図書館からロシアへ(前編)

Anonim

トルストイ

図書館からロシアへ(前編)

岸辺のカフカでは、村上春樹彼は、売春をしたい若い学生の道徳的疑問の結果として、彼の物語機関車を中断して自問するという贅沢を自分自身に許しました。この再帰的な演習が読者に彼の小説を放棄するように導くかどうか。

彼は、19 世紀と 20 世紀のロシアの読者が最も重い読書のために 7 か月の冬を自由に使えるのとは異なり、21 世紀の西洋の読者は筋書きに息をつくことができないと言いました。余談や説明への譲歩は、作家の敗北、つまりInstagramへの訪問につながります。

まあ、私たちはまさにそれを提案します。バリキノのドクター・ジバゴの恋人たちのように、完全に人里離れてゆっくりとテイスティングする文学的な演習であり、ロシアの最も有名な場所と最も遠い場所に私たちを連れて行きます。

クレムリン モスクワ ロシア

クレムリン、モスクワ、ロシア

広大な資本

できるだけサンクトペテルブルク文化資本のメリットを取り入れ、モスクワのクレムリンから放射状に広がっている、この国の最も狂った性格。それがコンパスの針です。同心円で区切られた都市は、全世界(ロシアだけでなく)がそれを中心に回るように設計されています。そして、その同じ地理的計画の下で構造化されています首都について見つけることができる最も驚くべき小説の1つ.

『Moscow 2042』では、ウラジーミル・ヴォイノビッチが時間をさかのぼり、共産主義の夢だったはずのモスクワを見つけます。そして、現在の都市との違いはそこまでではありません。ほぼディストピア的な政治体制が、その富と権力を美しい大通りに囲まれた最初の都市リングに集中させています。

これまでのところ、食事ができる歩道、ピカピカの宮殿、法外なレストラン、レーシング リムジン、そしていくつかの秘密のコーナーがありました。さらに一歩進んで、2番目のサークルでは、欠けた建物や野生の公園にいくつかの欠陥が現れ始めます。そして、その先の 3 周目では、すべてが乱れ、その国の衝動的な性格が明らかになります。

ルビャンカ広場モスクワ

ルビャンカ広場、モスクワ

二つの世界の境界で、2 番目と 3 番目のリングの間には、ソビエトの大衆文化の優れた指示対象がもう 1 つあります。より具体的には、神話ではクルスク駅。かつてホームレスの人々の酔っぱらいと怒りの焦点であったが、今日は酔っ払いとヤッピーの怒りの焦点となっている.

二人ともまだ生きてる崩れかけた壁、暗いトンネル、高級ナイトクラブの間。しかしもちろん、あの夜の死んだ魂は誰もカリスマ性を放っていません。ヴェニチカ・エロフェイエフ、作家でモスクワ・ペトゥスキーの主人公(興味深いことに、モスクワサークルとも呼ばれます)。

アルコール依存症、貧しい人々のために彼の仕事から解雇されたヴェニチカは、ペトシュキの寮の町で妻と息子に会うための電車を必ず見つけようとします。彼は最後のルーブルを飲み物と軽食に費やします。彼がエレクトリチカに乗れるようになるまで、クルスカヤから郊外へ向かう普通列車。

あなたの旅は当時の最も狂ったキャラクターの旅、エロフェイエフ自身の友人を似顔絵で描いています。彼らと一緒に、彼は Beso de la Tía Klava などのカクテルを用意します。(ワイン入りウォッカ)、コムソモールの涙 (ラベンダー、歯磨き粉、マニキュア、レモネード付き) またはジュネーブの魂、いくつかのモスクワのバーは、ヴェニチカと彼の仲間よりも英雄的ではない肝臓に適応したものを提供しています。

届くと利息が減らないマヤコフスキーのシナリオ。 1906年にモスクワに引っ越したとき、彼はまだ訓練中の作家でしたが、アパートを繰り返し引っ越しました。革命の間、彼は全国を旅し、1920年、彼はルビャンカ広場近くのヴォドピアニ路地に定住するために戻った。、その影、沈黙、神秘主義について彼は彼の著書で説明していますバラードのバラード.

「それは初演の時であり、未来の始まりでした」シルビオ・ロドリゲスは、マヤコフスキーと彼のガールフレンドのリリアが近くのポリテクニック博物館で訪れた技術の進歩に対する熱意をほのめかしているように見える彼に歌いました. また、この地域には、逆説的にモスクワ最大の書店の裏に隠れているマヤコフスキー博物館があります。

ロシア

クルスク、ロシア

これらのアパートは、彼が1年後に住むことになるアパートと何ら変わりはありませんでした。ミハイル・ブルガーコフ .通話についてでしたコムナルカ、または複数の家族を収容するためにブルジョアジーから収用されたアパート、非常に多くの論文を刺激し、彼の時代をマークする本物の蜂の巣マスターとマーガレット .彼はキエフで生まれましたが、モスクワは彼の想像力の最もワイルドな功績に命を吹き込みました。

小説は総主教の象徴的な池で始まります。そこに最初の怒りが起こり、そこに悪魔が現れ、現在モスクワで最も厳選された地区の1つである近くで、作家は何十人もの人々とアパートを共有しました.これは保存され、提供されています同じ建物の下の階にあるブルガーコフ美術館自体の補足的な展示。

同じくブルガコフ作で、非常に珍しい演劇小説は私たちを作家の家に連れて行きます (現在も活動中で、予約制で訪問できます) ここで、エキセントリックなマクシム ゴーキが、このグループの宗派主義に対する彼のあざけりを許します。

モスクワは、彼らにとって喜ばしいことか残念なことに、多くの作家の本拠地でした。などの住居プーシキン、ゴーゴリ、ドストエフスキー、ツルゲーネエフ彼らは、何らかの理由で都市に定住しなければならなかったが、他の場所で仕事をしているこれらの作家の存在を集めています。モスクワの通り、その不平等と虐待は、首都に近づくたびにトルストイの魂を壊したあなたの問題を解決するために。彼の家の博物館は、彼が書いた場所でこれを証明していますIvan Ilyich の死または復活。

総主教モスクワの池

家長の池、モスクワ

田舎の寺院

この首都のツアーの後、トルストイをたどってトゥーラに行き、後でヤスナヤ ポリャーナで休むことができます、ロシア文学の神が彼の最大の祭壇を守る場所。彼が書いたことと、書いていないことの両方について。

宗教的な語彙は、現在一般に公開されている家がトルストイが『戦争と平和』と『アンナ・カレーニナ』で文学の頂点に達した寺院。でもそれも彼が国と時代の道徳的指導者としての地位を確立した修道院 –彼らの目ではなく、私たちの目–宗教に結晶化するまで。ここで彼は農奴に加わり、執筆を拒否し、大工になり、菜食主義者になり、家族と戦いました。彼は彼女の最後の日に彼女を捨て、アスタポヴォ駅で一人で死ぬことによって彼女の考えに殉教者になります。

もしヤスナヤ・ポリャーナが首都の南にあるトルストイの輝かしい小道を離れたら、さらに北に行くと、スタラヤ・ルサは、ヒョードル・ドストエフスキーのはるかに暗く、同じくらい強力な記憶に生きています。この町は、ヴェリキー・ノヴゴロドとプスコフとともに、ロシアのゆりかごの脚の 1 つ。その通りは常に作家の住居に通じており、そこで彼は書いた悪魔そして立てかけたカラマーゾフの兄弟 .彼と彼の妻のアンナがそこで過ごした数年間の 2 つの巨人ですが、彼らはよく描写しています鬱蒼とした木立、狭い通り、木の橋、霧の日。

地理的な首都と 19 世紀の 2 人の首都小説家を訪れたので、途中で立ち寄る時が来ました。サンクトペテルブルクに向けてコースを設定し、亡命ロシアと野生の南部に入ります。

ドストエフスキー博物館

サンクトペテルブルクのドストエフスキー美術館

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