魔法のガリシアの 10 か所

Anonim

船の聖母ムシア

船の聖母、ムシア

バルカの処女、ムシア

ローマ化もキリスト教化も、自然とその要素を崇拝する原始的なカルトに終止符を打つことはできませんでした。実際、キリスト教は彼らと直接戦う代わりに、多くの場合、迅速な方法を選択しました。古い礼拝所に十字架または処女を置くこのようにして、岩、泉、または森への献身をより正統なものに変えます。

A) はい、ムシアの聖母バルカ教会それが隣に位置する岩の非常に異教的なカルトを敬意を持って帯びています。「バランス石」そしてその「ツーカドリスストーン」、これに起因する治癒、占い、または願いを叶える能力 .最初の入植者がそこに到着して定住して以来、神聖または魔法の場所と見なされてきた場所です。カルトは変わりますが、ロックは残ります。

アセイトス・ドルメン

公式の理論はそれを教えてくれますドルメンは埋葬の場所でした、しかし、神秘的になり、それをより多くの用途に帰することは困難です。おそらくドルイド、それを訪問したとき。その適度に良好な保存状態、「魔法の」飛び地が最も集中している地域の 1 つである森の中のその場所、そのような他の石造りの建造物との類似性。ヨーロッパ各地の立石とクロムレク、そして紀元前4000年頃のその古代は、このリベイラの巨石ガリシアで最も象徴的な場所の 1 つです。

アクセイトスのドルメン

アクセイトスのドルメン

パドロンの石

ガリシアで最も有名なピーマンに洗礼を施す町の名前は、近くの町と直接つながる伝統に由来しています。サンティアゴ デ コンポステーラ .伝説によると、使徒の石船 (sic) がガリシアの海岸に到着したとき、それはこの石に結び付けられ、自動的に遺物に変わった.今日の歴史家のバージョンは、それをローマの祭壇聖人とはほとんど関係のないはっきりと見える碑文。どちらのバージョンでも作成されているため、驚くことでしょう。地元のサンティアゴ教会のペドロン、主祭壇の白いテーブルクロスの下。

パドロンの「ペドロン」

パドロンの「ペドロン」

サン・ピエトロ・オブ・ロックス

私たちは建築物と自然が混ざり合う場所に夢中であり、これはその完璧な例です (放棄された結果、森に食い尽くされた廃墟になろうとしていたほど完璧です)。ここで、中世の黎明期に建てられた修道院原始キリスト教、孤独に祈り、文字通り地球に入り、私たちの精神的な部分とのより大きなつながりを達成する隠者にすぐに言及する岩の上と周り。彼らの擬人化された墓岩にそびえる鐘楼のシルエット彼らは忘れがたいです。もちろん、それがキリスト教化以前の崇拝の場所であったという事実への言及に事欠くことはありません。刺激的で詩的なリベイラ サクラ オウレンセ.

サン ペドロ デ ロカス修道院

サン ペドロ デ ロカス修道院

モゴールのペトログリフ

ガリシアには多くの石の絵があります。のカンポラメイロ、同じポンテベドラ州には、ヨーロッパ全土で最も重要な洞窟芸術グループの 1 つがありますが、モゴールのペトログリフ歴史を通じて最も古く、最も現在のシンボルの1つである迷路を表すために、それはより難解な重要性を持っています. 4000年前、これらのデザインはまだ解明されていない意味を持って描かれました。近くのモゴールビーチから岩の上を散歩太陽暦、天文ルート、死者のための崇拝の場所、または単なる領土標識であったかどうかを推測するように私たちを誘います.

モゴールのペトログリフ

モゴールの神秘的なペトログリフ

ノイア

サンティアゴ近くのこの小さな町で伝説が積み重なる、その基礎をノア自身に帰するものから、彼の墓地の土地は**パレスチナ**(聖地、決して良く言われることはありません)から直接持ち込まれたと言う伝統から、テンプル騎士団または最も現代的な呪いさえサン マルティーノ教会 (ミレニアム III と第 4 ミレニアムで大きく宣伝されました)。これらの物語は貴重な石であるよりも簡単に調べることができますサンタ マリア ア ノヴァ教会、ヘビを殺す騎士や彼の騎士などのイニシエーションシンボルギルドの墓石、石の彫刻 (はさみ、コンパス、針など) が故人の職業を特定し、5 世紀以上後の今日、町の社会の構成について語っています。

ノイアのギルド墓石

ノイアのギルド墓石

ピンド山

ガリシアにおけるケルト人の存在は議論の余地がありませんが、カルノタの近くにあるこの山には、「ケルトのオリンパス」それは、ケルト人ではないにしても、18世紀以降のガリシアの知識人にとって最高の聖地であると特定しています. 消えた城、巨石、洞窟の伝説これには隠された意味があり、第二次世界大戦からのタングステンのより具体的な搾取がその印象的な見解を冠しています最高のガリシアのビーチの 1 つ.

ピンダス山

ピンダス山

サン アンドレス デ テイシド

シエラ・デ・ア・カペラダの白い教会ガリシア全土で有名な巡礼地となっているのは、非常に先見の明のある人々が、人生で立ち去らなければいけないことを知っているからです。私たちは3回死ぬ必要があります .教会の周辺では、動物を殺すことは禁じられていました。生前、サン アンドレスへの巡礼を行ったことのない無防備な人物の生まれ変わりである可能性があるからです。はい、生まれ変わりとカトリックこの魔法の場所で奇妙な同盟を結びました。またあなたのパンの置物彼らは主張するお土産であり、教会が位置するめまいがする崖は、アイルランドとノルウェーの仲間を顔を合わせて見ることができます。

サン アンドレス デ テイシード

San Andrés de Teixido: 生まれ変わり、カトリック、パンの姿

サンタ テグラ フォート

数あるサンプルの中からガリシアのカストロ文化(住民がカストロ、石造りの建造物に住んでいたローマ化への以前とその後の現代文化)ホーリーボタン最も保存状態の良い例の 1 つです。その圧巻のシチュエーションが際立ち、ポルトガル、ミーニョ川の河口、海を見渡す .丸い家々を歩いていると、半分考古学者の半分の性格を感じるのは簡単です。アステリックス建物の壁にある洞窟の彫刻を特定することによって。

サンタ・テグラのカストロ

サンタ・テグラのカストロ

幻影の聖域

最も懐疑的な人の眉をひそめる話は、必ずしも何世紀も前にさかのぼるわけではありません。テンプル騎士団と薔薇十字団 . 100 年未満の場合もあり、カトリック教会の場合のように、カトリック正統派の承認印が付いています。大人になったファチマの子供たちの中で唯一のルチアが、ポンテベドラの修道院で見たビジョン .彼女自身が語ったように、1920 年代、街の歴史的中心部にあるドロテア修道院に住んでいたとき、処女は何度か彼に現れた月の最初の土曜日にあなたの神聖な心に償いの願いを伝えます。絵画は、修道院と特権的な場所を持つ現代的な家屋の中間にある奇妙な建物の彼の独房での出現を記念しています。カトリック教会が認める謎の一つ、私たちの時代の予言が含まれています。

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