur safnað frá mismunandi stöðum í Aragon.
Það er frekar einfalt: það fyrsta er hringja bjöllunum, fara með bænirnar til okkar þegar þekktu jólasveinar Bárbara og kasta heilögu vatni á móti skýjunum –ef prestur gerir það, betra–.
Esconjuradero frá San Vicente de Labuerda (Huesca).
Til viðbótar þessu, sem eru grunnatriðin svo himinninn falli ekki, var fólk sem teiknaði krossa á skýin, kastaði salti, brenndi hveiti, kveikti á kerti eða hann hélt meira að segja upp öxi til að „klofa stormar“.
Hins vegar, ef þú vilt eitthvað enn ekta, í mörgum bæjum í Aragon er því fagnað, í byrjun maí og fyrirbyggjandi, blessun hins heilaga kross, trúarhátíð sem verndar ræktun fyrir andrúmslofti.
Mun það virka? Munu óskir þínar rætast? Jæja, ég býst við eins og þegar við slökktum á afmæliskertum eða forðumst að fara undir stiga. Á endanum, meðvitað eða ekki, oft gerum við væntingar finna töfra í minnstu smáatriðum.