エジプトのボヴァリー夫人
ボヴァリー夫人は退屈だった. フロベール、その作成者は退屈していました。もし彼が法に専念するという父親の押し付けに従ったなら、彼はエマのように、ノルマンディーのどこかで、相続と境界に関する訴訟を起草していたのと同じように、黙っていたでしょう。彼女はロマンチックな妄想に煽られたファンタジーに避難しました。彼はさらに進むことができた.
小さい頃から、フロベールはてんかんによって保護された奇抜さを育んでいた .二十四歳の時、父親の遺産により法を捨て、執筆に専念する .彼が育ったルーアンは、19 世紀半ばの保守的なブルジョア都市でした。
ヨンビルの夫が住む町エマ・ブーヴァリーフロベールは、子供の頃から彼を取り巻いていた偏見に基づいて作成しました。周囲で溺死したエマが、再確認の唯一の方法として姦通を期待していた場合、その作者は彼女を旅行に向けて逃げるように指示しました。大いなる旅。
フロベール、退屈
その後、東洋はイスラム諸国とアジアの大部分を含む拡散した地理を形成しました。の詩バイロン、 の作品シャトーブリアンまたラマルティーヌそしてイングレスとドラクロワのオダリスクは、賃貸している領土に溶け込みました。フロベールの親戚彼らはアラジンの洞窟のように開いた.
28 歳のとき、彼はサンアントニオの誘惑そして彼の不均一な反応が彼の不満を増幅させた.に旅行する決定エジプト ** Maxime du Camp ** を使用すると、エスケープとして解釈される可能性があります。
彼のパートナーの使命はAcadémie des Inscriptions のためにファラオのエジプトのモニュメントを記録する .カロタイプの作成に必要な写真機材を含む手荷物は、重さ 0.5 トンのトランクで構成されていました。紳士がその貨物の物流を担当するとは考えられなかったので、フロベールはルクレールに目を向けた、家族の不動産の労働者、9か月の旅行中の従者として。
マキシム・デュ・カンプによる写真
旅程の始まりが起こった駅馬車と鉄道でマルセイユへ、そしてそこから ** Le Nil 船で La Valletta ** に停車します。彼の日記と通信でルイーズ・コレット彼女の恋人であるフロベールは、デッキでの散歩や船長との夕食について説明しています。旅行の残りの期間中、彼の話は次のことに焦点を当てています。気分そして日常のディテール.
熱心、好奇心旺盛、落ち着きがなく、病的で敏感、彼の観察は、感情的なメモで満たされた雰囲気を捉えています。彼の武器は皮肉だった .彼自身が述べているように、「本質的に真面目な人である私が自分自身を真剣に受け止めることを妨げているのは、自分が非常にばかげていると感じるからです。」
フランスに戻ると、日記はフロベールによって本に集められました。エジプトでの航海、最も明確な詳細を省略したバージョンで1881年に死後出版され、その原稿は1989年に回収され、完全に出版されました.
マキシム・デュ・カンプによる写真
イースタン
ヘビ使い、ハーレム、ミナレット、ラクダ、バザール、パシャ、スパイス、教団。それがフロベールにとっての東でした .そして、これらすべてがアレクサンドリアで下船 .人生を「本質的に混沌とした」ものと見なす人にとって、無秩序は物事の自然な状態でした。旅は「狂気のハーモニー」、万華鏡の中、相反するものの融合.
到着すると、旅行者は通訳として雇われましたジョセフ・ブリケッティ旅行中に彼らに同行したイスラム化されたコルシカ人。カイロでの長期滞在により、フロベールはイスラム教の慣習を学び、アルメニア人、コプト語、ギリシャ人のコミュニティに連絡先を広げることができました。多くの場合、特に砂漠では、彼はフランネルのスーツを捨て、ジェラバと赤いフェズを着た .彼の茶色の肌とふさふさしたあごひげは、彼をネイティブに通わせました。
ビクトリア朝の旅行者のオリエンタルな味
奇妙な
どこの国にも国を分ける線があります未知の話題 .フロベールは、善良な超越的なブルジョアのように、その一線を越えて、エジプトの次元それはしばしば下品に接していました。彼らの日記に登場するスケベな道化師、わいせつな会話、無差別な聖職者、そして今でも気になる逸話.
が好き精神療養所、デュ・カンプと共に、スルタン・ハッサン・モスク .裸の女性が彼の前で奇妙なダンスを練習している間、黒人の宦官がひざまずきました。ツアーは次の場所に続きました梅毒マムルーク病院そして終わりました修道女修道院 .太鼓のリズムと僧侶の回転するエクスタシーは、彼に強い印象を与えました。
ダハビヤでナイル川を渡る
娼婦
フロベールは快楽を受け入れる男でした。お風呂に行くと、マッサージ師に自分を満足させるという男性の習慣に驚いたが、彼は躊躇せずに自分を満足させた。日記の中で、彼は次のようにコメントしています。「公式の使命を果たすために旅をしている私たちは、この種のゲームに屈することが私たちの義務だと考えています。」
旅行中に、フロベールとデュカンプ彼らは売春宿を好む傾向を示していました。しかし、作家の偉大な性的啓示は、それまで来なかったでしょう. エスナ、ルクソールの南約 50 キロ。
ムッラーは、カイロで商売をしていた売春婦のグループを追放しました。の可能性が高いクチュク ハノムもその 1 人でした。旅行者は、彼女が経営する家の階段の上で彼女を最初に見ました。彼女はピンクのシルク パンツ、紫のシフォン ブラウス、緑の石の頭飾り、コール ラインの目を着ていました。青みがかったカリグラフィーのタトゥーが彼の腕を横切って蛇行していた.太い金のブレスレット、ネックレス、イヤリングで輝く黒髪と浅黒い肌。
娼婦は、フロベールが東方から予期した爆炎を 17 時間で凝縮した。著者は日記に、コーヒーブレイクとクヌムのプトレマイオス神殿のつかの間の訪問 – 雄羊の神。
疲れたセッションの後、クチュクは踊った。ミュージシャンは黒いベールで覆われていました。彼女は腰を動かした。徐々に、彼は胴体を膝の上に曲げ、カスタネットを演奏したまま、歯で床からコーヒーカップを拾いました。そのゆがみだけでもフローベールの熱意を正当化した。
アングルの大オダリスク
遺跡
ファラオのエジプトのモニュメントは、著者に彼の情熱と同等の情熱を呼び起こすことができませんでした。クチュク .日の出クフのピラミッドそれは彼を圧倒しましたが、それは風景、挑戦、経験でした。
デュ カンプの仕事は、廃墟の写真を撮るために何度も立ち止まる必要があり、彼のパートナーが興味がないことを示すのにそれほど時間はかかりませんでした。 「ブルターニュの教会やピレネー山脈の滝のように、エジプトの寺院は私を退屈させた .廃墟を前にすると、逆に何も考えられない」と断言した。
彼の刺激は、彼を取り巻く飽和した色の動揺から来ており、彼が参照を欠いていた過去からではありませんでした.ダハビヤのナイル川を下る3か月の旅で – 船尾に小さなカメラが付いたヨット -、彼の説明は、川の流れ、農民、ヤシの木、川沿いに生息する鳥に焦点を当てています。
ルクソールでのみ、彼は廃墟の壮大さのコントラストに圧倒されたと言いました。そして町の素朴さ。滞在中、彼らはカルナック神殿の部屋サソリに囲まれた水ギセルで。
への強い意気込みを示した. 王家の谷の墓、馬に乗って旅をした人。部屋や通路の松明に照らされた絵画は、見えない世界を明らかにしました。病的なものへの彼の衝動は、ミイラのいくつかの断片を手に入れることにつながりました：手、金色の足、そして髪の毛のある頭。
ルクソールのカルナック
メランコリー
クチュクに会った後、旅は南へ続きました。ワディ・ハルファ .旅はすでに頂点に達していた。フロベールは、デュ・カンプとの疎遠によってさらに強まった無関心の高まりに苦しんでいました。での発熱の発生紅海への砂漠を通ってラクダの遠征そして、作家としての彼の将来に疑問を呈した母親との手紙は、彼の不快感を強調した.
「私の魂の奥底には、生まれてからずっと吸ってきた北の霧があります。私は野蛮人の憂鬱を抱えています。光への熱狂的な願望」、彼はルイーズ・コレットに手紙を書きました。
格言：「マダム・ボヴァリー、c'est moi」この検索の一部。エマはロマンティックな空想の中でその霧から逃れようとしますが、ヨンビルに閉じ込められた彼女は、自分自身に対する閉鎖的な社会の偏見から逃れることができません。
裕福な男であることで、フロベールは逃げることができ、フランスに戻ると、皮肉から彼の立場を再構成しました。彼が彼の中で嘲笑するトピックのいくつか寄せられたアイデア辞書彼らは彼の東への旅の観点から共鳴を得る.
文学：それはアイドルの職業です。
オリエンタリスト:たくさん旅した男。
ピラミッド：無駄な作業。
喜び：わいせつな言葉。
遺跡:彼らは風景を詩的にします。
旅行：迅速に行わなければなりません。
*。読みたい、読み直したい方は、ブヴァリー夫人フロベールの代表作ロエベこのタイトルは、Steven Meisel による写真付きの製本の古典のコレクションに含まれています。
ロエベによると、「ボヴァリー夫人」