ミクロフ、南モラビアのおとぎ話の場所

Anonim

チェコ共和国

南モラビアのおとぎ話の場所

ぶどう畑に覆われた丘の間にある小さな町がおとぎ話から出てきたようです。しかし、通りを歩いていると、ミクロフカラフルな表面を引っ掻いて、権力闘争、強制移住、望まない職業に満ちた過酷な歴史を理解するのは簡単です。

これは、世界の都市のグローバルマニュアルに書かれるべきものです: 「まったく異なる2つの国の間の国境ポストに位置する都市は、大雑把な存在になる傾向があります。」

おそらく、ミクロフの多くの住民は、過去に住むという選択肢についてもっとよく考えていたでしょう。

チェコ共和国のミクロフ旧市街

ミクロフの街を歩いていると、そのカラフルな表面を引っ掻いて、厳しい歴史を感じ取るのは簡単です。

しかし、今日、頂上に登ると聖なるミクロフの丘すでに 5 世紀近くの歴史を持つサン セバスチャン教会を訪れると、旅行者に提示されるパノラマは、小さく牧歌的な街教会やシナゴーグのドームが空に向かってそびえ立ち、赤みを帯びた屋根の群れが何百もの家屋のカバーとして機能し、ファサードは陽気な色調で塗装されています。

ミクロフ城、過去の証人

美しい絵を完成させ、荘厳な城がそびえ立ち、永遠の草に覆われた丘の頂上。ミクロフ城は間違いなくチェコの南モラヴィア地方で最も美しいものの 1 つです。

何度か破壊と修復を繰り返したこの要塞の歴史は、十三世紀、チェコ君主の頃プレミスル・オタカル1世彼は、オーストリアとの国境を嫉妬深く守るためにそれを建てました。

現在のものよりもはるかに防御的で脅威的な側面を持っていたその壁の下で、儲かる琥珀の道を冒険するキャラバンを行進させたその貴重な資料をバルカン半島から大陸の中心に運ぶためです。

時間が経つにつれて、都市を引き継いだ2つの強力な中央ヨーロッパの家族がそれを自分たちのものにしました: 最初はリヒテンシュタイン、後にディートリヒシュタイン。

ミクロフ城 チェコ共和国

雄大な城がそびえ立つ

後者は、16 世紀から第二次世界大戦の終結までミクロフの支配を拡大し、彼らは城を美しい宮殿のような邸宅に変えました。しかし、ものすごい火事で破壊されてしまう。バロック様式で再建されたナチスはそれを破壊するチェコの土地からの彼の急いでの飛行で。

その最後の深い再建は、1950年。中には目立ちます17世紀の書店、美しい中庭、ワインセラー – すべての村人がぶどうをつぶすために使用した 100 年前の巨大な圧搾機と、世界最大のワイン樽の 1 つ – そして地域の博物館ミクロフと南モラヴィアの歴史が完璧に説明されています。

おいしいワインの国

ミクロフ城の地下室は、街の歴史におけるワインの重要性。

チェコ共和国のような国では奇妙に聞こえるかもしれませんが、ビールの品質と多様性でヨーロッパ中で知られていますが、南モラヴィアの歴史的な地域は、なだらかな丘陵に囲まれ、中央ヨーロッパで最高のブドウ園のいくつかを隠しています。

それらから得られる良い白ワイン、特に赤ワイン、市内の多くのレストランで味わうことができる偉大なチーズもここで作られています。

チェコ共和国のミクロフ郊外のブドウ畑

南モラヴィアの歴史的な地域は、なだらかな丘陵に囲まれ、中央ヨーロッパで最高のブドウ園のいくつかを隠しています

しかし、ミクロフのワインの伝統を深く掘り下げる最良の方法は、そのセラーの 1 つを訪れることです。シロバワインそれは非常に良いオプションですモラヴィアのワインの歴史を知り、ぶどう畑が働き、実行される方法赤ワイン、ロゼワイン、白ワインのさまざまなテイスティング。

楽しむワインフェスティバル本質的に、そうしなければならない9月中旬にミクロフを訪問し、発生したとき収穫祭。古い中世の馬上槍試合、ロックやフォーク グループによるコンサート、野外宴会、クラフト マーケット、演劇や人形劇、花火、そしてもちろんテイスティングが、市内中心部の通り全体に広がっています。

ゴーストタウンから避暑地まで、ミクロフの歴史的中心部

ミクロフの中心部は、収穫祭の間、活気にあふれているだけでなく、夏はとても忙しく、国内外の観光客が日常を忘れ、おとぎ話のような町に浸るようになるとき。

その数週間、ミクロフの主要なモニュメントディートリヒシュタインの墓、大砲の家、城、ユダヤ人墓地、聖ヴァーツラフ教会、洗礼者聖ヨハネ教会、聖ミクラシュ教会 –見物人でいっぱいで、地元の企業は文字通り殺人を犯しています。

観光の波に誰も文句を言わず、まあ、彼らはすべてが非常に異なっていた時代から来ています.

チェコ共和国のミクロフ通り

観光の波に文句を言う人はいません。

第二次世界大戦の終結後、チェコスロバキアは共産主義政府となり、ドイツ出身のディートリヒシュタインはミクロフから追放されました。このようにして、都市は一種のゴーストタウンとなる完全な忘却の時代が始まりました。

その約 7,000 人の住民はそれ以上なくても生き残りました。中心にある家々の色が彼らの魂に反映されず、最も絶対的な灰色に塗られました。

共産主義の終焉と開国は、ミクロフの雰囲気を変えました。その時、彼は無気力から目覚め、世界の資本主義的発展の周辺にいたので、彼は、何十年も前に深い眠りに落ちたときと同じ外観を保ちながらそうしました。

ユダヤ人の遺産

長い間、ミクロフでユダヤ人、プロテスタント、カトリック、正教会が平和に共存していました。街に繁栄をもたらします。

ユダヤ人コミュニティ、具体的には、ナチスが到着するまで、それは本当に重要になりました。重要な文化遺産と遺産。

それは彼から際立っているミクロフユダヤ人墓地、チェコ共和国で最も重要なものの 1 つです。最初のユダヤ人の葬式は 15 世紀にさかのぼり、この墓地で最も古い墓は 1605 年のものです。今日、4,000 を超える美しい墓がそこに住んでいます。

チェコ共和国のミクロフユダヤ人墓地

今日、4,000 を超える美しい墓がそこに住んでいます

の中にフソバ通り見られます400年以上前の古いユダヤ人の家、 16世紀のシナゴーグも。

最後に、中世のユダヤ人の浴場が、古い Lázenské náměstí (バース広場) .ユダヤ人のミクヴェは、安息日やその他のユダヤ教の祝日が始まる前に、正統派ユダヤ人の象徴的な儀式の清めに役立ちました。

その規模にもかかわらず、濃密で曲がりくねった歴史を秘めた都市のもう 1 つの顔。

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