Hieronymus Bosch 'Trittico Haywagon'
Se il visitatore si avvicina all'opera di Bosch che si blocca accanto il giardino delle delizie al Museo del Prado lo scoprirai sul carro di fieno siede una coppia. Suona il liuto. È vestito di bianco. Le sue gambe sono aperte sul vestito del suo amante. I due guardano uno spartito. È probabile che cantino una canzone.
Il suo atteggiamento è assente. Non prestano attenzione demone blu con coda di pavone che suona il flauto e cosa simboleggia vanità né l'angelo che guarda verso la figura di Cristo che guarda fuori da una nuvola, né a il gufo che rappresenta la cecità, né ai contadini che, dietro di loro, si abbracciano.
“Ogni carne è fieno e ogni gloria come i fiori del campo”
Neanche loro ne sono consapevoli occupano il centro della composizione. Sarebbero sorpresi se lo sapessero incarnano il peccato della lussuria. Non c'è opera di Bosch che non menzioni questa mancanza e, quindi, Non a caso sono loro che viaggiano sul carro del fieno, che non è altro che vita.
Disse il profeta Isaia: "Ogni carne è fieno e ogni gloria come i fiori del campo", cioè effimero e destinato ad appassire. "Il mondo è come un carro di fieno e ognuno prende quello che può" , dice un proverbio fiammingo.
I giovani cortigiani cantano senza saperlo il piacere ispirato dalla musica profana, non dedicato alla divinità, è anche peccato. Sotto di loro folla i contadini che tentano di sradicare manciate di paglia . Usano attrezzi agricoli e scale.
La lotta ha causato contenziosi e litigi anche un omicidio. Contemplano la scena religiose corrotte, madri adultere e un dentista assassino. L'imperatore, il papa e un re seguono la processione come in una processione.
il cielo contro Inferno
La scena ha senso se pensiamo questo il viaggio del carro, trainato da mostri e diavoli, parte del paradiso e conduce all'inferno. Ciò è indicato dal trittico di cui fa parte. Il venditore ambulante minacciato dai ladri e da un cane feroce che appare chiudendo le ali del pezzo su cui insiste i pericoli della strada.
Bosch, flagello dei vizi, Credevo che l'inferno fosse iniziato sulla terra, e per questo l'ha popolato di esseri che germogliato da un immaginario medievale e divenne la sua fantasia.
Gli amanti lo ignorano il loro peccato era già stato commesso da Adamo ed Eva, e che sono il loro riflesso sul carro del fieno. Questo è quanto sottolinea El Bosco, e per questo rappresenta la sua caduta e la sua espulsione alla sua destra, sulla tavola del paradiso.
Disposto a mostrarti nell'Eden abitava già il germe del peccato, l'artista coprì il cielo di insetti e lasciò cadere una bestia inquietante, tra pesci e rettili, sull'erba. Senza dubbio, l'albero frondoso che cresce dietro i giovani lo è l'albero del bene e del male, dal quale Bosch omette il bene.
Il venditore ambulante
E cantano perché vengono da un altro posto E chi se ne frega dell'inferno? Come mostra il manoscritto in cui il pittore li ha trovati, la coppia ha recitato nel Roman de la Rose, una delle poesie più lette del XV secolo. Il giardino alberato dove si erano incontrati aveva poco a che fare con quella macchina.
Laggiù William, così si chiamava, seguiva le linee guida dell'amore cortese . Ha imparato che l'arte di amare passa attraverso la discrezione, la pazienza, la devozione e la generosità. Per raggiungere la Rosa ricevette l'aiuto della Speranza, del Pensiero Piacevole e della Dolce Parola.
Non c'è da stupirsi che passasse il suo tempo a cantare. Né è strano che Bosch, quando trovò la scena nella biblioteca del conte Nassau, portare i suoi personaggi in cima al carro del fieno, perché tutto in quel giardino parlava del piacere di vivere.
Manoscritto a cui si ispirò Bosch, appartenente al 'Roman de la Rose', di Guillaume de Lorris, 1490