「大地への賛辞」は、カナダのディネ族の未来をたどります。
"私は信じている自然への敬意の欠如が、このパンデミックの原因の 1 つです。」ジョー・サッコは、バーチャル記者会見で彼の新しい作品である地球へのオマージュ（レザボア・ブックス）について話しました. ガザ地区と西岸地区の問題を扱った有名なグラフィック ノベル「パレスチナ」の著者が、ポートランドの自宅から、北アメリカの先住民族とその地区との関係に関するこの新しいプロジェクトについて話してくれました。「私たち資本家は土地を尊重していません」と彼は言います。
カナダ先住民の自然に対する謙虚さこれは、彼がその国の北西に連れて行ったこれらのほぼ 300 ページ (ハード カバー付き) の作成中に受けた偉大な教えの 1 つです。貴重な鉱物資源（石油、ガス、ダイヤモンド）が仕事と開発をもたらしましたが、森林の伐採、フラッキング、有毒物質の流出、石油パイプライン。風景だけでなく、村の伝統的な生活も影響を受けています彼らの文化がどのように悪意を持って計画的に破壊されたかを見てきました。
ジョー・サッコ
「彼の本の中心軸を形成する部族であるデネ族は、土地が自分たちのものであると信じている一方で、彼らが土地を所有していると信じています」と著者は言います. 彼らは太古の昔からマッケンジー リバー バレーに住んでおり、土地は彼らの生活様式の中心的な要素です。
わな猟師、先住民の酋長、活動家、聖職者など、多種多様な登場人物が『地球への賛辞』のページを駆け巡る。生き残るための闘争が自然の要因だけによるものではない、見事で乾燥した風景。アルコール依存症と麻薬中毒、虐待、遊牧民族から引き離された子供たち、家族と再会できないのは、この自然の楽園で起こった植民地主義者の抑圧の結果の一部であり、それについてはまだほとんどわかっていません。
Joe Sacco (Reservoir Books) による「A Tribute to the Earth」の表紙。
「土地を支配するためには、そこに住む人々を支配しなければなりませんでした」と、1960 年にマルタで生まれたアメリカ人作家は要約しています。彼はマッケンジー川の北流域に 3 週間の旅行をしました。「私が到着したとき、私はそれを発見しました思ったよりもたくさんの話がありました。このプロジェクトは本に値するものだと判断し、良いストーリーを書くのに十分な材料が揃うまで、さらに 3 週間戻ることにしました。最初の旅行では、彼は欲しいものすべてを手に入れることができませんでした。私は多くの人々と、そして深く、約 30 人の人々と話をしました。政治指導者と先住民の指導者」と彼は回想します。それから彼は家に帰って、脚本を書いて絵を描き始めました。それには約4年かかりました. 「それが私の本がいつもどのように機能するかです。」
ジャーナリスト兼イラストレーターにとって、プロセスの中で最も衝撃的な部分は発見でした犯された虐待の数、母国語を終わらせるための規制システム、子供たちの虐待自分の言語を話すために。 「彼らがコミュニティに戻ったとき、彼らはもはや母国語を話すことができず、自分の両親や祖父母とコミュニケーションをとることができませんでした. 文化のすべての基盤が壊れました。多くの心理的問題はここから生じます。先住民族のコミュニティには、この文化的破壊に直接関係する多くのアルコール依存症があります」恐ろしいアイデンティティの文化的ジェノサイド。
マッケンジー川デルタの Tuktoyaktuk と Inuvik の間の犬ぞり。
気候変動とその影響
サッコは、気候変動について悲観的であると宣言しています。「一部の専門家は、Covid-19で起こっていることが起こり得るとすでに警告しており、私たちは準備ができていませんでした.同様に、地球の一部の地域では、気候変動が無視されます。他の場所では、あなたはより強烈に生きるでしょう。私が恐れているのは、各国が直接影響を与えるのを待つことになるということです。今日、私たちの生活を変えるほど勇敢な政治家がいるかどうかはわかりません中長期的な効果を見込んでいます。」
したがって、彼は気候変動に関する本を書きたかったのです。 「ほとんどの人にとって、それは抽象的なことのように思えます。それは、50 年後または 100 年後に起こることに注意を払うことを意味します。私たちは未来とつながるのが難しいと感じています。残念ながら、それは私たちの問題ではないと考えています。」と教えてくれます。 「そしてそのプロセスは、天然資源が採掘される場所、先住民が住む場所から始まります。私の考えは、これを伝えることでした。南米では、この無責任な土地利用に先住民族が立ち向かうという話はよく知られていると思いましたが、誰かがカナダから私に連絡してきて、カナダで何が起こっているかを教えてくれました。それは非常に複雑な現実であることが判明しました私は何も知りませんでした。」
「北米では、カナダについて何も知りません。ヨーロッパでも同じことが起きていると思います。私自身、インドの全寮制学校の本当の意味を理解していませんでした。彼は植民地主義は過去のものだと信じていたしかし、それは現在に影響を与えています。それはまだ息をしており、死んでいません」と著者は強調し、大企業ではまだ生きていると主張しています.
この本は、カナダ北西部準州の生態学的および社会的問題に取り組んでいます。
部族が植民地化にどのように抵抗できるかを尋ねられたとき、彼は次のように答えています。抵抗する方法を決定するのは彼ら次第です。最年少は、以前に彼らを強くしたものに再び接続しようとします.彼らにとって文化と政治は密接に関係しています。彼らは批判的な良心を持っています。少なくとも私が扱った人たちはそうです。どこかノスタルジックでありながら、何よりも生きた文化であり、私たちが別の世界にいることを誰が理解していますか。
カナダにはあった真実と和解委員会は、基本的に先住民族の子供たちのための寄宿学校で何が起こったのかを調査することに専念しています。「それは裁判所の命令でした。損害が評価され、どのように金銭的に補償されるべきかが示されました。もちろん、依存症の人にお金を与えることは... 残念ながら、彼らの多くは自殺してしまいました。その後、その委員会は、文化的虐殺が行われたと結論付ける報告書を作成しました。私は委員会を批判していませんが、報告をしても問題は解決しません。終着点について間違った印象を与える可能性がありますが、結果はそこにあります。」
それには関連性があったと著者は認めているが、「カナダは地域社会の問題が続いていると想定しなければならない」と彼は主張している. カナダは、大虐殺が非常に物理的なものだった米国よりも進んでいます。ワシントンにはインディアン専用の博物館がありますが、そこで起こったことの断片を知ることはできません. 何が起こったのかを知りたいという本当の意志はありません植民地時代。
カナダ北西部、最大の問題が正確に天候ではない乾燥した楽園。
天然資源を利用する方法最近の歴史を通じて、この地域はさまざまなジレンマに直面しており、土地や先住民族の虐待につながっています。多くの場合、この点に関する決定から除外されたり、最終的にそれらを内部的に断片化する決定を下すように強要されたりします。環境保護主義、社会問題、歴史が織り交ぜられた冒険は、読者に多くのことを考えさせます。私たちの現実に対する私たち自身の理解と、私たちを感動させる個人的な証言を結びつけます最も深いところに。
ジャーナリズムとアクティビズム
「私はジャーナリズムを続けたいと思っています。それが最大の特権です。人と話したり、インタビューしたりするだけで、本当に楽しいです。しかし、私の一部は別のことをしたいと思っています。」次のプロジェクトについて尋ねると、Sacco は答えてくれました。おそらく、The Great War のように、より概念的なものになるのでしょうか? 「私にとってその本は個々のストーリーについて考えないようにする試みです。これは私が通常行っていることです。人々が集団でどのように行動するかに興味がありますそれが私がその対立について考えた理由です。集団行動は良いことだと思われがちですが、壊滅的な結果をもたらすこともあります。」
「今、私は非常にアンダーグラウンドで哲学的で面白い本に取り組んでいます (願わくば!)、それは、私が反省し、ジャーナリズムの仕事に含めることができない多くの問題に対処しています.ジャーナリズムは、ジャーナリズムの方法では答えられないいくつかの疑問を私に提起し、私はこれらの質問を別の方法で分析しています.
ジョー・サッコは、ディーンズの立証の話を反映するために、何十人もの人々にインタビューしました。
いずれにせよ、グラフィック ジャーナリズムの概念は、多くの人々にとって新しいものです。彼は通常、それを写真と関連付けていますが、この形式の表現と記録に専念する作家はますます増えています。「私がやろうとしているのは、多くの画像を通して印象を与え、雰囲気を作り出すことです」と彼は説明します。さらに次のように付け加えます。「ジャーナリズムはある意味でアクティビズムに関連していますが、同じものではありません。私は明らかに左派です私が選んだテーマを通してそれは明らかだと思いますが、特定のことに直面しなければなりません。 「全寮制の学校やアルコール依存症について話すな」と言う人がいますが、それらの話題はいつも出てきました... ジャーナリストになりたいのなら、オープンである必要があります。あなたは聞くことができなければなりません。」
「おそらくジャーナリズムの秘密は、人々が自分自身について話すのが好きだということであり、その機会を与えれば、彼らは心を開いてくれるでしょう。ジャーナリストになりたい人はがんばってください。大きく成長できる分野だと思います。」
1937 年、サッコの戯曲の舞台の 1 つであるフォート グッド ホープで、3 人の伝道司祭と話すカナダ総督のジョン バカン (中央、杖を持っている)。