バルテュス、偽りの罪人

Anonim

偽りの罪人バルテュス

「三姉妹」

「子どもたちが退屈しているとどうして思うのですか?」の声明バルタザール・クロソウスキー・デ・ローラ、バルテュス、それらは、アーティストが作品で表現しようとしたものと、一般の人々が知覚するものとの間の非対称性を反映していることがよくあります。最も明白なのは、彼の登場人物に起因するとされるエロティシズムの否定です。

彼の死の数年前に行われたインタビューで、彼はロリータ・デ・ナボコフと彼を結びつけた唯一のポイントはユーモアのセンスであると述べました. 彼の思春期の姿は彼のために未来を体現し、存在する前に存在する、完璧な美しさ。それが彼が成人女性のヌードを描かなかった理由です。

偽りの罪人バルテュス

1983 年 11 月の写真に写るバルテュス

これらの反省を考えると、バルテュスが誠実だったのか、単に批判を避けるつもりだったのかを検討する価値があります. 作品から発せられるエロティシズムは、通常、アーティストの視線から始まります。部屋の中を歩く博覧会で祝われるティッセン美術館、その表情はマニフェストです。

フロイトにとって、この明らかな矛盾の解決は簡単だったでしょう。バルテュスは、子供のように世界を見ることを決して止めなかったと主張しました。彼の子供時代は避難所であり、思春期の初めに崩壊した楽園のような環境でした.

歴史家である彼の父は、ポーランドの変化する領土から来ました。画家である彼の母親は、ロシア系ユダヤ人の家族に属していました。ドイツでの会合の後、彼らは子供たちが生まれたパリに定住しました。

そこでバルテュス彼は芸術に彩られた環境で育ちました。コクトー、ジッド、ボナール、マチスはクロソウスキー家の常連だった。

その起源についての寓話は、失われた楽園の神話.バルテュスは、ローラ郡は父親のものであると考え、寝具や着物に彼の紋章を刺繍しました。彼は、彼の祖母がバイロン卿に関連するスコットランドのゴードン家に属していると主張した.彼はまた、南フランスからプロテスタントの家族に移った母親のバラディンと、ロマノフ家に関連する裕福なロシア・セファルディ商人の系図を再現しました。

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テレーズ・ブランチャード

第一次世界大戦は空想の崩壊を示しました。彼の家族はジュネーブに引っ越しました。そこで両親は別居し、彼女の母親はリルケと関係を結びました。

詩人は13歳の才能を高く評価し、序文 ミツウ、彼の最初の作品が掲載された本。主人公は猫でした。猫は彼の作品にしつこく現れるでしょう彼のキャラクターの怠惰の静かな証人として。

バルテュスのイメージは、イタリアへの最初の旅行で形になりました。の作品ピエロ・デッラ・フランチェスカアレッツォとlでマサッチオのブランカッチ礼拝堂へのスタイルと融合プッサンとクールベ。

1934年のパリでの初個展から、落ち着いたスタイル、内容、対象物への象徴的な注意は、テーマの曖昧さとは対照的です。

「ありふれたものに非日常を見出したい。提案する、押し付けるのではなく、バルテュスは次のように述べています。

ギターのレッスン教師に服を引き裂かれた生徒の罰を目撃します。暴力は明白です。性的意味合いは明らかです。落ち着いた雰囲気が残る場面ではトーンを落とします。テレーズ・ブランシャールの肖像画の中で、クール・ド・ロアンのバルテュスの隣人の娘で、態度は真面目で意識的です。熟考は緊張します。

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ティッセンで展示された「夢見るテレサ」

これらの作品にアプローチする必要があります。シュルレアリスムの変種アーティストがダリやコクトーなどの作家と共有したもの.フロイトの理論は、意識的な昼間の空想に意味を与えていました。セクシュアルは、子供時代と密接に関連する象徴的な観点から探求されました。

このアプローチがダリをビジュアル ゲームの提案に導いた場合、バルテュスは、彼の監禁から逃れるために、眠っている青年の隔離に入りました。のように恐ろしい子供たち (1929) コクトーによる、壁は混乱した感情の空間を定義します。

彼自身、悩ましい現実から逃避していた。第二次世界大戦後、彼は避難所を見つけました。シャトー・ド・シャシー、ブルゴーニュで、しかしアンドレ・マルローとの彼の友情は彼をローマのフランスアカデミーの方向性。ヴィラ メディチは、彼の作品の価格の上昇によって緩和された匿名性を彼に提供しました。

現代アーティストの個人崇拝が彼を激怒させた。「芸術家は毎日自分の人物をぼかす必要があります。絵を描くという行為に自分自身を見出し、自分自身を忘れる」、擁護しました。

1977 年に辞職すると、スイスのレマン湖近くにある **グランド シャレー ドゥ ロシニエール ** に移り住みました。

画家より35歳年下の節子との結婚は固まった彼の日本語へのこだわり。彼のダンディズムは、オリエンタルな衣服の膨大なコレクションに表れています。 18 世紀の記念碑的な建物には、現在その基礎が置かれています。

ティッセン美術館の展示では、1930年代の自画像。碑文には次のように書かれています。「ご自身で描かれた猫の王様」

偽りの罪人バルテュス

「猫の王様」

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