絵画への旅:フランシスコ・デ・ズルバラン作「カルトジオ会の食堂のサン・ヒューゴ」

Anonim

フランシスコ・デ・ズルバーンの「カルトジオ会の食堂のサン・ヒューゴ」

フランシスコ・デ・ズルバラン作「カルトゥジオ食堂のサン・ヒューゴ」

多くの人が最近空想するでしょう安らかな深い眠りに落ちるという考えそして起きないすべての「これ」が終わるまで .とにかく、私たちは特に信者に朗報があります。それが約千年前に聖ブルーノと彼の仲間に起こったのなら、なぜあなたはそうしないのですか?

ケルンのブルーノの創設者でしたカルトジオ会、1084年以来、熟考と祈りに捧げられています。彼は最初の 6 人の追随者と共にフランスの都市グルノーブルに定住し、その司教である聖ユーグが彼の恩人となりました。彼らに土地を与えることに加えて、シャルトリューズ山脈母親の家を建てるために、彼は彼らに食べ物を提供しました。なぜなら、彼がどれほどカルトゥジオ人であったとしても、人が育てる必要があるのは精神だけではないからです。

ある時、四旬節の際に、司教は彼らに肉を送ったよく知られているように、灰の水曜日から聖金曜日までの40日間の浄化の期間中は消費されるべきではありません. 僧侶たちは岩と固い場所の間にいることに気づきました : 彼らは守護者の贈り物を受け取るべきですか、それとも神が直接口述した (つまり) 永遠で魅力のない規則を尊重するべきですか?彼らは非常に多くの疑いを持っていたので、それらを共通点に置く必要がありました。彼らは食堂でテーブルをセットして眠りについた.

45日後、司教は修道院からの知らせがないことにやや動揺し、使者を送った。少年が見つけたシーンは見逃せませんでした: カルトゥジオ人はまだそこにいて、深い眠りに浸っていて、手付かずの食べ物が目の前にありました**。彼が現れたときセント・ヒュー自分の目で前兆を見るために、彼女のプロテジェは目を覚まし、彼女に触れました。肉はすぐに灰になった .それが彼ら全員がそれを学んだ方法です神は常に最後の言葉を持っています、そしてそれ四旬節は尊重されているので、サン ヒューゴの肉またはスルサム コルダを差し上げます。.

フランシスコ・デ・ズルバーンによる「カルトゥジオ会の食堂のサン・ヒューゴ」の詳細

フランシスコ・デ・ズルバラン作「カルトゥジオ会の食堂のサン・ヒューゴ」の詳細

この絵は、別の時代(17世紀)のカルトゥジオ会から依頼されたものですが、この絵で印象的なのは、もっと奇跡が起きた時代に描かれているようだ .そして、ズルバランは実際には、バロックの体に囲まれた中世の芸術家 .彼の対称性への執着、彼の構図の厳格さ、登場人物の静けさ、高度に洗練された精神性など、そのすべてがかつてないほどここに存在しています。

そのようなスタイルの特徴は、当時流行していなかったということではありません。なぜなら、私たちが言うとき、私たちは常に別のファッションに取って代わられたばかりのファッションを指すからです.そして実際、彼の世界は、彼がビジネスに着手する約 1 世紀半前に終わった世界でした。と考えられるほど暗い、そしてそれは通常に関連していますカラヴァッジョの照明革新.

私たちを理解するために、ズルバランはミケランジェロよりファン・エイクに近かった .そのため、彼がヘラクレスの労働を描くよう依頼されたとき、彼のヒーローは凍りついたホワイティングの緊張感と激しさを持っており、「イギリスに対するカディスの防衛」が表すものは、壁紙というよりも壁紙の筋書きに似ている理由です。本当の戦い.海軍.

しかし、ああ、ズルバランの静物. ズルバランの僧侶. ズルバランの聖人. ズルバランの織物. スルバランの光!これはすべて、一部のカルトゥジオ人を 1 か月半の睡眠で水没させ、煮込んだ肉を灰に変える奇跡と同じくらい並外れた奇跡です。芸術の領域を離れるわけではありませんが、この絵の陶器のボウルの 1 つだけに、ティエポロのすべての作品よりも不思議な感覚があります。そして、それを理解するのにカルトゥジオ派である必要はありません。

セビリアの美術館には、フランシスコ・デ・ズルバランの「カルトゥジオ会の食堂のサン・ヒューゴ」(1655)があります。.

ジェレナ エストレマドゥーラにあるフランシスコ デ ズルバーンの像

エストレマドゥーラ州ジェレナにあるフランシスコ デ ズルバラン像

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