あなたが変容を生き、観光客から居住者になるその瞬間
それは長い間存在していましたが、それに捧げられた歌詞はほとんどありませんでした。観光居住者の姿。これが彼が自分自身を定義する方法ですマドリッドの建築家パブロ・カルバラルは著書「ツーリストまたはレジデント」で（脚注、2020年）彼がニューヨーク、ベルリン、ローマ、ロンドンの都市に住み、さまざまな建築スタジオで仕事を連鎖させた4年間を説明する.
観光居住者の概念について話すときは、同様のルーツを持つ別のタイプの観光との混同を避けることをお勧めします。外国出身の非労働居住移住者の「居住観光」のそれ（たとえば、地中海沿岸地域で発生するもの）。この観光は、社会学者が説明したようにアレクサンダー・マンテコン彼ですかこれらの地域の変革を担当「観光客向けの住宅開発の大規模な建設を通じて」
Carballal が彼の著書で語っている居住型観光のタイプは、地中海に季節的に生息する赤毛のドイツ人のタイプとは大きく異なります。モレスキンのノート形式で執筆・編集された、ツーリストまたはレジデントは、著者が4年間の居住旅行中に書いたメモの一部を集めた小さな旅行日記です。共通の軸上にある: 観光客から居住者への彼の変容。
カーバラルについては、この変態は脈拍の問題です。ローマでの滞在を思い出し、著者は本の冒頭で次のように説明しています。私の受容性は、私がなり始めた居住者の方向に向けられていました。」
このようにして、前胸部直喩を続けると、使用中の観光が頻脈型で、走り回って、見られる場所の数にもっと注意を払うというスケールが確立される可能性があります。よ観光客のそれは、知られている時間の所有者の静かな徐脈に近いでしょう。そして何よりも、都市を訪れることの質は、訪れた場所の数に直接比例するわけではないという確信があります。
家に帰る。体験をパーソナライズする場所の要素を見つける
家に帰る。それが、都市を観光する両方の方法を区別する主なニュアンスです。執筆の冒頭で、Carballal は本について語っています。東京トーテム –著者が日本への訪問中に発見した東京を訪れる別のガイド–と、そのガイドで言及されている概念: トーテムや家電のそれ。これらは体験をパーソナライズするのに役立つ場所の要素、一人一人がその個性から、訪れた新しい空間で作ることができる小さな「アンカー」（視覚的、経験的...）。
これらのトーテムは、人が滞在を延長するにつれて自然に発見されます。彼らは都市を、すべての観光客が経験する繰り返しのコピーから、完全に本物に住んでいる都市へと変えます。ドイツの哲学者ヴァルター・ベンヤミンが1936年に述べた「オーラ」に似たもの。
ベンジャミンはエッセイでその技術的再現性の当時の芸術作品芸術作品などのオブジェクトのオーラについて次のように述べています。元のバージョンのオブジェクトを使用した個人の特異な経験から生じる感情、この事実は、複製されたコピーの前で行われた場合には発生しません。
このようにして、ベンジャミンの許可を得て（ドイツの著者は、都市をその特異な経験の可能性を妨げる近代性の要素と見なしていました）、次のように言うことができます。頻脈な観光客のリズムは、街のオーラの出現を促進しません。観光客の場合に起こること。
Carballal は日記を通して、彼が訪れた都市のアンカー ポイントが何であったかについての手がかりを与えています。「財布に入っているビデオ店のカードと、肩にかけたラケット バッグがあれば、空港のコントロールにあるパスポートでは考えられない家のドアが開く可能性があります」,トーテムも発見した著者は説明しますローマのカフェ、分身の捏造「あなたが誰であるかという考えで遊ぶあなた自身の操り人形」またはドイツ語などの言語経験、ここで、「すべての会話は、聴衆がミュートされた心理的なスリラーの連続です」というのは、「動詞は常に最後に来るため、文が終わるまで誰も文がどこにつながるかを知らないからです」.
家への扉、トーテム体験、アンカーポイント... この一連の比喩にはすべて、独自の現実が含まれています。グロリア・ギルエディトリアル Pie de Página の編集とコミュニケーションの責任者は、Twitter を通じて行われた会話に参加しました。「ひとこと言わせてください。都市＝人という視点で読みました」実際、ニューヨーク、ベルリン、ローマ、ロンドンは住む場所としてだけでなく、対話し、対話し、学び、場合によっては戦うキャラクター。
オートマトンのように美術館の街を横切る通常の観光客とは異なり、不活発です。観光客の居住者は、つまずき、愛撫し、こすり、その角度と頂点で自分自身を引っ掻きます。
観光客の居住者は、街の角度と頂点でつまずき、愛撫し、こすり、引っ掻きます
これは本の中で断片的に認識されており、その中で著者は次のように説明しています。都市は存在することをやめ、自らの声を持つ人になり、ベルリンで道を譲るという「避けられない緊急事態」から、ローマ市での同じ「流動的な現実」へと、「合意された過ちを糧とする都市の調和を壊さないように、そのように扱わなければならない」.
自分の欲望の起源を定義する方法を知らない中毒者のように、Carballal は、ある都市から別の都市への住居の継続的な変化が生まれたと説明しています。「世界を放浪し、連続した家庭生活を確立することからなるまれな根のないこと」による喜びの。
心拍数が観光客の頻脈と居住者の徐脈の中間にあるデジタル遊牧民に起こるのと同じものである可能性があるこの中毒は、旅行バージョンの一種のピーターパン症候群.これは、次のような細部で証明されます。「新たに取り入れられた言葉の喜びのイニシエータ性」それは「子供時代を取り巻く同じ種類の楽しみの一部です.
このように、Carballal が説明するように、「エビデンツィアトーレ（イタリア語で蛍光ペン）を求めるようなことを喜ぶために足を止めることは、優しさを剥奪され、楽しみが勤勉に変わる流れに身を委ねるという悲劇的な瞬間を告げるものです。思春期前の有機体が突然変異して大人の生活に直面するのと同じように.
この観点から、都市の変化は、新たな誕生、観光客の「子供時代」を生きる新たな機会のように感じます新しい愛着を生み出し、新しい都市人の特徴を解読するという課題を克服するために、居住者に変化しています。
人がリセットして新しい都市で生まれ変わることを決定する制限時間は、Carballal によると、「1 年の尺度」または「エラスムスの尺度」です。彼自身が彼の本で告白しているように、同じもののより多くの公式は「本物の食べ物レジデントスピリットを養う」。
到着し、見て、対話し、都市に質問します。楽しんで、また、苦しんでください。他の市民と同じように生活してください。壁にぶつかり、歩道に愛撫されます。気味の悪い路地に魅了され、大きなモニュメントを、街灯柱やごみ箱を観察する人の牛のような視線で見てください。それが観光客から住人へと変化していく流れです。新たな再出発の時が来るまで、あるいはカルバラルの場合のように、ロンドンに滞在してマドリッドに戻った後、死と旅の復活のサイクルの決定的な終わりが来るまで.
仕事上の理由で観光客、居住者、巡回者について話すとどうなりますか?
経験の後、人都市は残り、著者が説明しているように、「かつてローマ人だった私たちにとって、これほどおいしいコーヒーはありません」.思い出は残る以前に人が住んでいた場所は、通りを通って戻るときにノスタルジックな観光をする機会を提供します。
しかし、それらはただのノスタルジアです。人が居住者として持っていた感覚、つまりオーラは、旅行者から居住者へとほとんど知らずに少しずつ変化していく、ゆっくりとした徐脈のリズムを伴っている場合にのみ知覚可能です。