Horchateria di Santa Catalina
Quando si cammina per strada, la storia ci guarda e noi, per l'abitudine di vederla tutti i giorni, la ignoriamo. Quando prestiamo attenzione, lo troviamo nel maestose facciate di edifici e nel pieghe imponenti della scultura e ancora la storia ci chiama da ogni angolo della città , anche da le etichette che coronano bar e ristoranti, negozi e istituzioni.
Con una profusione di forme, colori, luminosità e caratteri , i segni abitano lo spazio pubblico, forniscono identità a tanti stabilimenti e fungono persino da punto di riferimento. Raccontano le storie di un quartiere, di una strada e di alcune persone che, pur non essendo capitani in nessuna guerra o protagonisti di antichi miti, rendevano preziosissimi servigi, alzando i ciechi giorno dopo giorno per il conforto della tua comunità . Nel luci al neon di un bar C'è sempre più di un semplice splendore: la storia popolare brilla.
Chi ha il compito di preservare queste etichette e le loro storie? ? Al momento nessuna legge li tutela poiché, al momento, non sono ufficialmente classificati come patrimonio, nonostante rientrino bene nella sua definizione secondo l'UNESCO:
"Il patrimonio culturale nella sua accezione più ampia è sia un prodotto che un processo che fornisce alle società una ricchezza di risorse ereditate dal passato, sono creati nel presente Y vengono trasmessi alle generazioni future a loro vantaggio . È importante riconoscere che comprende non solo il patrimonio tangibile, ma anche il patrimonio naturale e immateriale".
Tuttavia, sia i segni che i numeri civici , il piastrelle a motivi geometrici , l'assicurazione antincendio e altri elementi visivi delle nostre città hanno cessato di essere invisibili ad alcuni per anni. In Spagna, alcuni dei primi a documentare ampiamente sono stati Fernando Laguna e Juan Antonio Molina , che fotografa e spiega l'eredità grafica di Saragozza degli anni '60 e '70 dal 1999 da Zaragoza Deluxe.
Poco dopo, nel 2004, lo stilista valenciano Giovanni Nava ha fatto lo stesso dopo I Congresso Internazionale di Tipografia di Valencia , organizzato dal Associazione dei Designer della Comunità Valenciana (ADCV) . “Per il primo Congresso Tipografico a Valencia, mi hanno chiesto di fare dei tour per i visitatori attraverso i segni della città. Dato che sono molto timido, non mi ha visto. Ho preferito fare un libro – Itinerari Tipografici – con percorsi dei negozi con insegne in evidenza”, ha raccontato a Graffica. Che ha lasciato il posto a lettere recuperate , un progetto che è operativo ancora oggi.
Da allora, interesse per grafica urbana non è cessato. Una buona prova di ciò è stata la mostra Paco Graco . Patrimonio comune della grafica commerciale, che Giacobbe Gaetano (@zuloark) e Alberto Nanclares (@albertograco) hanno organizzato un omaggio allo zio Paco insieme a Manuel Domínguez (@agencia_proteccion_tipografica) per La casa dell'orologio , nel marzo 2019.
“Quando è morto nostro zio Paco, produttore di insegne con più di cinquant'anni di esperienza, ci siamo resi conto che non sapevamo quali segni avesse fatto. Nonostante tutti le vedano, poche persone si preoccupano delle etichette”, hanno detto in quell'occasione in cui, nel giorno della sua chiusura, si sono incontrati molti interessati al patrimonio grafico che parallelamente stavano sviluppando un proprio progetto di documentazione grafica. Da quell'incontro, fondato da 17 iniziative il 1° febbraio, è nata la Rete iberica per la difesa del patrimonio grafico, le cui prime conferenze si sarebbero tenute prima a Madrid quando il COVID-19 lo ha impedito.
“La Rete non intende istituire una presidenza o affermarsi come autorità; è sotto tutto un tessuto di iniziative libere e autonome unite per rafforzarsi nel sostegno e nella cura del patrimonio grafico ”, si legge nel kit di benvenuto del Patrimonio grafico della rete di difesa iberica , aperto ad essere l'ombrello che riunisce altre associazioni con lo stesso obiettivo: difenderlo attraverso azioni come diffusione, catalogazione, documentazione, custodia, salvataggio (c'è ancora molto spazio nel tuo negozio di etichette) e restauro, tra gli altri.
“L'eredità grafica, precisa Giacobbe Gaetano — non è solo qualcosa di estetico: perché oltre a rappresentare un'epoca con il suo stile, la combinazione di tecniche e materiali, c'è tutta una storia dietro, l'essenza di un'impresa, l'anima di una strada e persino, a volte, la storia dell'artigiano che l'ha creata. Oggi che questi elementi visivi rimangano al loro posto dipende dalla sensibilità del tecnico comunale che valuta la facciata o dalla prossima azienda che si impossessa dello spazio”. In questo senso, dice che non si è verificato un caso particolare: una grande catena di supermercati ha recentemente occupato due cinema a Madrid, El Victoria e El Chanciller. In entrambi i casi, Fu loro notificato che queste etichette dovevano essere salvaguardate e lo fecero, assegnandole una e conservando l'altra al suo posto.”.
CATALOGO IL PATRIMONIO GRAFICO
Se utilizzi i social, tagga le informazioni con l'hashtag #patrimoniografico #patrimoniovisual #patrimoniografico".
La grafica María Rosa López partecipa attivamente ai compiti di difesa del patrimonio grafico attraverso fetenlettere (@fetenletters) , con cui ha collaborato Ana Lindes, Ales Santos, Nico Amateis Juanjez Lopez e Chema Ballesteros . Stanno insieme da un anno fotografare i segni di Madrid e intendono catalogarli e raccogliere in un libro . La sua visione del patrimonio, racconta, si è trasformata nel tempo: il suo interesse per la tipografia l'ha portata a voler guardare i segni della sua città, che fino ad allora erano passati inosservati, e a ciò si è aggiunto uno strato di sociologia: "Come sono legati i cittadini a queste imprese?".
Etichette catalografiche
López sottolinea che, senza dubbio, il patrimonio grafico si sta perdendo : “è urgente creare piani che incoraggiare l'ancoraggio di questo patrimonio nel suo luogo originario . O se ciò non è possibile, dovrebbe essere protetto e conservato altrove. Un ultimo passaggio, che la Rete vuole concretizzare, è quello di creare uno spazio dove poter esporre anche tutto il materiale recuperato”.
allo stesso modo pensa Federico Barrera , lo storico e designer che fotografa e si tuffa nel passato nascosto nei segni di Santander da Tipo Babbo Natale , un progetto digitale iniziato nel 2014 che è finito per concretizzarsi in un libro omonimo. “Il mio primo sogno è stato un'insegna in vetro, sporca, vecchia e deteriorata, degli anni '40 e '50, che ho visto mentre lavoravo a un progetto sociale per il recupero degli spazi in due quartieri della mia città, con l'Associazione Simmetria. Sono andato a fotografarlo e, poco dopo, sono riuscito a smontarlo e salvarlo ”. Arrivò appena in tempo: la notte successiva l'edificio andò in fiamme.
Barrera sottolinea che “ devono essere gettate basi legali per proteggere questo patrimonio , perché dall'insegna più semplice a quella più spettacolare ha un ricordo e una storia di strada che vale la pena raccontare prima di perdersi. Le etichette sono elementi invisibili che diventano visibili quando scompaiono . E, se non c'è documentazione, quel patrimonio si perde e il suo valore reale scompare”. La chiarezza delle idee e lo sforzo di Barrera è penetrato a Santander, sia a livello sociale che istituzionale , e attualmente promuove questa memoria della città partecipando il consiglio della cultura del consiglio comunale.
"IL POSTO MIGLIORE PER UN SEGNALE È LA STRADA"
per il sivigliano Ricardo Barquin È importante che la documentazione di queste etichette sia accessibile a tutti, motivo per cui ha aperto il suo account Instagram @sevillatipo. Il suo messaggio è chiaro e forte: “se non ci rimbocchiamo le maniche e non lottiamo per conservare ciò che resta, tra 5 o 10 anni tutte le città saranno le stesse, almeno graficamente : negozi di souvenir e franchising. E questo senza entrare nel dramma umano che va di pari passo: scomparsa delle piccole imprese e delle reti di supporto che si creano intorno, la gentrificazione dei quartieri popolari, l'aumento degli affitti, ecc.”.
Barquín lo sottolinea la difesa del patrimonio grafico non è un movimento nostalgico , ma di memoria vivente per tutte quelle esperienze che ci evoca . Inoltre, sottolinea, “ dobbiamo concepire insegne commerciali , segnaletica stradale e tegole commemorative come patrimonio allo stesso livello di cattedrali, palazzi, tradizioni e altre espressioni culturali, solo questa ci parla dalla strada, faccia a faccia. Infatti, l'insegna di un vecchio bar o negozio all'angolo fa più parte della nostra vita quotidiana di quanto non ci sia all'interno del Palacio de las Dueñas o del tesoro della Cattedrale . E poi, finché sono ancora in strada, non devi pagare il biglietto per goderti”.
Mari Pili, uno dei cartelli 'salvati' da Santatipo (a Santander)
Per saperne di più su come tutelare e difendere il patrimonio grafico della tua città puoi scrivere a Rete iberica in difesa del patrimonio grafico alla posta [email protected] e seguire le orme dei suoi 17 fondatori:
- Agenzia per la protezione tipografica, Madrid-Coruña
- Alioli è di Ajona, Malaga
- Lettere d'Aragona, Aragona
- Incendio assicurato, Madrid
- Tipo di Barcellona, Barcellona
- corsia___conga, Madrid
- Chufleando, Madrid/Jaen
- Feten Letters, Madrid
- L'etichettatrice, Pamplona/Iruña
- Alberto Graco, Madrid
- Ritiri, Madrid
- Santatipo, Cantabria
- Tipo di Siviglia, Siviglia
- Tiponuba, Huelva
- Vedo i testi, Madrid
- Lettere Zgz, Saragozza
- Zuloark, Madrid