Madame Bovary in Egitto
Madame Bovary era annoiata. Flaubert , il suo creatore, era annoiato. Se avesse seguito l'imposizione del padre di dedicarsi alla legge, sarebbe stato rinchiuso, come Emma, da qualche parte in Normandia, a redigere cause legali su eredità e confini. Si rifugiò in una fantasia alimentata da delusioni romantiche; potrebbe andare oltre.
Dall'infanzia, Flaubert aveva coltivato un'eccentricità protetta dall'epilessia . All'età di ventiquattro anni, l'eredità del padre gli ha permesso di abbandonare la legge e dedicarsi alla scrittura . Rouen, dove è cresciuto, era una città conservatrice e borghese a metà del XIX secolo.
Yonville , la città in cui il marito di Emma Bouvary praticava la medicina, fu creato da Flaubert sui pregiudizi che lo circondavano fin dall'infanzia. Se Emma, annegata nei suoi dintorni, contava sull'adulterio come unica via di riaffermazione, il suo autore diresse la sua fuga verso il viaggio, il grande viaggio.
Flaubert, annoiato
L'Oriente formò allora una geografia diffusa che comprendeva i paesi musulmani e gran parte dell'Asia. la poesia di Byron , Le opere di Châteaubriand o Lamartina e le odalische di Ingres e Delacroix si fondevano in un territorio che affitta I parenti di Flaubert Si sono aperti come la caverna di Aladino.
All'età di ventotto anni aveva pubblicato estratti da La tentazione di Sant'Antonio e la sua ricezione irregolare ha rafforzato la sua insoddisfazione. La decisione di viaggiare Egitto con ** Maxime du Camp ** potrebbe essere interpretato come una fuga.
La missione del suo partner era documentare i monumenti dell'Egitto faraonico per l'Académie des Inscriptions . Il bagaglio, che comprendeva l'attrezzatura fotografica necessaria per realizzare i calotipi, era costituito da bauli del peso di mezza tonnellata. Era impensabile che un gentiluomo si occupasse della logistica di quel carico, quindi Flaubert si rivolse a Leclerc , lavoratore nei possedimenti di famiglia, come cameriere durante i nove mesi di viaggio.
Fotografia di Maxime du Camp
L'inizio dell'itinerario è avvenuto in diligenza e treno per Marsiglia , e da lì in poi **la nave Le Nil, con scalo a La Valletta **. Nei suoi diari e corrispondenza con Luisa Colet, il suo amante, Flaubert, descrive le passeggiate sul ponte e le cene con il capitano. Come durante il resto del viaggio, la sua storia si concentra stati d'animo e dentro dettagli di tutti i giorni.
Avido, curioso, irrequieto, morboso e sensibile , le sue osservazioni catturano un'atmosfera carica di note emotive. La sua arma era l'ironia . Come lui stesso afferma: "Ciò che mi impedisce di prendermi sul serio, essendo essenzialmente una persona seria, è che mi trovo estremamente ridicolo".
Tornati in Francia, i diari furono raccolti da Flaubert nel volume Viaggio in Egitto , pubblicato postumo nel 1881 in una versione che ometteva i dettagli più espliciti, e il cui manoscritto è stato recuperato nel 1989 e pubblicato nella sua interezza.
Fotografia di Maxime du Camp
L'ORIENTE
Incantatori di serpenti, harem, minareti, cammelli, bazar, pascià, spezie e dervisci. Quello era l'Oriente per Flaubert . E tutto questo ha assalito il sbarco ad Alessandria . Per qualcuno che considerava la vita "essenzialmente caotica", il disordine era lo stato naturale delle cose. Il viaggio è stato nell'"armonia dei pazzi", nel caleidoscopio, nel fusione di opposti.
All'arrivo, i viaggiatori assunti come interpreti Giuseppe Bricchetti, un corso islamizzato che li ha accompagnati durante il viaggio. La lunga permanenza al Cairo permise a Flaubert di istruirsi sulle usanze musulmane e di estendere i suoi contatti alla comunità armena, copta e greca. Spesso, soprattutto nel deserto, abbandonò l'abito di flanella e indossò una djellaba e un fez rosso . La sua pelle marrone e la barba folta lo facevano passare per un nativo.
Il sapore orientale dei viaggiatori vittoriani
IL BIZZARRO
In ogni paese c'è una linea che separa il tema dell'ignoto . Flaubert, da buon borghese trasgressivo, oltrepassò quella linea alla ricerca di un dimensione dell'egitto che spesso rasenta il sordido. Nei loro diari compaiono buffoni lascivi, conversazioni oscene, santi promiscui e un aneddoto che, ancora oggi, è inquietante.
appassionato di sanatori mentali , insieme a Du Camp, ha fatto visita al Moschea Sultan Hassan . Lì un eunuco nero si inginocchiò mentre una donna nuda praticava davanti a lui una strana danza. Il tour è proseguito fino al ospedale mamelucco sifilitico ed è finito convento dei dervisci . Il ritmo dei tamburi e l'estasi rotante dei monaci gli fecero una forte impressione.
Attraversando il Nilo a Dahabiya
LA CORTIGIANA
Flaubert era un uomo ricettivo ai piaceri. Quando andava alle terme, l'abitudine maschile di lasciarsi accontentare dalle massaggiatrici lo sorprese, ma non esitò a lasciarsi fare. Nel suo diario lo ha commentato "Viaggiando per istruirci su una missione ufficiale, riteniamo nostro dovere cedere a questo tipo di gioco".
Durante il viaggio, Flaubert e DuCamp avevano mostrato un debole per i bordelli. Tuttavia, la grande rivelazione sessuale dello scrittore non sarebbe arrivata fino a quando esna , una cinquantina di chilometri a sud di Luxor.
I mullah avevano bandito un gruppo di prostitute che esercitavano il loro mestiere al Cairo. E 'probabile che Kuchuk Hanoum era uno di loro. I viaggiatori l'hanno vista per la prima volta in cima alle scale della casa in cui correva. Indossava pantaloni di seta rosa, una camicetta di chiffon viola, un copricapo di pietra verde e occhi foderati di kohl. Un tatuaggio di calligrafia bluastra serpeggiava sul suo braccio. I capelli neri e la pelle scura brillavano di spessi bracciali, collane e orecchini d'oro.
La cortigiana condensò in diciassette ore la deflagrazione che Flaubert si aspettava dall'Oriente. L'autore rifletteva nel suo diario i cinque giri di voluttà, alternati a pause caffè e una fugace visita del tempio tolemaico di Khnum – il dio montone.
Dopo l'estenuante sessione, Kuchuk ha ballato. I musicisti erano coperti da un velo nero. Ha mosso i fianchi. A poco a poco, piegò il busto sulle ginocchia e, continuando a suonare le nacchere, raccolse una tazza di caffè dal pavimento con i denti. Quella contorsione da sola giustificava l'entusiasmo di Flaubert.
La Grande Odalisca di Ingres
LE ROVINE
I monumenti dell'Egitto faraonico non riuscirono a suscitare nell'autore una passione equivalente a quella di kuchuk . alba sul piramide di Cheope lo travolgeva, ma quello era paesaggio, sfida, esperienza.
Il lavoro di Du Camp ha richiesto soste continue per fotografare le rovine e non ci è voluto molto perché il suo partner mostrasse la sua mancanza di interesse. “ I templi egizi mi annoiavano come le chiese in Bretagna o le cascate nei Pirenei . Di fronte alle rovine, contrariamente a quanto si potrebbe pensare, non sono in grado di pensare a nulla”, ha affermato.
I suoi stimoli provenivano dall'agitazione satura e cromatica che lo circondava, non da un passato a cui mancava di riferimenti. Durante il suo viaggio di tre mesi lungo il Nilo a Dahabiya – una barca a vela con una piccola telecamera a poppa -, le sue descrizioni si concentrano sul flusso del fiume, sui contadini, sulle palme e sugli uccelli che popolavano la sponda del fiume.
Solo a Luxor si è detto sopraffatto dal contrasto tra l'imponenza delle rovine e la rusticità del paese. Durante il loro soggiorno si stabilirono in a Camera del tempio di Karnak con un narghilè, circondato da scorpioni.
Ha mostrato grande entusiasmo per il tombe della Valle dei Re, che viaggiava a cavallo. I dipinti, illuminati da torce in camere e corridoi, rivelavano un mondo nascosto alla vista. La sua spinta verso il morboso lo portò ad acquisire alcuni frammenti di mummie: mani, piedi dorati e una testa con qualche capello.
Karnak a Luxor
LA MALANCIA
Dopo aver incontrato Kuchuk, il viaggio è proseguito verso sud Wadi Halfa . Il viaggio era già arrivato al suo apice. Flaubert soffriva di una crescente apatia rafforzata dal suo allontanamento da Du Camp. Un focolaio di febbre in una spedizione in cammello attraverso il deserto fino al Mar Rosso e la corrispondenza con la madre, che metteva in dubbio il suo futuro di scrittrice, accentuò il suo disagio.
“Ho nel profondo della mia anima la nebbia del nord che respiro da quando sono nato. porto in me la malinconia dei popoli barbari; una frenetica aspirazione alla luce” , scrisse a Louise Colet.
L'aforisma: "Madame Bovary, c'est moi" parte di questa ricerca. Emma cerca di fuggire da quella nebbia in fantasie romantiche ma, rinchiusa a Yonville, non riesce a sfuggire ai pregiudizi di una società chiusa su se stessa.
Essere un uomo agiato permise a Flaubert di scappare e, al suo ritorno in Francia, ricomporre la sua posizione dall'ironia. Alcuni degli argomenti che ridicolizza nel suo Dizionario delle idee ricevute acquistano risonanza dalla prospettiva del suo viaggio in Oriente.
Letteratura: è l'occupazione dell'ozio.
Orientalista: uomo che ha viaggiato molto.
Piramide : lavoro inutile.
Piacere: parola oscena.
Rovine: rendono poetico un paesaggio.
Viaggio: deve essere fatto in fretta.
*. Per chi volesse leggere, o rileggere, Madame Bouvary, Il capolavoro di Flaubert Loewe ha incluso il titolo in una raccolta di classici rilegati con fotografie di Steven Meisel.
"Madame Bovary", secondo Loewe