インドでそれを非難するアーティスト、スジャトロ

Anonim

インドでは女性の命よりも牛の命の方が重要であると非難するアーティスト、スジャトロ

「フェミニストであることは緊急の必要性です」

Sujatro Ghosh がモバイルで撮影した画像は次のようになりました。世界中に響き渡った抗議の呼びかけでソーシャルメディアを通じて。私たちは彼に連絡して教えてもらいました。

「家父長制社会に対する私の闘いは最近のものではありません。私は長い間、女性の権利のために活動してきました。 .少年は持っている24歳、 ところで…

「特にこのプロジェクトは、インドで最も右翼の政治派閥が台頭した後に生まれました。」バーラティヤ・ジャナタ党(BJP)、つまりPPです。

「ナレンダ モディ首相が 2014 年に政権に就いたとき、イスラム教徒のコミュニティに対する牛飼いによる攻撃が増加しました。」

牛飼いは、野原で牛の群れの世話をする牧歌的な羊飼いではなく、組織化された急進派であり、この神聖な反芻動物の肉を消費する者を激しく罰する法学による。

たとえば、グジャラート州では、この母なる大地のシンボルを殺したとして、終身刑と 10 万ルピー (約 1,430 ユーロ) の罰金が考えられています。被害者がレイプされた女性の場合、裁判所の判決はより緩い傾向にあり、それはモーではなく、先祖返り主義のために沈黙していました。しかし、これはヒンズー教固有のものではありません…「写真は世界中のすべての女性を物語っています」.

Sujatro Ghosh はデリーでプロジェクトを開始しました。 「それから私は国中を旅し、アメリカの州で写真を撮りました。ハリヤナ州、ウッタル プラデーシュ州、西ベンガル州、マハラストラ州、カルナータカ州、ジャールカンド州、オリッサ州、ゴア州および他の多くの」。

カウウーマンがインドの門を背にポーズをとる。他の人はクワッ・ウル・イスラムの列柱の間を散歩します。バーのポーチでブラバを吸う人がいます。別の仕立て屋で、彼の勇気を測定します。そして、フグリ川で別の無表情で、彼女の力を浮かび上がらせました。

"場所はさまざまです女性はどこでも脆弱であることを示しています。市場でも、電車の車内でも、ご自宅でも。

「不平等は日常生活のあらゆる分野に存在し、家庭、職場、議会のいずれにおいても、意思決定プロセスに女性を含めないという基本的なことについて。例としてはアメリカ合衆国で十分です...」、これまでインディラ・ガンジーはいませんでした.

大統領官邸であるラシュトラパティ バヴァンの前に立っている牛の女性の 1 人。「最初は、モデルを少しランダムに選択しました…」.勇気を出して参加してくれた友人知人の中には。

彼自身が脅迫を受け、非愛国的であると非難された。 「今の状況ではデリケートな問題です... そういう意味では、マスクは安全をもたらす、身元を隠すことによって」. 彼はニューヨークの店でそれらを40ドルで購入しました.

すぐに、彼は大義に協力したいというボランティアからの要求を受け始めました. 「彼らのプロフィールは非常に多様で、17 歳から 85 歳まで幅があります。学生、主婦、サラリーマン、シングルマザー…」 .しかし、彼らには共通点があります。2015 年に攻撃された 327,000 人以上の女性と少女インドでは、国家犯罪記録局の最新データによると、レイプは 15 分ごとに行われています。

**National Family Health Survey (NFHS)** が実施した調査によると、ハラスメントの 90% 以上が法廷に持ち込まれず、結果として生じる社会的汚名を避けるためか、虐待された多くの女性が法律が自分たちを保護していることに気付いていないためです...実際よりも理論的に.その他の犯罪者: のみ加害者の 21.7% が最終的に有罪判決を受けました。

インドでは女性の命よりも牛の命の方が重要であると非難するアーティスト、スジャトロ

女性の命に与えられるわずかな価値を非難する写真

「ご理解のとおり、インドのような大きな国では、現在の法律を実施することは困難です。それが理由です。人々のメンタリティは非常に重要な役割を果たします結局のところ、政府は人々によって形成され、問題は私たちが信じているよりも深く根付いているからです。」

始めるには、1 歳から 5 歳までの女の子は、男の子よりも死亡する可能性が 30 ~ 50% 高くなります。また、識字率も男性より低い。そして、知識がなければエンパワーメントはありません。

カムラ盆地「(…)男性の暴力と戦うために、私は勉強しなければならない/私の沈黙を終わらせるために、私は勉強しなければならない/家父長制に挑戦するために、私は勉強しなければならない/すべてのヒエラルキーを壊すために、私は勉強しなければならない/ 女だから勉強しなきゃ(…)」

父親、兄弟、しばしば未熟な夫の意志に従う子供にならないために:NFHSによると、インドでは、地球上の児童婚の 40% が集中しています。

南アフリカ、スウェーデン、アメリカ、イギリスのような国では、状況はそれほど楽観的ではありません。これらの国は、住民 1 人あたりのレイプ件数が最も多い不名誉なリストの先頭に立っています。

「人口の半分が人間として最低限の敬意を払うのに苦労しているときに、世界が進歩するとは考えられません。「女性の権利」という言葉が単に「人権」の代わりに存在するという事実そのものが、どの時代においても女性が最大の残虐行為とネグレクトの中心にいたことを証明しています。」ゴーシュは反省する。

Sujatra Ghosh は確信したフェミニストであることは言うまでもありません。「フェミニストであることは緊急の必要性であり、とりわけヒューマニストになるための唯一の方法です。私たちの本当の目的が男女間の平等を保証することである場合、フェミニズムはしばしば男性に対する憎しみの動きと混同されます.何が起こるかというと、男性の自我が脅かされていると感じるということです...」

彼は家父長制を失いたくありません。 「私はこの問題について特に敏感に感じています。なぜなら、女性が私の環境で持っていた重要性」.

ラクシュミバイ ラニ 1857年のイギリスに対する反乱の指導者でした。詩人サロジニ・ナイドゥ彼女は州の最初の女性知事でした。サーラ・タクラル彼女はパイロットの免許を取得した最初の人でした。チャンダ・コハール彼女は国内で最も重要な民間銀行の取締役であり、フォーブス誌の最も影響力のある女性 100 人のリストで 32 位にランクされています…

「そう思いますインドで生まれたすべての女性は、共和国の成長と発展に何らかの形で貢献しています。有名人を強調して、一般の人々の意見を除外するのは不公平です。」

人々は彼の祖母マドゥリが好きです。 「彼女は専業主婦でしたが、非常に進歩的でした。私たちを教育し、家族全員の世話をしたのは彼女でした。彼はバングラデシュ移民の第 2 世代に属し、ベンガル ルネサンスの影響を受けて育ちました。」

ゴーシュとは、19 世紀から 20 世紀にかけて発展した社会的、芸術的、知的改革の運動を指します。持参金やサティなどの正統性に疑問を投げかけることで、女性の解放を促進した、妻が配偶者の葬儀の火葬で自分自身を犠牲にする儀式。

「この慣行の廃止と未亡人が再婚できるようにしたことは、インドのフェミニズムの歴史における最大の成果の 1 つです。、財産および相続の権利を取得すること、またはその子殺しおよび女性の殺処分が犯罪と見なされること(胎児の性別を特定するための出生前モニタリングを含む)」.

「さらに、女性が伝統的な家庭内での役割を拒否することを奨励する組織や活動家がいます. 考えを変えること、そしてすぐに変わることは、今世紀のフェミニズムにとって最大の課題の 1 つです。」

彼の意見では、アートはこの変革における重要なツールです。 "なぜならアートは私たちが生きている時間を反映し、意識を生み出し、意見を形成します。そして今、ソーシャル ネットワークのおかげで、より多くの人々にリーチできるようになりました。私はそれを直接見てきました。」

最後に、チェックする価値のあるもう 1 つのバイラル: UnErase Poetry 、インドの詩人がカフェに集まって革命を暗唱し、インターネットで放送するプラットフォーム。 A Brown Girl's Guide To Beauty のような動画は、100 万回以上再生されています。

思いついたのはサイマン・シン、聞くのを圧倒する16歳のフェミニストアーティスト。彼の詩の非難を聞いて、考えてください。あなたに耳を傾けるすべての人々のことを考えてください。そして彼らは考えるでしょう。彼らはここで何かがおかしいと思うでしょう。何を変更する必要があります。聞く! .

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