In Toscana è necessario coltivare il strade secondarie. Solo così il paesaggio soddisfa le aspettative: dolci colline, a volte boscose, e cipressi che scandiscono appunto i pendii che salgono verso un orizzonte aspro.
Se tutto inizia a Firenze, l'immancabile asse, la possibilità di allungare di un'ora la strada per Arezzo attraverso il Casentino. Il browser semplifica l'alternativa indicando che stiamo andando a Poppi.
lì sorge un castello dove soggiornò Dante e si ottiene una lana leggera, resistente all'acqua e ruvida. Il suo colore tradizionale è l'arancione. Arancio vivo contro il verde scuro della foresta. Entriamo nell'universo cromatico di Piero della Francesca.
Castello del Casentino in Toscana.
Il pittore avrebbe usato questa combinazione solo in una battaglia, perché solo un confronto meriterebbe questo scontro di colori. Nelle sue opere prediligeva l'armonia nei toni: azzurri, verdi e rossi che sembrano diluiti sulla superficie dell'affresco. La sua armonia è così delicata che i contrasti si fondono in una gamma fresca e calma (tranne di notte e in battaglia, perché l'eccezione è necessaria).
Arezzo è inclinato, di pietra viva. Era etrusca e murata, e vi si fabbricavano ceramiche aretine, brillanti e decorate a rilievo, famose ai banchetti dell'antica Roma. Dopo aver parcheggiato fuori dal complesso, la prima chiesa che incontriamo, San Domenico, custodisce con noncuranza un monumentale crocifisso di Cimabue, maestro di Giotto. Se hai trascorso alcuni giorni in tournée a Firenze prima di partire, questo eccesso non ti sorprenderà.
Arezzo.
Si ferma la strada che scende dall'antico castello, oggi cattedrale Santa Maria della Pieve. La sua facciata, volutamente romanica come l'alto campanile, si eleva in file di colonne che alternano fusti torniti.
La sua abside si chiude sotto la Piazza Grande, irregolare, in pendenza, ex mercato e chiuso alla sua estremità superiore dal palazzo del Logge Vasariane . Questo artista e biografo rinascimentale è nato ad Arezzo e, come di consueto in Toscana, si conserva la casa dove visse, di cui decorò le pareti con affreschi che esaltano l'arte della pittura.
Occorre scendere ancora un po' per raggiungere San Francesco, sede del culto di Piero della Francesca. Lì il pittore trascorse sette anni a far crescere gli affreschi nella cappella dietro l'altare maggiore in onore dei Bacci, potente famiglia della città.
Incontro della regina di Saba e del re Salomone, particolare da "La leggenda della vera croce", 1452-1466, di Piero della Francesca, nella chiesa di San Francesco, Arezzo.
Il tema, la leggenda della Santa Croce, è trattato in modo disgiunto, ma ciò non pregiudica la bellezza dell'insieme. All'inizio dei lavori nel 1452, Piero aveva raggiunto la maturità artistica. Più famoso ai suoi tempi come matematico che come pittore, Ha unito arte e geometria nelle sue opere.
Impressionato in gioventù da le opere di Masaccio e Uccello a Firenze diede alle sue figure un volume sereno. a San Francisco, La regina di Saba va in ambasciata a Salomone. Della Francesca non fissa la sua attenzione sulla ricchezza dei suoi abiti, ma sui suoi gesti e sull'armonia dei mantelli delle sue dame: il blu del suo mantello, il rosso, il rosa e il bianco sui verdi della collina.
Più in basso, all'altezza degli occhi, c'è una delle prime scene notturne dell'arte italiana. L'imperatore Costantino sogna la vittoria in battaglia. La luminosità del tuo negozio contrasta con l'oscurità all'esterno. Nella battaglia che segue, i colori diventano vividi e intensi senza raggiungere la dissonanza. L'arancione del Casentino è protagonista.
Particolare del ciclo di affreschi 'La Leggenda della Vera Croce', di Piero Della Francesca, nella Chiesa di San Francesco, dalla scena 'Il sogno di Costantino' (1452 ca.).
Il rigore geometrico non esclude un elemento di umorismo. In una delle scene, lo sforzo dei tre personaggi di seppellire la croce distrugge i loro vestiti. Cade una calza, pende il farsetto, le brache si aprono e rivelano il loro contenuto.
Dopo l'elevazione contemplativa, c'è una pausa Osteria Agania. Una pausa di tovaglia a quadretti e vecchie stampe, forse di ribollita (zuppa di verdure toscana), bistecca, o pasta sugo finto (falsa salsa), opzione vegana al ragù locale.
Piero non è nato ad Arezzo, ma a limitrofa Sansepolcro, distante circa 35 chilometri. Secondo la leggenda, la città fu fondata da due pellegrini di ritorno dal Santo Sepolcro, a Gerusalemme. La leggenda della Croce gira la trama con precisione.
Aperitivo a Sansepolcro.
Primogenito di una ricca famiglia di mercanti, lavorò alle corti di Urbino e di Ferrara, ma non lasciò mai Sansepolcro. Lì formò un palazzo dall'aria aristocratica che oggi è sede della fondazione che porta il suo nome. Consigliere del concistoro e figura ammirata, fu profeta nella sua terra.
Prima di raggiungere la città è bene fermarsi Monterchi. Sua madre veniva da questa città e lì ricevette uno strano incarico: La Madonna del Parto. L'opera è conservata in un padiglione appositamente creato. Due angeli aprono le tende di un negozio e si mostrano la Vergine, eretta, in atteggiamento di gestazione avanzata, una mano sul fianco e l'altro sul ventre cresciuto sotto la tunica semiaperta.
Sansepolcro è ordinato, silenzioso, tranquillo, toscano. L'opera di Piero è concentrata nel Museo Civico. Travolge la figura della Vergine della Misericordia, che ricopre i fedeli con il suo manto. Il suo volto rasenta l'astrazione. Come la Vergine del Parto, come la Regina di Saba, tiene gli occhi socchiusi, perché le figure di Piero guardano dentro.
Monterchi, paese della madre di Piero della Francesca, in Toscana.
In una delle stanze del vecchio municipio è conservato La resurrezione che, secondo il Vasari, artista-biografo, è la sua opera migliore. Cristo sorge sopra i soldati addormentati. La sua gamba poggia decisamente sul bordo del sepolcro (la croce e il sepolcro, ancora). Il suo sguardo, questa volta, è diretto. Sfida l'osservatore.
Nella sua biografia, Vasari afferma che la sua ossessione era la geometria e quindi ha dedicato gli ultimi anni della sua vita a scrivere un trattato su questa disciplina. Del suo interesse scientifico resta l'equilibrio e la peculiare prospettiva che ne deriva guarda dentro.
'La Resurrezione' di Piero della Francesca (c. 1989).