þegar við ferðumst um Ísland , við gerum okkur grein fyrir því að enginn getur kennt íbúum þess um að láta ímyndunaraflið fljúga á grunlausar takmarkanir. Það land, sem kom upp úr aðskilnað hinna tveggja stóru jarðfleka Norður-Ameríku og Evrasíu, Það býður upp á óviðjafnanlegt umhverfi til að setja í það alls kyns sögur, goðsagnir og þjóðsögur.
Þannig hans óteljandi eldfjöll, jöklar, ár, óspilltar strendur, stórkostlegar klettar, þröng gljúfur og fallegir fossar verða sögupersónur sagna sem liggja svo á mörkum hins frábæra og hins raunverulega, að stundum það er erfitt fyrir okkur að greina hvort við stöndum frammi fyrir broti af sögu eða meistaraverki goðafræði.
Sögur eru gott dæmi um þetta. Þær eru elstu orðatiltæki íslenskra bókmennta og segja frá mörgum atburðum sem gerðust á öldum landnáms eyjarinnar. víkinga og aðrar norrænar þjóðir.
Sumar af þessum sögum innihalda þætti sem virðast annars veraldlegir. Heimur þar sem tröll, álfar og aðrar undarlegar verur eru settar fram sem ekta náttúrukraftar. Heimur þar sem kristni hafði ekki enn skotið rótum og víkingaguðirnir voru dýrkaðir af virðingu og stolti.
Ísland goðsagna sem heldur áfram að mæta okkur ef við klórum aðeins eldfjallaflöt þess.
Goðafoss, einn fallegasti og fjölsóttasti foss Íslands.
GODAFOSS, VATNUR GUÐA
Goðafoss er einn fallegasti og fjölsóttasti foss á Íslandi. Það er staðsett í norðurhluta landsins og hér vötn hinnar voldugu á Skjálfandi þeir skjótast inn í tómið í stökki sem er um 12 metra hátt og 30 metra breitt.
Samkvæmt einni af Íslendingasögunum, nálægt henni, um árið 1000, átti hún sinn búskap Þorgeir Þorkelsson, talsmaður Alþingis (Íslenska alþingi, sem á þann heiður að vera elst í heimi).
Þorgeir var einn þeirra sem tók þá ákvörðun að skilja norrænu guðina eftir til að kristna landið. Sjálfur var hann farinn á þann mikilvæga fund Alþingis með trú á því Óðinn og hinir víkingaguðirnir, en síðar var hann einn af fyrstu Íslendingum til að taka skírn. Til að sýna fordæmi, þegar hann kom heim tók hann allar styttur af gömlu guðunum sínum og Hann kastaði þeim í vatnið í fossinum.
Síðan þá, fossinn ber nafnið Goðafoss ok eru þeir ekki fáir, sem ætla, að þeir heiðnu útskurðir séu þar enn.
Ásbyrgi gljúfur.
ASBYRGI, FÓTSPOR ÓÐINS HESTS
Nálægt norðausturhorni landsins er gljúfrið í Ásbyrgi , sem hýsir einn elsta og ekta skóga á Íslandi. Canon, hafa merkt hrossalaga lögun , myndast af oddhvassum og óreglulegum veggjum eldfjallabergs, sem eru vitnisburður um hið mikla eldgos í fornu eldfjalli sem var undir íshellu jökuls.
Hins vegar er til íslensk þjóðsaga sem skýrir myndun þessa staðar á allt annan hátt. Þetta segir að falleg nótt, þar sem ljós norðurljósa og stjarna kepptu á himninum, Óðinn, voldugasti norrænu guðanna, hann reið um loftið á baki á traustum áttafættum hesti sínum, Sleipni.
Guðinn var fagnandi af hamingju og hætti ekki að keppa með hestinum sínum. Í einni þeirra komst hann of nálægt yfirborði jarðar og Sleipnir snerti hann meira að segja með öðrum fætinum. Þannig sökk landið og á því óx hinn fallegi skógur sem í dag byggir Ásbyrgi.
Lagarfljót, þriðja stærsta stöðuvatn Íslands.
LAGARFLJÓT OG ÍSLENSKA LOCH NESS SKÝRSLINUM
Lagarfljót er þriðja stærsta stöðuvatn Íslands , og einn af þeim mest sóttu af þremur ástæðum: barrskógar hans (þeir þéttastir á landinu), Hengifoss (með mislitum basaltsúlum) og þjóðsögunni um Lagarfljótsskrímslið.
Og samkvæmt goðsögninni, hér bjó kona sem gaf dóttur sinni gullhring . Stúlkan spurði móður sína hvernig hún gæti fengið sem mest út úr þessari gjöf og mamma hennar svaraði því með því að fela hana undir kviðnum á einum af litlu snákunum sem bjuggu í lynginu.
A) Já, stelpan greip snák og setti hann í kistu ásamt hringnum . Nokkrum dögum síðar fór hann að athuga hvort gullið hefði fjölgað sér og komst að því að snákurinn var orðinn svo stór að hann ætlaði að springa í bringuna.
Hrædd tók stúlkan kistuna og kastaði henni, með öllu innihaldi, í vatnið í ánni sem nærir Lagarfljótið. Áður en langt um leið fór fólk að heyra sögur um risastóran snák sem var að drepa fólk og búfé í kringum vatnið. Loksins, Tveir færir finnskir veiðimenn og fiskimenn voru fluttir til Íslands til að drepa skrímslið. og ná í kistuna með gullinu.
Þeir gátu ekki drepið hana, en þeir gætu meitt snákinn mikla að eilífu. Síðan þá getur hann ekki drepið neinn, en þeir segja að ef við sjáum líkama hans brjóta yfirborð vatnsins, eitthvað hræðilegt mun gerast fyrir okkur bráðum.
Klettarnir á Látrabjargi.
LATRBJARGSKJÖRGIÐ
Klettarnir á Látrabjargi, staðsettir í vestfjörðum, Þær eru þær fallegustu á landinu. Þaðan skilja aðeins 300 kílómetrar okkur -í beinni línu- frá Grænland. Lundar og aðrir fuglar verpa á grjótveggjum þess á hverju sumri, óvitandi um heift hafs sem hér virðist vera í stöðugri reiði.
Staðurinn var nánast sá sami á 13. öld þegar íbúar þorpanna í kring voru hræddir við tilvist skrímsli á svæðinu. Samkvæmt þeim, þetta dýr var að spilla veiðinni og olli banaslysum til þeirra sem lækkuðu sig með reipi frá klettunum til að veiða egg fuglanna.
Loksins, þeir kölluðu biskup svæðisins, sem kom í hættu. Það kom á óvart þegar hann áttaði sig á því að ekkert slíkt skrímsli var til, heldur bara villtur og fátækur maður, með stóra fjölskyldu að fæða.
Biskup náði samkomulagi við villimanninn og leyfði honum að dvelja á fátækustu jörðunum og veiðislóðunum sem minnst voru á jörðinni gegn því að halda áfram að lifa í frelsi. Síðan þá hefur það svæði Látrabjargs verið þekkt undir nafninu Heiðinnabjörg (Heiðnabjarg).
Eldfjall og jöklar Snæfellsjökuls.
SNAEFELLSJÖKULL, DURINN AÐ MIÐJU jarðar
Meira en goðsögn, eldfjallið -og jökullinn- Í Snæfellsjökli leynist stórbrotin bókmenntasaga . Og það er að þetta var staðurinn þar sem landkönnuðir hins mikla verks Julio Verne , Ferð að miðju jarðar, þeir finna innganginn sem myndi taka þá að kjarna plánetunnar okkar.
Fjallið hefur einstaka fegurð og hægt er að sigra tind hans með leiðangrum með leiðsögn. Allir klifrararnir sem ná því komast ekki hjá því að leita að gígnum sem mun leiða þá í þá ævintýraferð eins og enginn annar sem hinn mikli Verne ímyndaði sér.
Barnafoss á Íslandi.
BARNAFOSS OG SORGARSAGA AF BARNAFALLI
Á Vesturlandi vekur foss athygli, ekki vegna hæðar hans eða stórbrotins útlits, heldur vegna þess ótrúlega krafts sem vatnið fellur með og uppruna nafnsins. Er um Barnafoss , sem þýðir " Barnafossinn.
Hin sorglega goðsögn um Barnafoss segir að á hverjum sunnudegi hafi öll fjölskyldan sem bjó í bær á Hraunsási hann fór í kirkju og skildi tvö yngstu börnin eftir heima.
Móðir þeirra sagði þeim að þeir ættu ekki að fara út úr húsinu, en eftir smá stund, þegar leiðist, krakkarnir fóru að þvælast um bæinn . Þannig komust þeir að steinbrúnni sem á þeim tíma lá yfir ofsaveðri Hvitár.
Brúin var há, en börnin voru ekki hrædd og ákváðu að fara yfir það. Þegar þeir voru í miðjunni horfðu þeir á tómið á báða bóga og svimaði af losti. Þeir misstu jafnvægið og féllu í ána.
Móðir þeirra leitaði þeirra dögum saman . Hann vissi hins vegar ekki hvað gerðist fyrr en hann fann heimamann sem hafði orðið vitni að falli drengjanna. Konan, sem dó úr sorg og angist, fyrirskipaði að brúnni yrði eyðilögð að eilífu.
Í dag er málmbrú sem liggur yfir Hvitá á þeim stað. Það heillar virkilega að horfa niður , sérstaklega ef þú þekkir goðsögnina - sönn eða ekki - af þessum fátæku strákum.
Hinn glæsilegi Skógafoss.
SKÓGAFOSS OG FJÁRMÁLKIISTAN
Skógafoss er einn fjölsóttasti foss á Íslandi. Allir eru undrandi á glæsilegu 60 metra stökkinu sem vatnið í Skógaá. þeir bjóða áður en þeir falla í djúpa lónið við fætur þeirra.
Hins vegar vita fæstir þessara áhorfenda að samkvæmt íslenskri þjóðsögu undir þeim vötnum er kista full af gulli og öðrum auðæfum . Það er arfur Þrasa Þórólfssonar, eins af fyrstu íbúum Skóga. Thrasi var mikill kappi og galdramaður sem bjó yfir yfirnáttúrulegum hæfileikum.
Þegar ellin fór að hvísla í eyra hans að dauði hans væri í nánd, vildi hugrakki kappinn ekki að herfangi hins ákafa lífs hans yrði dreift og setti auðæfi hans í kistu til að sökkva því síðar í vatnið í lóninu sem staðsett er við rætur Skogafoss.
Á öldum, var sagt að kistan sæist í gegnum vötnin en enginn þorði að snerta það. Þegar græðgin fékk fólk til að prófa það, tókst það ekki að koma því út. Aðeins hópur sterkra stríðsmanna kom nálægt.
Þeir fóru með reipi í gegnum hringinn á hlið brjóstsins og toguðu af öllu afli. Í fyrstu tókst þeim að færa löngunarhlutinn upp á yfirborðið en loks gafst hringurinn sig og brotnaði. Þann hring má nú sjá á Skógasafn.
Það eru heimamenn sem trúa þessari goðsögn að nafnvirði og það er orðrómur um að sumir hafi reynt að kafa í lóninu í leit að fjársjóði. Það er greinilegt að brjóstið bíður þess að þeir komi kátarnir til Íslands . Aðeins þeir gætu náð árangri í slíku fyrirtæki í þessu töfrandi landi.