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鉄道、高速道路、近代的な交通機関が登場する前は、通信ハブは片手の指で数えることができました。スペインにも例外はありません。現在の国道に取って代わられるまで生き残った道は、その多くの区間で、古代ローマの技術者たちが複雑な地理の幅と長さを通り抜けるために建設した古代の道路。
の場合フレンチウェイロンセスバレスを通ってスペインに到達し、旅程は主に XXIV Ab Asturicam-Burdigalam (Astorga-Bordeaux) を経由します。古代の偉大な GPS で正確に示されています。アントニンルート。
中世のサンチャゴ巡礼を再現したイラスト
8世紀にわたり、旅程に存在する道路は、ローマと西ゴートのスペインのバックボーンでした。そして彼らのおかげで、最近半島に上陸したアラブ人は、ゴシック王国の最も重要な都市（サラゴサ、セビリア、トレド、コルドバ、ナルボンヌ）に驚くべき速さで到達することができました。
から711年、「道」、それは当時存在していなかったサンティアゴ・デ・コンポステーラではなく、ルゴと遠く離れたイリア・フラビア教区 (パドロン、ア・コルーニャ) につながりました。突然閉鎖。高原は揺れる荒野だったペスト、40 年以上にわたる干ばつ、強盗の絶え間ない危険それらの土地を歩くのは魅力的ではありませんでした。
アストルガ、パレンシア、ブリビエスカ、サモラ、セゴビア… 彼ら全員が教区と住民を失い、そのほとんどは栄えたアル・アンダルスの難民でした。 Guadiana と Guadalquivir を灌漑します。イスラム教徒の税金を逃れようとして北に向かったのは、最も絶望的な数人だけでした。キリスト教徒の抵抗の非常に小さな核が、ピコス・デ・エウロパの頂上に登りました。そして、カンタブリア人とアストゥリアス人がローマの前に行ったように、最後まで抵抗することを決定しました。
このすべてが起こった多くの人が中世の始まりを見ている8世紀。
フレンチ ウェイの旅程は、主に XXIV Ab Asturicam-Burdigalam を経由します。
キリスト教徒の王国であり、その古代の教区と公会議の伝統を誇りに思っている西ゴート族のスペインでは、サンティアゴ・エル・マヨールの半島への到着、それどころか、彼は想像していた彼の体は小さな邸宅に埋葬された可能性があるルーゴとアローザ河口を結ぶローマ街道の（旅館や宿泊施設のある街道の舞台）。
では、サンティアゴの遺体はどのようにして現在の場所に到達し、巡礼の道が始まったのでしょうか?これが「カミーノ」の驚異の 1 つです。旅は古代の墓の上に建てられるのではなく、信仰の柱によって支えられています議論の余地のない歴史の。
有名なローマの歴史家カエサレアのエウセビオス彼はそれを最初に指摘したサンティアゴは、イエス・キリストから8年後に斬首されましたヘロデ・アグリッパ王の命により。時間はありましたかサンティアゴ・ゼベディーその短い時間で彼のローマヒスパニアの伝道に着手するために？後の世紀のヒスパニック司教によれば、半島は、使徒パウロのローマの弟子である使徒たちへの彼のキリスト教、これらの最初の福音宣明者の墓が存在したため、はるかに具体的なバージョンです。
その後、誰が偽のニュース、興味をそそるでっち上げを開始し、長老のサンティアゴが伝道し、「ヒスパニアと世界の果て」で死を発見したと述べましたか?答えはローマ、の部屋でラテラノ宮殿。
「ヒスパニアと世界の果て」でサンチャゴ大王が伝道し、死を発見したというフェイクニュースを流したのは誰?
の6世紀が終わろうとしていたそしてそのローマ教区、教会の石であり本であるピーターとポールの墓を所有していることを誇りに思うことができる西洋で唯一の本部は、アイデンティティの危機の真っ只中にあります.教皇、グレゴリー大王 (590-604)、決定するピョートル大帝の未来は西にあり、そして、ガリアとイギリスで異教と闘っているスコットランドとアイルランドの僧侶たちの助けを求める嘆願に耳を傾けてください。アルプスの北には、木、嵐、川、そして何よりも像の使用など、多くの異教の習慣が残っています。 、ユダヤ人と東方キリスト教徒によって拒否されました。
ミッションは明確でしたが、今回は間違いなく、ローマはヨーロッパの福音化を主張することができました。そして、強力である必要がある人なら誰でも知っているように、歴史は意志を統合する際の重要な要素です。教皇はサンティアゴ・エル・マヨールを拠点に独自の拠点を建設しました。
グレゴリー大王の教皇時代にイタリアで作られましたガリアとブリタニアの伝道所の修道士に指示することを目的としたコデックス。彼の名前はブレビアリウム アポストロラム、および名前で知られている人気のあるギリシャの使徒に非常に似ていましたビザンチンのカタログ.
サンティアゴに通じる道ほど人間的で、神秘的で、私たちの想像力の産物である道はありません
ギリシャ写本では、次のように指定されています。長老ヤコブは東部で説教し、亡くなるまでパレスチナに留まりました。殉教すると、彼の体はと呼ばれる場所に埋葬されましたアカイア・マルマリカ、私が自分自身に基づいている言語学者と歴史家によると、それに対応する場所リビア沿岸の放棄された都市。しかし、ブレヴィアリウム アポストロラムは、「道」を生み出すフレーズを追加しています。「サンティアゴはヒスパニアと西部の場所で説教しました（…）そして彼はアカイアマルマリカに埋葬されました」.
テキストの変更は、メッセージが完全に理解されていたガリアでも英国でも注目を集めませんでした。ヨーロッパの福音宣教が当然ローマに対応していたことを誰も疑うことができませんでした。
この目的のために、グレゴリー大王が与えた後の法王ヌルシアの聖ベネディクトによって設立された新しい修道会のための特別な避難所と保護モンテカジノの高台に.の「黒僧」 Breviarium Apostolorumを腕に抱えてアルプスを渡り、1世紀半の間、英国人、ガリア人、アクイタニア人、ゲルマン人の弟子たち彼らは、サンティアゴ・エル・マヨールがヒスパニアで説教し、アカイア・マルマリカに埋葬されたことを調べました。
この最後の地名は、7 世紀の西洋の写字生たちを頭に浮かび上がらせました。元の Achaia Marmarica を arcis (「箱舟」の語形変化) marmoricis (「大理石」の) に変換します。したがって、メッセージは新しい意味を得ました。サンティアゴの遺体は、未知の大理石のチェストで発見されました。
サンティアゴへの巡礼の不思議な体験をもたらした嘘と興味深い解釈
これらの「真実」は、ガリアとアングロサクソンの地理に点在するベネディクト修道院で研究されましたが、西ゴート族のヒスパニアは信じられないと顔をしかめた。ヒスパニック司教などトレドのジュリアン、彼らは、ローマが何かをする力を持っていたことを否定しました。ヒスパニアを共通の使徒的過去の一部にする十二使徒の墓によって経験的に証明されたもの以外：サンティアゴは偽りであり、カエサレアのエウセビオスの言葉に対する冒涜でした。ベネディクト会とブレヴィアリウム アポストロラムは、ピレネー山脈を越えたことはありません。トレドは、使徒の助けを借りずに、関心のある概念に基づいて「再教育」される必要のない、キリスト教徒の王の座である東洋の同僚と同じくらい古い教会であると主張しました.
の711年にイスラム教が到来彼は議論の芽を摘み取り、トレドとローマの両方の問題はすぐに他の問題に向けられました。誰もサンティアゴ・エル・マヨールを覚えていませんでしたアラブ人がイベリア半島に到着した後の暗黒の数十年と、その後の 2 世紀の間、アル・アンダルスに住んでいた多くのモザラブ人は、伝統と典礼をそのままに保ちました。
トレドの頑固さの例外は、アロウサの河口とネルビオンの水域の間の緑の帯に拘束されたキリスト教の王国の主人公でした. オビエド、その王、そして新しい司教たちは、トレドと彼らの祖父母が所属していたモサラビア教会とのつながりを断ち切ろうとしました。シャルルマーニュとアストゥリアスのアルフォンソ 2 世の間には大使館があり、フランク王国の年代記によれば、ガリシアの司教たちは、ヒスパニックの異端に対する略式裁判に出席しました。
カロリング帝国とアストゥリアスの間の一時的な和解は、ローマとベネディクト派は、ヒスパニック系が大きな誇りを持って受け継いだキリスト教の伝統を意のままに作り変えようとしました。 9 世紀の最初の数十年間に、セビリア、コルドバ、トレドなどの都市から何百人ものモザラブ人が北に移住したため、彼らは言葉の実際的な意味で運んだと言います。
放棄された修道院や教会からの遺物や貴重品を携えて、これらの難民は、この記事が始まったローマの道路を通って逃げました。ラプラタ通りからガリシアとアストゥリアスを探します。多くはオビエドに定住し、残りはオビエドに定住しました。クリスチャン ガリシアで生き残っている唯一の 3 つの教区: ブレトーニャ、ルーゴ、イリア フラビア。
ホバリング826年:多数のメリダのサンタ・マリア修道院の修道士のグループ、を歩いたルーゴとイリア フラビアの間のローマ街道彼が気づいたとき道路沿いのアセコニア邸の隣に立っていた美しい墓地。
道路の名声が高まるのにそれほど時間はかかりませんでした
ローマ時代、シュヴァーベン時代、西ゴート時代の大きな墓と大理石の石棺に囲まれた、メリダの修道士たちの神秘的な場所を感じ取っているのかもしれません。彼らはサンタ・マリアに捧げる修道院を建てた (A Corticela のチャペル、現在サン マルティン ピナリオ修道院)、彼らがメリダで放棄したものに敬意を表して。そこに彼らは、グアディアナの街で非常に多くの情熱を引き起こした遺物を保管していました。メアリーとジェームズ・ザ・エルダーの骨。
放棄された石棺を利用して、サン・イシドロ支配の修道士たちは遺物を隠して守ったアストゥリアス人が山の南にあるアラブ人を封じ込めている間。長い年月が経つまで、外国の僧侶 Breviarium Apostolorumの言葉に精通している、アキテーヌとフランスのピレネーのベネディクト環境に近い、西端で、サンティアゴの骨が保管されていた大理石の石棺または箱舟、arcis marmoricis が見つかりました。 2世紀以上前に書かれた言葉は、今や具体的な意味を帯びています。
このニュースは、ビスケー湾全体に山火事のように広まりました。フランク、アキタニア、ゲルマン、セブンス、イタリアの僧侶たちは、サンティアゴの墓が失われたという考えで教育を受けました。彼らはその墓を探しに出かけました。
彼らがガリシアに到着したとき、彼らも遺物を守っていたメリダの修道士も彼らの目を信じることができませんでした.さえない最初の巡礼者とされるアルフォンソ2世は、発見にあまりにも多くの信憑性を与えました: 彼が遺骨を収容するために建設するよう命じた教会は質素で、使徒の墓全体にはふさわしくないものでした。真新しいサンサルバドルデオビエドよりもはるかに小さい。そして混乱を終わらせるために、ローマ教会は彼自身の言葉に反抗し、彼は、これがサンチャゴの真の墓であるとはまったく信じていませんでした。
その間、巡礼者は海岸の港に到着し続け、アングル人とアクイタニア人が上陸した場所、教区、イリア・フラビアの財源を拡大し、彼は、ローマと敵対することなく、そのような実り多い発見を利用する方法を知りませんでした。イリアの司教たちは、体を支える体のない墓をいかに大事にできるかを考えていた。バイキング艦隊がアローザ河口に現れました。
使徒の聖域がガリシアに存在するというニュースは以前からあった。北海で聞いたオビエドの宮廷よりも。おびえたイリア・フラヴィアの司教たちは土手道を逃げました。サンティアゴの遺跡の周りに避難し、見つからないことを祈って
その場所の貧困に失望したバイキングは、支払いを受け入れ、より繁栄した地域を略奪し続けるために後退しました.イリアンの司教たちの体に恐怖が押収されました。彼らは沿岸の無防備な Iria Flavia を離れ、Locus Sancti Iacobi に定住しました。
その場所の名声は泡のように成長したそして、バイキングの危険が過ぎ去った後、海と沿岸道路は巡礼者でいっぱいでした Breviarium Apostolorumがこの古代のフェイクニュースを広めた場所から来ました：ガリア、イタリア、イギリス。
巡礼者たちは古代ローマの道を出発し、後に XXIV Ab Asturicam-Burdigalam と呼ばれることになる Via XXIV Ab Asturicam-Burdigalam を探し求めました。アキテーヌ経由、フランスの道、フランの道そして、巡礼者の出身地を常にほのめかした千のバリエーションは、ヒスパニック系とは異なり、ブレビアリウム・アポストロラムの言葉の陰で育ちました。
信仰と信憑性は、本質的に人間であり、存在しない聖域を構築したばかりであり、その柱は依然として理性の推力を支えています. サンティアゴに通じる道ほど人間的で、神秘的で、私たちの想像力の産物である道はありません。
信仰と信憑性、本質的に人間的で、存在しない聖域を築いた