ヒッピー運動の前日譚、モンテ ヴェリタ
の1900年 7人の男女が行きましたスイスアルプス共存の理想を形にする場所を探しています。彼らは見つけたアスコナの近くの丘、の小さな町ティチーノ州。その頂上から広い地平線が支配された谷とマッジョーレ湖。
その中にはアンリ・オーデンコーベン、繁栄したベルギーの実業家の息子と彼のパートナー、アイダ・ホフマン。彼らは物件を購入し、その名前を付けましたMonte Verità: 真実の山。
この真実は、絶対的な概念をほのめかしたものではありません。彼は、創業者たちが産業社会の嘘だと考えていたことに反対しました。目標は療養所を作る不適合者に機会を提供する知識と精神的発達。
不適合者のための療養所
菜食主義、男女平等、自然環境との共生を協同組合の基本理念として定めました。その精神は包括的であり、新しいメンバーからの提案に対して開かれていました。ルーチンは周りに開発されましたヌーディズム、日光浴、スポーツ、自由恋愛、ガーデニング、禁酒、肉体労働、ダンス。
モンテ ヴェリタには非常に多様な流れが共存していました。アナキスト、フェミニスト、社会主義者、心理療法の支持者、自然神秘主義者彼らは自由のアイデアを求めてやって来ました。
男性は髪とあごひげを伸ばしました。女性は白い服とサンダルを履いていました。マスコミでは、彼らは次のように知られていました「裸足の預言者」または「大根の使徒」 .注目、スキャンダルは、彼の疑惑の乱交。
知っている彼らは丸太小屋を建てた太陽と山の空気が浸透した場所。彼は育った庭の栽培 ;仕立て屋は、療養所の生活に合う新参者の服を提供しました。あなたは自分自身を構築しましたモダニズム様式のコミュニティ構築。屋根の上では、ヌーディストの鍵で太陽が崇拝されていました。
スイス アルプスのヒッピー天国、モンテ ヴェリタ
ノンフォーマルで自然で表現力豊かなダンススクールが設立されました音楽による解放。踊りは山の畑で練習されました。のルール、円形のダンスは、この規律のない特徴的な表現でした。
の中に1904年冬至祭、コミュニティ棟の食堂にモミの木を設置しました。巨大な焚き火が灯され、女性たちが歌い、イーダがピアノのリサイタルを行い、ゲーテが朗読され、夜はダンスで締めくくられました。
有名人が集まった。イサドラ・ダンカン、パウル・クレー、ダダイストのヒューゴ・ボール、トーマス・マン、フランツ・カフカ、D.ローレンス、トロツキー、フロイト彼らは療養所に行き着きました。
オットー・グロスフロイトの弟子であり、協同組合のイデオロギー的発展に重要な役割を果たしました。彼の使命を考えた身体意識と性的自由を通じて女性を家父長制から解放する。彼の提案の急進主義は、ユングがリーダーシップを引き継いだ精神分析学校から彼を遠ざけました。彼の麻薬好き彼は療養所のメンバーの間でも例外ではありませんでした。
モンテ・ヴェリタの輝かしい年月は続きました第一次世界大戦が始まるまで。アナキストからの批判にもかかわらず、イーダとアンリの権威は維持された。これらは彼らはお金の使用を拒否したそして懐疑的に見つめたプロジェクトの漸進的な商業化。厳格な作業体制、10時間から12時間続くシフト、ティチーノ渓谷に散らばっていた多くのメンバーの放棄につながりました。
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彼の回顧録では、アナキストのエーリッヒ・ミューサム「私は朝から晩まで、リンゴ、プラム、イチジク、ナッツを噛んでいました。ひどかった。元気がなくなってきたところで、監督に抗議しました。これは私を破壊しています、と私は彼に言いました。そうかもしれない、と彼は答えた。
この証言は、アンリ・オーデンコヴェンの異議のない権威を反映しています。彼は教祖とは見なされませんが、イーダと一緒に意思決定を独占する経営体制を確立。彼の住居であるカサ アナッタには、電気と水道がありました。開催キャビンの精神とはかけ離れた素朴なアルプスの贅沢。
ユートピアの終わりに建てられたバウハウス様式のホテル
真実は、彼らの禁欲主義の緩和にもかかわらず、オープンで自由な関係によって結ばれたカップルは知っていた. 多くの場合、イデオロギー的に相容れない流れの共存を維持します。の折衷主義と一貫性の欠如彼らに帰せられたものは、モンテ・ベリタで最高のバインダーであると考えられていました.
彼は **1920 年にブラジルに出発し**、銀行家と収集家に資産を売却しました。エドワード・フォン・ハイト彼らはユートピアに終止符を打ちました。
モダニズムの建物は解体され、その場所にエミール・ファーレンカンプは、バウハウス様式のホテルを建設しました。飛び地は神話の魅力を維持しました。のロカルノ渓谷の代わりになっていた文化的および政治的反体制派の避難所、スイス当局によって保護されています。
文化的および政治的反体制派の避難所
あ善意の微気候そしてそれらの研究地磁気特性彼らは強化した亡命の精神第二次世界大戦まで続いた。
70年代には、Oedenkoven プロジェクトはヒッピー精神の反響を発見し、自然への回帰、自由な愛、平等、菜食主義を本質的な価値と見なしていました。
モンテ ヴェリタ財団は現在、1920 年に建てられたホテル、カサ アナッタ、その他の住居を古い協同組合に統合しています。コミッショナーハロルド・セーマン、谷に密接にリンクされ、提案を担当しましたホテルサナトリウムの歴史をたどる展示。紛争の瀬戸際にある社会を再生しようとする試みの失敗の合流点彼にとって、それは Verità の本質的な価値です。
ホテルからの眺め