Un idillio tra rami, bosco e casa
In questi mesi abbiamo saltato, senza corda e a capofitto, dalla sindrome della cabina al volerne avere uno tutto nostro in cui allontanarci da tutto. Il sogno della baita, la baita come casa radicale per tornare alle origini e ascoltarci.
Sono sempre stati lì, nel nostro immaginario collettivo, come La capanna eterna del nonno di Heidi che tutti noi, una volta, volevamo abitare. Il film horror se ne appropriò sfruttando il principio buddista “Se un albero cade in una foresta e nessuno è in giro per sentirlo, fa rumore?”; cambiandolo in "Se qualcuno urla in una foresta e nessuno è in giro per sentirlo, fa rumore?"
Villa Slow, nelle valli del Pasiegos della Cantabria
La capanna è un rifugio, è natura, è un idillio, può anche essere un grido e un terrore. Ma è soprattutto la casa primitiva, l'origine umile delle nostre case e il luogo che, come grembo materno, accoglie chi anela al silenzio –quel rumore bianco prodotto dalla natura– e hanno bisogno di solitudine, creatori che cercano di rompere la loro routine, liberarsi del banale ed evitare la copertura e il rumore assordante dell'interferenza della tecnologia quotidiana.
Una semplice baracca, un'umile caserma, come arma politica. Hemingway nella Sun Valley, Mark Twain a Edmonton, Thoreau e Walden Pond nel Massachusetts, Wittgenstein nel Sognefjord norvegese.
La stanza tutta sua che Virginia Woolf aveva chiesto per le donne era, in verità, un'intera capanna in mezzo al nulla per quegli uomini che potrebbero allontanarsi dalla società, dalla routine lavorativa e dal consumismo e concentrarsi solo sul loro pensiero.
“Ma, per la donna, pensavo guardando gli scaffali vuoti, queste difficoltà fossero infinitamente più terribili. Tanto per cominciare, avere una stanza tutta per sé, per non parlare di una stanza silenziosa e insonorizzata, era impensabile". Woolf condannato. La cabina come privilegio.
"Stay Wild" è una grande mappa del mondo di capanne, yurte, case sugli alberi, tipi...
Le cabine sono tornate . E forse ha senso che lo facciano adesso con la forza con cui l'hanno fatto: «Non c'è dubbio che negli alveari e nelle segrete delle città la poesia non può più consolare, manca di peso, perché il patto tra il mondo naturale e quello degli individui è stato rotto. Non viene più raccolto: viene solo cacciato, inseguendo il profitto. Le vite non sono più esercizi di piacere e di valore, ma solo un mezzo per accumulare beni mondani”, rifletteva il Premio Pulitzer per la poesia Maria Oliver nel suo saggio la scrittura indomita (Ed. Errata Naturae).
La campagna diventa anche, a suo modo, moneta di scambio; anche le cabine sono riemerse sul mercato come soluzione alla nostra nostalgia dell'asfalto. Un boom in cui, per fortuna, emergono germogli verdi che ci fanno credere che sì, Sì, il cambiamento è possibile da ciò che è raggiungibile e possibile e non dal privilegio.
Oggi gli albergatori puntano sul legno e sulla semplicità, i ricercatori cercano la casa sostenibile del futuro in un formato compatto, gli psicologi studiano i benefici dell'aria fresca per combattere irrequietezza, stanchezza e pigrizia così latente in questo momento di pandemia.
“Abbiamo subito uno shock temporaneo in cui, necessariamente, ci fermiamo a riflettere e molti di noi si sono resi conto che il ritmo di vita che conducevamo non era logico. Il consumismo, i 'problemi del primo mondo' non ci hanno permesso di valutare ciò che è importante. Ora vediamo necessario recuperare la vita minima. Era già qualcosa che stava rimuginando con il dibattito sulla Spagna svuotata: il ritorno all'inizio. La pandemia ci ha messo di fronte alla grande domanda: cosa vogliamo nella nostra vita? Possiamo vivere in modo più responsabile?
Abitazioni a Ulla, in Galizia
chi parla è Eva Morell, specialista in strategia dei contenuti che ha messo un freno alla sua vita per cambiare la città di Malaga per una città, mentre ha colpito uno sprint per parlare di tutto ciò che lo preoccupa in una newsletter che viene lanciata ogni giovedì, chiamata The Cabana Club e che riconoscerai dal suo mantra di benvenuto: "Ciao, saluti dal profondo della foresta."
VITA TRA DUE AEREI
Non vive in una capanna; ma ha cercato quel punto intermedio tra la città e l'isolamento totale: “La vita tra questi due piani è necessaria e fattibile, sia fisicamente che monetariamente, senza dover staccare completamente, promuovendo l'artigianato e il mercato rionale”.
Nel suo club propone nella sezione alcune linee guida per realizzarlo 'La tua casa, la tua cabina', con quella che impregna l'ossessione del 'cabañil' per il gotelé delle tue pareti: la teiera Kone design, le stampe Hey, i taccuini Field Notes... o quella playlist che cresce ogni giovedì e che ci fa viaggiare con Bonnie 'Prince' Billy, Brian Eno, Mogwai...
L'idilliaca "cabina dei nani" che i granadini ammirano sulla strada per la Sierra Nevada
La tecnologia riesce a portare il campo anche nel nostro soggiorno, con mappe interattive che ci permettono di ascoltare qualsiasi foresta del mondo (Sounds of the Forest) o progettare l'ambiente che vogliamo mixando le colonne sonore della natura a nostro piacimento (Noisli).
Per Eva tutto è iniziato da bambina la “cabina dei nani”, come chiamano popolarmente i granadani, una costruzione in stile alpino situata nella Sierra Nevada; una casa privata che, ancora oggi, evoca tutta quella magia che le suggeriva da bambina.
R) Sì, Eva va a caccia di capanne che portano magia, fantasia, che giocano con l'impossibile, come nel caso di Capanna a Capocotta. Questo è il progetto di Giulio Lafuente, Architetto spagnolo che all'inizio degli anni '60 realizzò nella regione di Roma il suo sogno utopico: una cabina in cui la geometria è la campana dell'autore, una cabina per giocare con la forma triangolare sovrapponendo letti sfalsati. Ma che il gioco dei bambini è diventato il presente e un possibile futuro ecologico e sostenibile.
“Se usciamo in campo, dobbiamo farlo in modo equilibrato e connesso”, commenta Eva, e ci mette sulle tracce di Luigi Velasco. Questo dottore in architettura e ambiente ha portato questi principi al massimo in la vostra costruzione della cabina perfetta. Come? Capovolgendolo: non tutte le cabine sono adatte a tutte le destinazioni. Questo deve adattarsi al tipo di terreno, alle intemperie per diventare parte integrante dell'ambiente.
Capanna a Capocotta
Luis è venuto da Maiorca a Quito con una borsa di studio “a applicare l'efficienza energetica nei progetti per le persone senza risorse” e, con l'aiuto del suo compagno Angelo Hevia, è riuscito a dare vita ad uno dei tre prototipi (per tre diversi tipi di climi) che aveva in mano.
così è nato 'La casa di Miguel e Rosa', a metà strada tra “qualcosa di commercialmente appetibile e il laboratorio abitato in cui testare tutte le piccole indagini su materiali isolanti, sistemi costruttivi a basso costo...”.
Come dovrebbe essere la casa veramente sostenibile? “Bassa impronta ecologica (che ha consumato poche risorse naturali nella sua costruzione ed emette una quantità limitata di CO2), alta efficienza energetica e che una volta esaurita la sua vita utile sia facilmente riformabile, riutilizzabile o riciclabile”. L'abitazione deve adattarsi alla crisi climatica, alla realtà sociale ed economica di chi la abita. La cabina come casa universale.
"La casa di Miguel e Rosa" nella foresta dell'Università di Quito
E una conclusione che differisce dallo studio che ha fatto in Ecuador: non tutti gli edifici, per quanto veloci o economici, funzionano per tutti gli ambienti, e quindi, “l'obiettivo è ripristinare la catena della conoscenza che si rompe quando un'idea sbagliata di prosperità impone un modello erroneo sostituendo per troppo tempo il modello tradizionale”. La cabina come ritorno all'artigianato e ai saperi ancestrali.
Miguel e Rosa hanno vissuto in questa capanna a Quito per un anno. E ora, è sul suolo maiorchino che Luis sta lavorando per adattarlo al Mediterraneo. “Mi rendo conto che la pelle della casa deve cambiare e rispondere a un nuovo boschetto, ad altre specie; Devi imparare a proteggerti dal sole, ad aprirti alle brezze…”.
L' ABBANDONO DELLA TRIBÙ
La cabina come essere vivente. Così vivo che a volte ha un nome proprio, così Niadela in cui il giornalista Beatrice Montanez Si è riparata per cinque anni, lontana da tutto e da tutti; una casa che fu rifugio e oggi libro (a cura di Errata Naturae).
In esso vengono mostrate due realtà: il diario di sopravvivenza e la riflessione dell'autore, la conoscenza di sé e la capacità di espropriarsi attraverso "l'abbandono della tribù", della separazione, dell'isolamento. Ancora una volta la nostra stessa stanza che viene a disarmarci, a decostruire per rinascere. Essere una fenice nella solitudine più profonda e di fronte alle condizioni più dure.
The Monkey House è il sogno dell'architetto Marko Brajovic che ha progettato la "perfetta guest house"
“Ho imparato ad essere in pace dopo tanti anni in guerra con me stesso (...) Immerso nella natura ho imparato a capirne il linguaggio”. Non invano Beatriz aggiunge come epilogo un glossario di tutti gli uccelli e le specie animali con cui ha vissuto in quei cinque anni. Allocco, petrichor, caprifoglio, vello, fard, Waldeinsamkeit (sensazione di solitudine in una foresta)... il campo semantico delle capanne (della foresta, dell'ambiente, della vita) è bello e infinito.
A questa abbondanza contribuiscono i progetti in cui l'espropriazione non è radicale, né lo è l'isolamento. Come ogni bene di consumo, la cabina ora inonda tutto, è stato coinvolto nel gioco.
Ci sono quelli che raggiungono l'eccellenza architettonica, come quelli del Foresta Albeida In Outes, A Coruña, vincitori del premio Architettura e Urbanistica 2020 del Consiglio Superiore dei Collegi degli Architetti della Spagna, e ce ne sono alcuni progettati per essere trasportati e schierati dove vogliamo, come quelli della start-up lettone Brette Haus o il galiziano Quechova. Ce ne sono alcuni in cui soggiornare in posti idilliaci ( Songe de Coucoo Spa , nei laghi della Franca Contea), per tornare bambini (Cabanes als arbres, nella foresta Sant Hilari Sacalm di Girona), per ricevere amici in mezzo alla foresta (Monkey House, a Paraty, Brasile ), sognare di essere selvaggi ma con tutti i comfort (Maidla Nature Cilla, in Estonia)...
'Stay Wild' è un compendio di luoghi magici uscito da un racconto dei fratelli Grimm in cui possiamo riservare uno spazio
Tutti ci regaleranno il sogno della cabina, il miraggio della disconnessione anche per pochi giorni. Qualcosa del genere accade dentro resta selvaggio (a cura di Gestalt), un tavolino da caffè e una grande mappa del mondo di capanne, yurte, case sugli alberi, tipi... Luoghi magici usciti da un racconto dei fratelli Grimm dove possiamo riservare uno spazio, come in Big Sky Lookout, nel Devon, i palloza della Cornovaglia o l'hotel mulino con vista sull'Alto Alentejo.
ma anche sapere storie di individui e famiglie che conducono una vita pastorale e una solitudine sublime. Storie di chi ha il privilegio di poter lasciare tutto per trasferirsi e sviluppare la propria attività ovunque, o reinventarsi in un mestiere legato alla terra: falegnameria, agricoltura, pastore...
“Quando esci dalla porta della città ci sono migliaia di stimoli che si contendono la tua attenzione; quando sei allo stato brado, senti la bellissima assenza di tutto quel rumore di fondo.
'rimani selvaggio'
Cerchiamo un silenzio che ci porti a ritrovare noi stessi ma, Forse il rumore è generato da noi, invasori di un mondo dove il selvaggio domina, con pazienza? Questa invasione dello stato naturale è forse la massima espressione del nostro egoismo, quello da cui cerchiamo di sottrarci fuggendo dall'asfalto?
santiago lorenzo li ha chiamati 'La Mochuca' nel suo romanzo il disgustoso (Ed. Blackie Books), quei cittadini che venivano nei fine settimana nel paradiso di Zarzahurdiel ad inondarlo di bip digitali, rumori, grida, inquietudine... di presunta civiltà, quando il prato industriale si sostituisce alle erbacce e lo chalet si sostituisce alla capanna: "Se la paura del silenzio è delle persone che si rannicchiano davanti a se stesse, hanno vissuto nel passaggio del terrore". Non siamo La Mochufa.
È facile innamorarsi della bellezza estetica della cabina. Tuttavia, il suo vero valore è che ci dà la possibilità di abitare la foresta, di percorrerla, di dare nomi ai richiami degli uccelli, di vivere le stagioni, di gioire della connessione con l'ambiente e non solo di cercare la disconnessione. Il valore della cabina è il suo potere di evitare che la frenesia della vita ci rallenti. Sta prendendo una stanza tutta per te.
***Questo rapporto è stato pubblicato nel *numero 145 di Condé Nast Traveller Magazine (primavera 2021) . Abbonati all'edizione cartacea (€ 18,00, abbonamento annuale, chiamando il 902 53 55 57 o dal nostro sito). Il numero di aprile di Condé Nast Traveller è disponibile nella sua versione digitale da gustare sul tuo dispositivo preferito
Soggiornare in luoghi idilliaci? Spa Songe de Coucoo, nei laghi della regione della Franca Contea