ソロヴィエツキーの罪と罰
キジ島訪問後、北欧旅行ガイド彼らは私たちにツアーを提供していますカレリア共和国の自然と歴史次の目的地へ：白海とソロヴェツキー諸島、すでにアルハンゲリスク。
第一弾と同様、出発点はペトロザヴォーツク、その素晴らしくて注意深いスターリン建築同じ時代がこの地域に残した影に対抗するものです。私たちは北に移動します。
カレリア共和国の旅を続ける
まず、海峡を渡り、白海とバルト海 (オネガ湖を渡って), 1933 年に強制労働 (最大 10 万人の受刑者) によって建設され、前衛芸術家アレクサンダー・ロトチェンコ、この成果に関する象徴的なプロパガンダ作品で最初の5カ年計画。
その間ロトチェンコが写真を撮った運河の 19 の閘門のうちの 1 つの横にあり、美学について理論化されています。Sandarmojのドラマは成長し、の暗い森以上の7000人の囚人彼らは完全なスターリン主義の恐怖で撃たれました。
今日、記念プレート訪れた人や親戚がもたらした思い出は、その場所の明るく豊かな自然の間の矛盾のようなものです。で小さなチャペル（もちろん木造）、被害者の思いが読めます。
彼らはただの不吉な話そして、風景の美しさは、私たちをソロヴェツキー諸島。
遠足以上のもの
ソロヴェツキーに到達すると、遠征ポイントがあります。電車でも車でも、まずケムの遠い街、 の中にカレリアの北端。
噂ではその地名をK Ebyanoi Materiの頭字語（あなたのお母さんに）、そのフレーズピーター1世私は口ずさみながら署名します信念それ敵を追放したここ。
伝統的な家屋
真実であろうとなかろうと、証明されているのは、ここが 2 世紀後のソビエト政権の受刑者 (最終的に構築するのと同じもの白海バルト運河)彼らは乗船できるように海が解けるのを待ったソロヴェツキー家へ。
その暗黒時代の悲しい遺産として、ケムでは私たちは年老いた人々に受け入れられています。破壊された軍事施設、使われなくなった空港と大きな鉄道インフラ。プレゼントまばらな都市主義から出てくる家々森の間
海に近づくと、蚊が首を襲います。桟橋の隣にはホテルとレストラン彼らは私たちが夜を過ごす訪問者に唯一のおもてなしを提供します朝の船に乗る群島に向かって。
冬だったらオーロラその色に驚くものは、夏に白い夜の遍在する光慣れていない私たちの方向感覚を失わせてしまいます。
太陽、そのペトロザボーツクまたはサンクトペテルブルクで地平線の向こうに隠れるようになる ここではなぞるだけいくつかの小さな円ほとんどの空高く。昼と夜は、一部のスケジュールよりもそれほど違いはありません燻製魚屋または地元の人々のルーチンによって。
白海の歴史と自然
観光ほとんどがロシア人であり、非常に明確な意図を持ってこの困難なルートを完了します。宗教問題、 に情熱があるロシアの遺産の歴史または熱意冒険的。しかし、この2021年の制限と閉ざされた国境、何人かの無知な人が忍び込み、できないかどうか尋ねます車で到着島々へ。
車の価値はありません。そして、期待しないでください典型的なクルーズ船、彼らはあなたに警告します。翌日確認します。私たちは閉鎖船に乗ります、小さな窓と座席のないカバーを備え、乗客を温度から保護し、通常、敵対的な気候条件。
これらの極端な条件が島々を維持しています静けさの荒れ地そしてまた、伝説を築き始めた人々。
として船は白海の水域を進むいくつかのクジラを伴い、平らな島々をかわし、まるで寒さに剃られたかのように、あなたはその歴史を想像することができます修道士ジャーマンとサヴァティ、15世紀に偉大な人の気を散らすことなく祈ることができるようにここに来ましたノヴゴロドの宗教の中心地。
正統信仰と共産主義
現在も認識されているアクセシビリティの欠如: 1992年島々が登録されましたユネスコの世界遺産リスト「敵対的な修道院の定住の例外的な例として北欧の環境、美しく説明します信仰、粘り強さ、起業家精神後期の中世の宗教団体。
ボートに乗ることは不可欠な体験です
僧侶たちの禁欲主義にとってこの場所が楽園であったとしたら、他の多くの人にとってはそれは非難でした：1923年最初の1つを作成しましたソビエト捕虜収容所 (GULAG)、初期段階で豊富なロシアの宗教インフラ。
それは明らかに小さな博物館古い兵舎の中から、どのように最初のモデル刑務所（文化活動、独自のプレスと商品の生産で）になりました過密、寒さ、搾取キャンプ。
逆説的に、制裁は修道院の複合施設、その作成以来持っていた罰細胞。
そこに、ガイドが再現します修道生活の進化そして、これらの広々とした明るい部屋が刑務所に変わります。壁のどこかの穴が、フレスコ画の配置（すでにカバーされています）、その撮影対象となったアイコン軍隊が彼らの射撃能力をテストするため。
ソロヴェツキー修道院
残念ながら、複合体の現在の管理は、プラグマティズムよりも有利ですこれらの歴史的珍品の保護、これは複数の費用がかかりますユネスコへの嫌悪感そして歴史家。
彼の壁の回廊を通して、私たちは苦しみ、6月中旬、北極海流の寒さ .小さな窓とざらざらした壁のある部屋で、最初の住人が求めただけでなく、人里離れた場所だけでなく、投獄、罰、罪悪感の露呈。
修道士たちの悔い改めない信仰により、これらの島々は最後の島の 1 つになりました。レジスタンスの砦に直面した古い信者のために、総主教ニコンと皇帝アレクセイ 1 世伝統的な正統な慣行を維持するために、儀式の改造課せられた1653年。
ほとんど古い信者現在住んでいるラテンアメリカまたはコーカサスで、しかし、ホテルの従業員が私たちに言うように、ここでは教義が保持されています.
そのため、今でも多くの観光客が巡礼者下船したらすぐに避難所に集まって隔離するそれらに合わせて、島の奥。
ツンドラとニシン
しかし、習慣は近代化され、私たちの多くは自然への訪問を選択します。カレリア白樺 (ねじれて短い)彼らは海に到達し、主にツンドラの風景。
そして、外側から内側に入ります：小さなファミリーレストラン日々を終わらせるか、乗り切るのを助ける風と雨の吹き込み。
建築は私たちを過去へと誘う
彼らは可能な限り最高の方法で絶妙な準備をします白身魚：フライまたはスモーク、一片以上のドレッシングなしパンまたはゆでたジャガイモ。自分のモナスティルスカヤ・トラペザ (彼の食堂) 提供する訪問を受け入れるより伝統的な料理食生活より。
修道院の空っぽの部屋を通り抜けたり、古い刑務所兵舎の間に描かれた通り、風景と白夜が放つ矛盾、不和の感覚が繰り返されます。
の少しのアーキテクチャの進化この群島の歴史の段階を明確に視覚化するだけでなく、ロシア自体の歴史も簡単に視覚化できます。オーソドックスな柱、ユートピア共産主義の遺産とそのプロセス90年代の解体。