トスカーナでは、裏道。このようにしてのみ、ランドスケープは期待に応えます。なだらかな丘、時には樹木が茂った丘、ヒノキに向かって上昇する斜面を正確に区切る険しい地平線。
全てがフィレンツェから始まるなら必然軸、1時間延長の可能性カセンティーノを通ってアレッツォへの道。ブラウザーは、Poppi に行くことを示すことで、代替手段を簡単にします。
そこで上がるダンテが滞在した城軽くて耐水性のあるざらざらした羊毛ができあがります。その伝統的な色はオレンジです。森の深緑に鮮やかなオレンジ。私たちは色の宇宙に入りますピエロ・デッラ・フランチェスカ。
トスカーナのカセンティーノ城。
画家はこの組み合わせを 1 回の戦闘でのみ使用したでしょう。この色の衝突に値するのは対立だけです。彼の作品では、フレスコ画の表面で薄められているように見える青、緑、赤などの色調の調和を好みました。そのハーモニーは非常に繊細で、コントラストが新鮮で落ち着いた範囲に溶け込んでいます（例外が必要なため、夜間と戦闘中を除く）。
アレッツォ それは傾いていて、生きている石です。それはエトルリアで壁に囲まれており、アレティンの陶器がそこで作られ、輝かしくレリーフで装飾され、古代ローマの宴会で有名でした。敷地外に駐車後、私たちが最初に出会う教会、サンドメニコには、ジョットの師であるチマブエによる記念碑的な十字架が不注意に収められています。出発前にフィレンツェを数日観光したことがあるなら、この余剰分は驚くことではありません。
アレッツォ。
現在は大聖堂となっている古城から下る通りは、サンタ・マリア・デッラ・ピエーヴェ。そのファサードは、背の高い鐘楼と同じように意図的にロマネスク様式であり、回転したシャフトを交互に並べた列のようにそびえ立っています。
その後陣は下に閉じますピアッツァ グランデ、不規則な、傾斜した、かつての市場スペースその上端は王宮によって閉ざされていた。ヴァザーリのロッジ .このルネッサンス期の芸術家で伝記作家はアレッツォで生まれ、いつものようにトスカーナで生まれました。彼が住んでいた家が保存されており、その壁にはフレスコ画が飾られていました絵画の芸術性を高めます。
たどり着くにはもう少し下る必要がありますピエロ デッラ フランチェスカのカルトの本拠地、サン フランチェスコ。そこで画家は、街の有力な家族であるバッチに敬意を表して、メインの祭壇の後ろにあるチャペルでフレスコ画を描くのに 7 年間を費やしました。
シバの女王とソロモン王の出会い、「真の十字架の伝説」の一部、1452-1466年、ピエロ・デッラ・フランチェスカ作、アレッツォのサン・フランチェスコ教会にて。
トピック、聖十字架の伝説、ばらばらに扱われていますが、それは全体の美しさに影響を与えません。 1452 年に作業が開始されるまでに、ピエロは芸術的な成熟度に達していました。画家としてよりも数学者としての時代の方が有名で、彼は自分の作品で芸術と幾何学を結びつけました。
若い頃に感銘を受けたマサッチョとウッチェロの作品フィレンツェでは、彼はフィギュアに穏やかなボリュームを与えました。サンフランシスコで、シバの女王はソロモンに大使館に行きます。デラ・フランチェスカは、彼女の服の豊かさではなく、彼女のジェスチャーと女性のマントの調和に注意を向けています。彼のマントの青、丘の緑の赤、ピンク、白。
下は目の高さで、イタリア芸術の最初の夜のシーンの 1 つ。コンスタンティヌス帝は戦いでの勝利を夢見ています。店内の明るさと外の暗さのコントラスト。その後の戦いでは、色は不協和音に達することなく鮮やかで強烈になります。カセンティーノのオレンジが主役です。
サン・フランチェスコ教会のピエロ・デッラ・フランチェスカによる一連のフレスコ画「真の十字架の伝説」の詳細、シーン「コンスタンティヌスの夢」（1452年頃）。
幾何学的厳密さは排除しないユーモアの要素。シーンの 1 つで、十字架を埋めようとする 3 人の登場人物の努力によって服が破れてしまいます。ストッキングが落ち、ダブレットがぶら下がり、ズボンが開き、中身が現れます。
瞑想的な昇格の後、に一時停止があります オステリア アガニア.市松模様のテーブル クロスと古い版画、おそらく ribollita の一時停止 (トスカーナの野菜スープ)、ステーキ、またはパスタ スゴ フィント (偽ソース)、地元のラグーのビーガン オプション。
ピエロはアレッツォでは生まれませんでしたが、約 35 キロ離れた隣のサンセポルクロ。伝説によると、この都市はエルサレムの聖墳墓から戻ってきた 2 人の巡礼者によって設立されました。十字架の伝説はプロットを正確に紡ぎます。
サンセポルクロで食前酒タイム。
裕福な商家の長男で、彼はウルビーノとフェラーラの宮廷で働きましたが、サンセポルクロを離れることはありませんでした。そこで彼は貴族的な雰囲気の宮殿を形作り、今日は彼の名前を冠した財団の本部となっています。一貫性があり、尊敬される人物のカウンセラーである彼は、彼の土地の預言者。
市内に到着する前に立ち寄るのもいいでしょう。モンテルキ。彼の母親はこの町の出身で、奇妙な仕事を与えられました。出産のマドンナ。作品は特別に制作されたパビリオンに保存されています。二人の天使が店のカーテンを開けて見せる聖母、直立、妊娠後期の姿勢、片手を腰に当てているもう1つは、半分開いたチュニックの下で成長した腹にあります。
サンセポルクロは、整然とした、静かな、ゆったりとしたトスカーナです。ピエロの作品は市立博物館に集中しています。信者をマントで覆う慈悲の聖母の姿を圧倒する。彼の顔は抽象に近い。出産の聖母のように、シバの女王のように、彼女は目を半開きにして、ピエロのフィギュアは内側を向いているからです。
トスカーナ州にあるピエロ・デッラ・フランチェスカの母の町、モンテルキ。
旧市庁舎の一室にて保存されます 復活 芸術家兼伝記作家であるヴァザーリによれば、これは彼の最高の作品です。眠っている兵士の上にキリストが昇る。彼の足は決定的に墓の端にかかっています（十字架と墓です）。今度の視線は真っ直ぐ。オブザーバーに挑戦します。
彼の伝記の中で、ヴァザーリは彼の強迫観念が幾何学であったことを断言しています。彼は人生の最後の年を、この分野に関する論文を書くことに捧げました。彼の科学的関心の残りの部分は、バランスと、覗く。
ピエロ・デッラ・フランチェスカによる「復活」（1989年頃）。