Alaska ed Elisabetta in cammino.
Tanto è stato detto o scritto la scena madrilena Sembrava che non ci fosse più niente da sapere quel decennio prodigioso, divertente e disinibito. Gli anni '80 a Madrid, vestiti multicolori, capelli impossibili, tanta musica e anche festa (e droga, da dove è nato il triste capitolo di quegli anni felici). Ma ci era rimasto ancora qualcosa, dovevamo ancora ricordare e mettere nero su bianco tutto quei luoghi dove si muoveva la Movida o, meglio, le movidas.
Il libro Guida a Madrid de la Movida (a cura di Anaya Touring) fa proprio questo. “È un viaggio in una Madrid di 40 anni fa, un modo per raccogliere una parte di storia che era andata perduta”, spiega il giornalista e critico musicale, Patrizia Godes, uno degli autori del libro insieme ad un altro grande nome del settore, Gesù Ordova. "Ci concentriamo sempre sul ricordare i personaggi, nella nostra cultura abbiamo un po' di messianismo e ci dimentichiamo dei cantieri e dei lavoratori che rendono possibile l'esistenza di quei siti".
Antonio Vega, Nacha Pop, movimento completo.
Perché la Movida lo era Alaska e Almodóvar, Ceesepe e Alberto García-Alix, Radio Futura e McNamara; ma lo era anche la Rocca-Ola, la Penta, la Via Lattea, il Sentiero, la Prospe, le sale prove del quartiere…
La guida è suddivisa in 11 piani che corrispondono a 11 aree di Madrid. Da Sol-Gran Vía a Barrios del Sur (con Vallecas, Carabanchel, Usera…). In mezzo, Lavapiés, Las Letras, Chamberí... Per errore abbiamo associato (o associato) alla Movida solo Malasaña e dintorni. “Ma in realtà Malasaña era in ritardo, come Chueca”, conferma Patricia, che, come Jesús Ordovás, ha vissuto quegli anni in prima persona. “Quando arriva a Malasaña, La Movida sfrutta i bar aperti come La Vía Láctea o come El Agapo, che era stato un teatro.** El Agapo** è stato aperto nella primavera del 1985 e la via Lattea Diventa di moda nel 1983, quando uno dei personaggi del libro entra per recitare, Kike Turmix”.
Per tracciare gli angoli di Madrid, tanti, pieni di gente che voleva divertirsi, devi prima capire cos'era la Movida. Godes è una di quelle che pensa che all'epoca non si sentiva parte di un movimento, di qualcosa di cui parleremmo ancora oggi. Ma ricorda che la Movida è stata il risultato dell'uscita "da tutte le crisi, soprattutto quella petrolifera che ha scosso la società dei consumi" e ha suscitato una certa gioia generale. **“Ovunque c'era molto ottimismo, molta gioia, c'erano locali di intrattenimento in tutta la città, negozi, sale prove, locali…”. **
Jesús Ordovás e Kike Turmix in Rockola.
"Penso che la Movida non sia il grande momento di divertimento e svago, la Movida è stato il tempo libero di una generazione di giovani che i media trasmettono, È il partito che ha avuto più copertura mediatica nella storia”, riassume.
Francesco Soglia fu colui che coniò il termine Movida nei suoi articoli su El País, contano nella Guida, ed è così che si riferiva a tutti quei gruppi di musica pop e rock che trascinavano un pubblico con inclinazioni culturali diverse. “Quello che abbiamo raccontato come Movida sono alcuni anni di società spagnola in cui pop, rock, musica pesante sono un filo conduttore importantissimo nel tempo libero, nella moda (a quel tempo bisogna pensare che i cantanti di Vogue non erano ancora apparsi), nel cinema (i primi film di Almodóvar erano quasi musicali); nei media… La musica cessa di essere informazione marginale, per continuare a occupare le coperte”, dice Godes.
E con la musica come filo conduttore, protagonisti e spettatori si sono iscritti alla Movida. I gruppi sorsero in tutti i quartieri, nelle residenze, gruppi di dubbia qualità e talento, ma se si mettevano in contatto con il pubblico bastava un pubblico, per personalità, stile o voglia di fare festa.
Biglietto per Burning in Astoria.
Se devi cercare un'origine fisica alla Movida, segnalano i Rastro, dove andavano a comprare, cambiare, vendere dischi e fanzine. El Rastro è entrambi dentro Il sentiero dell'Alaska come in Almodóvar, che hanno i loro capitoli in prima persona nel libro. “Era importante andare al Rastro ogni domenica per mostrare ai tuoi amici che eri sopravvissuto sabato sera”, scrive il regista Manchego. “Del Rastro la Movida si è diffuso in tutta la città dopo che i media hanno riflesso quella società giovanile nel loro tempo libero”, dice Godes.
Ci è voluto un anno perché gli autori raccogliessero i percorsi, percorressero i quartieri a piedi o tramite Google Maps. E lo trovarono molto cambiato. Malasaña, per esempio: "Quei posti chic, moderni, con abiti di seconda mano, non esistevano" , Lui dice. O la Prospe, Prosperidad, centro nevralgico di Rock-Ola, forse è uno dei quartieri che è cambiato di più, dice il giornalista. “Rock-Ola era un campione, un supermercato, Ricordo che una volta passato, ho visto che era un supermercato e sono andato a comprare un formaggio: un formaggio al Rock-Ola! Ora sono magazzini. La Sala Morasol è un cinema. L'Ateneo de la Prospe è un centro culturale di quartiere”, continua e ricorda quei tempi di "onde agli angoli o di persone che sono andate a vedere il concerto con l'uniforme corrispondente della loro tribù urbana o con quello che hanno inventato per attirare l'attenzione”.
Madrid mi uccide.
Ma Guida a Madrid de la Movida Non è un libro nostalgico Godes chiarisce e ricorda alcune delle cose brutte che di solito vengono dimenticate: "Come tutto ciò che è stato fumato", espone. «O di quel vecchietto che vendeva gomme da masticare e sigarette in Plaza del 2 de Mayo e come prete portava una manciata di siringhe. Nostalgia nessuna, non si conta neanche quella: il numero di persone che sono morte o sono finite male a causa della droga o dell'AIDS.
Anche se aggiunge che questo non è nemmeno un libro sul "cipollotto". "Questa è una parte della storia di Madrid che non era stata raccolta, è un movimento giovanile basato sugli scenari, i quartieri e i loro modi di vivere", Lui dice. "Penso che la nostalgia, che tu la provi o meno personalmente, non entri in questo libro perché è un'informazione fattuale".
Almodóvar e Eusebio Poncela, La legge del desiderio.
Dalle fotografie, quasi tutte inedite Domingo J. Casas, e interviste a personaggi di spicco del momento (Ramoncín, Ouka Leele, Manolo Campoamor, Wyoming…), Godes e Ordovás sono tornati in ogni locale, negozio, bar, angolo o strada dove è successo qualcosa negli anni 80. Alcuni continuano, altri si trasformano totalmente. L'obiettivo è incoraggiare le persone a conoscere un'altra Madrid, altri quartieri. Y Spero di iniziare un percorso turistico di interesse musicale, come quello che va a Liverpool dopo i Beatles.
Guida alla Madrid de La Movida.