Isla Navarino, la 'nuova' fine del mondo e l'errore di Darwin

Anonim

L'isola di Navarino la 'nuova' fine del mondo e l'errore di Darwin

La "nuova" fine del mondo si presenta così

Una firma può modificare una mappa. È quello che è successo in Patagonia nel febbraio 2019, quando l'**Istituto Nazionale di Statistica (INE) del Cile** ha cambiato il concetto di città nel paese e, con esso, strappato alla città argentina di Ushuaia il suo status di "città più meridionale del pianeta".

La cosa era semplice: l'INE ha deciso di modificare i requisiti affinché un agglomerato possa essere considerato una città. In questo modo tutte le località con più di 5.000 abitanti ei centri amministrativi delle regioni diventerebbero città.

L'isola di Navarino la 'nuova' fine del mondo e l'errore di Darwin

Porto Williams

Grazie a questo cambiamento, la città cilena di Puerto Williams, 80 chilometri a sud di Ushuaia e capoluogo della provincia cilena dell'Antartide, È andato in prima pagina sui giornali di tutto il mondo. E con lei, l'ignoto e il selvaggio Isola Navarino, in cui si trova, e la sua antica cultura.

UN CANALE, DUE VICINI E UN CONFLITTO

Quando Charles Darwin, appena 22enne, vide per la prima volta la Terra del Fuoco, la definì così "un paese montuoso, in parte sommerso, così che prendono il posto di valli strette e profonde e di ampie baie; un'immensa foresta che si estende dalle cime dei monti fino al bordo delle acque. […] L'intero paese non è altro che un'enorme massa di rocce scoscese, alte colline, foreste inutili, avvolta da nebbie perpetue e tormentata da incessanti tempeste.

Queste parole, racchiuse nel libro Diario del viaggio di un naturalista intorno al mondo , descrivi con relativa precisione –e lo sguardo scrutato di un europeo del diciannovesimo secolo– il paesaggio che risplende su entrambi i lati del Canale di Beagle, il lungo passaggio marittimo che separa Isla Grande de Tierra del Fuego da Isla Navarino. Oppure, qual è lo stesso, **Argentina dal Cile.**

Il Canale di Beagle ( Onashaga in lingua Yagán, il popolo originario della zona) fu ribattezzato dopo il passaggio dell'HMS Beagle del capitano Robert FitzRoy e di Charles Darwin, e È la linea di demarcazione di un conflitto dialettico che ha affrontato argentini e cileni per mostrare quale sia la città più meridionale del mondo.

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Profilo della "nuova" fine del mondo

Fino a marzo 2019 Ushuaia era considerata così, che gli era valsa la fama mondiale di 'città della fine del mondo', il luogo desiderato da centinaia di viaggiatori desiderosi di compiere l'epica impresa di gira l'America da un capo all'altro.

Il problema è che l'America, l'America popolata non è finita qui. Poco più a sud e visibile dal porto di Ushuaia c'era l'isola cilena di Navarino, con diverse popolazioni che rimasero mute all'ombra della città argentina. Fino a quando l'INE non ha indossato il mantello da supereroe e l'ha salvata Puerto Williams esce dall'ombra riscrivendo la mappa della Patagonia.

L'ISOLA DI NAVARINO, DOVE IL MONDO RESTA SELVAGGIO

Darwin aveva ragione (almeno in parte). L'"enorme massa di rocce scoscese e foreste avvolte dalla nebbia" –è meglio ignorare la parte inutile– con cui descrive il paesaggio su entrambi i lati del Beagle is abbastanza fedele alla realtà.

Come enormi montagne sollevate dall'acqua, le isole meridionali della Terra del Fuoco sono imponenti agli occhi di ogni viaggiatore. Soprattutto Isola Navarino , il vicino quasi virginale di Isla Grande de Tierra del Fuego.

Attraversato sul suo versante settentrionale da un'unica strada sterrata di 74 chilometri, Navarino è uno di quegli esempi planetari in cui l'essere umano è dominato dalla natura.

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Il trekking è uno dei motivi per fare un pellegrinaggio sull'isola

Il pochi insediamenti sull'isola (dove spicca Puerto Williams, con poco più di 2.000 abitanti) si trovano ai margini della costa, non solo per ragioni pratiche (attività di pesca) ma anche per la grande difficoltà a penetrare all'interno di un'isola ricoperta da fitte e intricate foreste, terreno paludoso e diverse catene montuose.

Tra queste catene ne spicca una, i Denti di Navarino, una catena montuosa con un nome molto fedele alla realtà che produce uno strano misto di stupore e stupore da lontano. Los Dientes sono proprio il motivo per cui i pochi viaggiatori che attraversano il Beagle giungono sull'isola: si tratta il percorso di trekking ufficiale più meridionale del pianeta.

Con un tracciato molto lontano dal tracciato ben preparato di Torres del Paine -il percorso di trekking più famoso e affollato del Cile, con il quale si comincia a fare paragoni-, Il percorso Dientes de Navarino è un trekking impegnativo che richiede una buona condizione fisica e conoscenza della montagna.

Sebbene in realtà, il solo fatto di vivere a Navarino richiede già determinate condizioni fisiche e conoscenza dell'ambiente.

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Le sue catene montuose attirano innumerevoli escursionisti

YAGANES, GLI ORIGINARI ABITANTI DI NAVARINO E QUELLA DARWIN RIDICOLATA

A diversi chilometri da Los Dientes, sui pochi margini consentiti dalla foresta e dalla roccia, sorgono gli insediamenti di Isla Navarino. Questi luoghi, fatti di comode case di legno e lamiera, Vivono in continua lotta contro Vento della Patagonia, basse temperature e temporali.

Esattamente le stesse condizioni in cui si sviluppò il popolo Yagán, l'originaria comunità umana della zona che fu così descritta dal giovane Darwin: "Un giorno, quando sbarcammo sull'isola di Volaston, trovammo una canoa con sei fueguen. In verità, non avevo mai visto creature più abiette e miserabili. […] Queste bastardi selvaggi i loro corpi sono tozzi, i loro volti deformi, ricoperti di vernice bianca, la loro pelle sporca e unta, i capelli arruffati, le loro voci discordanti ei loro gesti violenti. Quando li vedi è difficile credere che siano esseri umani, abitanti del nostro stesso mondo. Spesso ci chiediamo quali gioie possa portare la vita a certi animali inferiori; quante ragioni in più potremmo chiederci di questi selvaggi!"

Ignoranza, arroganza o idee derivanti da una cultura europea colonizzatrice. Ognuno di questi tre motivi (o tutti e tre allo stesso tempo) potrebbe essere il motivo di queste parole. Giudicarli fuori contesto quasi 200 anni dopo che sono stati scritti non ha molto senso, ma una cosa è certa: Darwin si sbagliava da un capo all'altro.

Il popolo Yagán, ai tempi del naturalista inglese, Era una comunità di canoisti, che viveva in modo nomade nei piccoli spazi lasciati dalla costa. Con il corpo nudo – a volte impregnato di grasso di foca (pelle sporca e grassa, capelli arruffati) per proteggere dal freddo e dall'acqua; altri, parzialmente ricoperti dalle pelli di questi animali–, la loro attività era basata sulla navigazione attraverso i canali, la pesca e il consumo di cibo dal mare e lo scambio sporadico con altre tribù autoctone , come il Selk'nam di Isla Grande de Tierra del Fuego.

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Pescatori sulla costa dell'isola di Navarino negli anni '60

Possessori della propria lingua e della propria cosmogonia, Gli Yahgan entrarono in contatto diretto con gli europei all'inizio del XIX secolo, che arrivò nella zona con la missione di espandere i territori coloniali e civilizzare gli sfortunati selvaggi che Darwin aveva descritto.

Quello fu il momento in cui gli Yahgan furono costretti a fare un improvviso viaggio indietro nel tempo, entrando in contatto con oggetti, tradizioni e credenze molto diverse dalle loro. La sua condizione di nomade e di canoa, così come i suoi pensieri e le sue credenze, si stavano mescolando e sostituiti da quelli dei colonizzatori e dei loro discendenti, gli abitanti dei nuovi stati argentino e cileno (il cui pensiero non si discostava, fino a non molti decenni fa, da quanto aveva formulato Darwin nel suo libro).

Lentamente, gli yaganes stavano diminuendo di numero (per malattie portate dai coloni o derivate dal consumo di alcol, portate anche dagli europei), furono sfollati dai loro territori (per la creazione di ranch di pochi proprietari terrieri) e Stavano perdendo parte della loro identità culturale.

Oggi gli Yahgan esistono ancora in numero molto inferiore rispetto ai secoli passati, con una comunità principale situata a Villa Ukika, fuori Puerto Williams, e un altro dentro Ushuaia, dove uno dei suoi membri, lo scrittore e artigiano Victor Filgueira, cerca di far risuonare le voci del suo popolo come guida nel museo della Fine del Mondo nella cittadina argentina. Filgueira, in un'intervista per Traveller, lo esprime chiaramente: "è un onore possedere sangue yagán".

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Cos'è il sud del sud?

Dopo molti decenni di invasione culturale, gli Yahgan "Abbiamo perso caratteristiche che definivano i nostri antenati, come la loro resistenza alle basse temperature, lo stile di vita nomade e la navigazione in canoa –limitato dalle stesse leggi marittime cilene–; ma altri restano ancora, come il rispetto e il legame con il mare, l'artigianato e la lingua".

La lingua Yagan. Lo stesso che, una volta, centinaia di anni fa, chiamato molti toponimi della zona , come il già citato Canale di Beagle (onashaga, canale degli onas) o la stessa città di Ushuaia (baia profonda). Diverse persone nella zona oggi parlano la lingua Yagan, anche se solo una è considerata perfettamente fluente: la vecchia Cristina Calderón, erroneamente dichiarata “l'ultimo Yagán del pianeta”.

Questo pensiero di estinzione abbraccia altri popoli nativi del Cile meridionale e dell'Argentina (Selk'nam, Kawéskar...) e si basa su un argomento discutibile sulla purezza del sangue (essendo figlio di padre e madre indigeni) . Detto argomento è qualcosa che i discendenti di questi gruppi umani, abitanti di città come Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande o Tolhuin, Da anni cercano di modificare il pensiero collettivo di Argentina e Cile.

"La gente sente l'urgenza di correggere ciò su cui ci sbagliavamo, il popolo Yagán è ancora vivo e mantiene le sue usanze. La realtà parla da sé. Oggi, nel 21° secolo, è uno Yagán che racconta la sua storia", scrive Filgueira nel suo libro Il mio sangue Yagan.

Il mare, la terra, il vento della Patagonia, le tempeste, le fitte foreste coperte di nebbia, gli umani che la abitano, autoctoni e non. Tutto ciò che è la regione di Isola di Navarino, il punto popolato più vicino al mitico Capo Horn e il luogo dove, da marzo 2019, si trova la città più meridionale del pianeta. Anche se questo, in realtà, non è altro che un fatto irrilevante.

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contemplare la fine del mondo

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