対象ミャンマー

Anonim

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祖先の踊りを始めるインレー湖の漁師。

ミャンマー国旗の色は歴史上の逸話ではない、しかし、その解剖学的構造を流れて形作るマントル。赤、緑、黄の 3 色のストライプと、中央の白い星。上昇するのは不活性石灰ですMingun のおもちゃの寺院の中で、そして交差するときに酔わせるスパイシーな鞘の朱色インレー フローティング ガーデンズ .英緬戦争の際にシャン族の兵士が敷設したアヘン畑と、それを覆う熱球との間にできた湿った緑です。バガンのパゴダのそばの日没ごと.

旅先を案内するクロマティックトレイル東南アジアのこの広大な領土、ダニエル・マンソンの小説「ピアノ調律師」の英国の乱闘にまだ巻き込まれているかのように、時間が止まったように見えます。彼女の中、まだビルマと呼ばれていた頃、乾季の困難な旅は象の背中に乗って夜を過ごしました。終わりのないプウェ、ストリートシアター、パペットゲームの間ろうそくの明かりで先祖の伝説を解釈した人。

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スーン・ウーポン・ニャ・シン・パゴダに向かって急いでいる初心者の僧侶。

当時の西洋の姿がイギリスの植民地軍と、その特異な植物学に魅了されたフランスの兵士と科学者の軍隊に限定されていた場合、次のように言えます。初期の観光から発せられるグローバル化は、まだへこみを作っていません . 2011 年まで終わらなかった軍事独裁政権は、ミャンマー共和国が外国との接触に対して処女のままであることを意味した。大陸で最も切望されている地域の 1 つ.

肥沃なアヘンの収穫と戦略的地位北はインド、バングラデシュ、タイ、ラオス、中国と国境を接し、南はベンガル湾に接しており、その支配のために継続的な戦争の対象となっています。これ、豊富な翡翠と油とともに、それによって大英帝国は領土にタイトなままでした1948年の独立まで.

次の数十年で国は内戦、行政首都の変更、軍事クーデターの継続的な進化新しい民主主義への扉を開くまで。その過程で、多くの民族グループの文化と経済を麻痺させないための自治のための闘争が生まれました。山の形成によって育まれた言語のるつぼそして希少な集団間の英語の行き来.

パゴダの頂上からのバガンの眺め

上から見たバガン。

ミンガラバ、すべての民族グループを結びつける人気のあるビルマの挨拶、私たちから私たちに同行しますマンダレー到着 .かつての王都に君臨する息詰まる暑さが混じり合うカラフルなトゥクトゥクのクラクション通りに流通しているもの。アジアの都市を特徴づける混沌とした調和のとれた往来が、描かれた笑顔と共に私たちを迎えてくれます。タナカとは、木の樹皮をすりつぶして作った淡い黄色のクリームです。同じ名前であり、その住民の間で性別が毎日ぼやけています。

太陽の最初の光線は、完璧な環境を形成します街の南にあるマハムニ パゴダを訪れる .何千人もの教区民が彼女に向かい、1785年の創業以来、国内で最も有名な仏陀の体がどのように洗われ、バラの水で香りがするかを観察します。丁寧に干した手ぬぐいは、後に来場者に渡されるほどのこだわりです。このゴータマ ブッダの彫刻は、高さ約 4 メートルで金で覆われています。、作成以来知られている最も古い表現の 1 つです。

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壮麗なシュエ イン テイン パヤには、1,000 を超えるストゥーパが曲がりくねっています。

しかし、この地域が保持している記録はこれだけではありません。ここからそう遠くない場所に立つ729 の白いストゥーパがあるクドドー パゴダあたかも西安の戦士であるかのように、世界最大の本、大蔵経 .それぞれ登録しました大理石の墓石に金インクでそれらは1885年にイギリス人によって略奪されました。

空からしか見えない緻密なデザインは、寺院や修道院の幾何学的構造、およびマンダレーヒルの頂上にあります。伝説によると、この丘には、ブッダは都市の創造を予言した.

タウン ピャメレセン パゴダに続く 1,729 段の階段を上る例として、運河と果てしない花の牧草地の間に寺院が点在する街の最高のパノラマビューを探しているなら、それらは価値があります-エレベーターでもアクセスできます- ルウィンフラワーフェスティバル毎年12月.

あたかもチェス盤であるかのようなこの空間の概念は、貪欲でほとんどポストモダニストのようです。マンダレー周辺の 4 つの王都の 1 つであるサガイン . 1760 年から 1764 年までの国のかつての首都には数え切れないほどの修道院のネットワークがあり、長い間、僧侶の巡礼地仏教の教えを自分自身に教えようとしています。

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カロー草原を守る水牛。

私たちは靴を脱いで足をロンジーで覆います。これは修道院の入り口でほとんど機械的なジェスチャーです。彼らは私たちをパゴダに連れて行きます スン・ウー・ポン・ニャ・シン .最高潮に達するほぼ「宗教的な」体験U Min Tounzeh寺院で、その円形の回廊は、エメラルドに囲まれた冷静な仏陀によって形成され、祭壇に輝く金箔と新鮮な花で私たちを驚かせます。

真昼の暑さを和らげるには、丘の斜面で提供される籐の帽子とライム ティーに頼るのが一番です。ミングンに向かう前にぶつかるたびに空中に飛び出しそうなバギーで。すでに河原の岸辺に、竹の筏がエーヤワディー川の両方向をさまよう .半廃墟のパゴダと世界で 2 番目に大きな鐘が私たちを待っている、この古代の王都に船で行きます。

遠くにシンビューム寺院が見えます、それを囲む厚いレンガのジャングルの中で、その名前、ホワイトエレファントに敬意を表して雪に覆われた斑点。その同心円状の形状はインスピレーションを受けました神話上のメル山のテラスで、そして長子を出産して亡くなったシンビューメ王女を記念して建てられました。川岸の前で彼らは平然と私たちを待っている印和遺跡 .この王都の素晴らしさは、1839 年の地震により記憶に残るだけです。

しかし、考古学的災害から発せられるその無視された美しさは、19世紀の探検家の立場にいる気分にさせますレンガ、アッシュ、ヘビコケの骨格を通り抜けるとき。チークのきしみを感じたときにも同様の感覚が現れますウーベイン橋を渡って.

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カローの制服を取り入れた織物の民間伝承のサンプル。

この 1851 年建設は、最大の観光名所です。マンダレーで訪れた4番目で最後の帝国都市、アマラプラ .世界で最も長い 1.2 キロメートルのチーク材の橋がぎっしり詰まっているため、周りに人がいない状態で必要なセルフィーを撮ることは不可能な作業です。

2,000の寺院の街

「シャンの山々は平野からそびえ立ち、兵士のように隊列を組んで立っている寺院を越えて、空に浮かんでいるように見えた.」バガンに到着して最初の夕日は圧倒されますダニエル・マンソンの小説の主人公のナレーションのように。雄大なマンダレーまで車でわずか 4 時間、145 km をカバーすることに決めた場合、8 時間かかるとは想像しがたいです。ボートでエーヤワディー川を渡って両都市を分ける.

2019年以来の世界遺産、バガンは、この地域で最も多くの観光客が訪れます .ヴィクトリア朝時代に軍隊がパゴダを自由に登ったことは、ガイド間の交流の逸話にすぎませんが、一部の廃墟に登ることは今でも許可されています。その国の最も象徴的なイメージを見る.

ミャンマーとビルマが同じ意味のように見えるもの、歴史とその間の政治的な浮き沈みを消散させる現存する2,000の寺院、sの間にこの地域で建てられたもののほぼ5分の1。 ⅩⅡ.リストは無限です: 「全知」として知られるタビニュ、そのクロスプランとそのドームに多くのフレスコ画がある古いバガンのすべてで最も高い。インドのシカラ様式のエキゾチックで弟子のグビャウッジー、ガジュマルの葉と卍で。夕暮れ時に神秘的にライトアップされるガウ ダウ パリン パヤ

あなたの祖先がたどった古いバガンを発見するのに勝るものはありません自転車を借りて無計画に近道をする村を結ぶもの。織機と綿花畑で有名なプワ スワの村に出くわしたり、ミンナントゥの故郷であるゴマ農園を横切ったりするかもしれません。それでも疲れが出ない場合は、Zee村まで自転車で行き、タマリンドの木の1つを見ることができます世界最古。彼らは、ナッツがここにとどまっていると言います。地元の人々を神聖な森から守る精霊.

数キロ離れた新しいバガンでは、伝説は消え去り、人生が進むにつれてペースが上がりますバックパッカー、屋台、バギーの間軍事パルスで歩く人。町の反対側では、ニャウンウーでは、仲介者のシャーキー氏の提案が上がる、Masterchef のビルマ語版の審査員である Ye Htut Win は広く知られています。

外交官の家系に生まれ、彼の世界を旅する人生をキッチンに移すことに決めましたスイスでいくつかのカクテルバーを経営して財を成した後、 Win が説明するように、Sharky's はバガンとヤンゴンを拠点とするレストラン チェーンで、現代の技術で更新された地元の美食を強化する世界一周の旅で得たもの。

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カロー ヒル ホテルの客室での質素な贅沢。

パッケージはあなたが期待するものです:流行に敏感なバーに改装された古い劇場木製のベンチ、ヴィシーのテーブルクロス、ランプの形をしたガラスの瓶が並んでいます。好奇心旺盛なサンドイッチ、グルテンフリーのサラダ、スターディッシュの 1 つである、リコッタ チーズとカボチャのラビオリ .そのチリ産ワインは飲む価値があり、次の目的地に向かう前の気分転換に最適です。

車でわずか5時間の旅で到着しますシャン山脈の中心へ着手する前に休む快適な通路の場所であるカローの街に到着するミャンマーで最も忙しいトレッキングルート。地元の商人の喧騒と、海抜 1,500 メートル以上のピーク時のリゾートの静けさとは対照的です。

王であるキリストのカトリック教会、 70 年間同じ僧侶が住んでいたことで有名で、白いレンガ造りの外観からお茶を飲むように誘ってくれます。英国の植民地化の成果であり、入植地でもありましたイスラム教徒のインド人と彼らのマスジド、彼らのモスクのコミュニティ , 1950年代からミントウォーターで描かれています. カルト間のこの平和的な共存は、国の北部のロヒンギャイスラム教徒の少数派の緊張に気づいていないようです.

クロスカローとインレー湖を隔てる水田、茶畑、山の斜面それには、忍耐、良い靴、そしてしっかりとした笑顔が必要です。特に雨季に着手する場合は、泥がもう 1 つの旅のお供になります。少しずつ私たちは私たちの道に形成され、力を発揮するテラコッタのカーテンに溶け込みます. クロロフィルフィールドとの計り知れないコントラストの.

地元の農家が案内する道を徒歩でたどると、出くわします。収穫物を運ぶ雄大な水牛そして村々で一夜を過ごす。国の他の地域と同様に、山は地理的な仕切りとして機能するだけでなく、各コミュニティの慣習を維持します.はい、確かに、4G テクノロジーの使用、バイクに乗ること、サッカーへの情熱どこへ行っても風景を統一します。

何日も歩いた後、あなたは見ることができるでしょうPe Tu Pork、Paw Ke、Khone Hla の村そして、彼らを支える数少ない家族の日常。西洋は遠い記憶の中にあります。電気も温水シャワーもありません、リラックスとは、家族の家が提供する共通の寝室で眠りにつく前に、ご飯と茶葉の簡単な夕食を楽しむことを意味します。

ダヌやパオオーと会話する絶好の機会、彼らの衣服と頭飾りによって影を落とす地域の支配的な民族グループ。すでに下降の最後のセクションにあり、ボートに乗る前に熱帯の暑さに圧倒されますインレー湖に到達するオレンジ色の水の激流の間.

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シャーキーのメニューにある地元の味を生かしたアルデンテ料理。

シャン山脈に守られた 12,000 ヘクタールの淡水のこの塊の生態系には、浮遊都市のマントが織り込まれています。謙虚な金属と竹の建造物、ニャウンスエが最も人口が多い .ヴァポレットがボートに置き換わり、祖先の片足ダンスで漁師を守る原始的なヴェネツィア。

ここでは、農業も独自のコードについて空想しています。コミュニティに水を供給する多くの庭園や果樹園オールの音の間。寺院も不足していません。訪れる価値があるパウン ドー ウー パゴダ目がくらむ神々をこする金箔 .他の多くの聖地と同様に、女性は参加できません。

ナンパンの村でプレスされた葉巻とインポーコーンの織機は、観光客の興味を引くために競い合っています。真正性が凝縮されているイワナのタウンジー市場で、マンソンが語るラケットの信頼できるイメージ。水たまりの中で、前述のトレイで迷子になりますキンマの実と菩提樹の枝 ;ナイフ研ぎ器、入れ歯や宗教的なイコンの売り手。サンダル、鏡、干物とカニ、ご飯、階段、傘...

見せる家電と食べ物インタ族の風習 .私たちは彼らが露店で髪を切ったり、際限なく噛んだりするのを見ますタバコのクンジャボール…退廃的なインテインのツアーだけが、この社会学的肖像画ほど衝撃を与えることができます。何百年も前のパゴダの喧騒があなたに会いに来て、あなたは一瞬ララ クロフトのように感じます。

スタッコで彫られた神話上の動物であるデーヴァとチンテが見守るニャウン・オハクの石灰、レンガ、緑青の半廃墟の風景が私たちを導きます。1,000 を超えるストゥーパがある壮麗なシュエ イン テイン パヤへ風雨にさらされた。サンクタム インレーのスレート プールから湖に別れを告げる時が来ました。サンクタム インレーは、体と心に報いる豪華なホテルに改装された古い修道院です。

植民地時代の顔同国最大の都市ヤンゴン、塔や高層ビルが点在しています。ベンガル湾の沿岸都市に到達することは必須のステップです。 2000 年に設立された短い存在である Ngwe Saung は、観光客の搾取がまだ有名ではないことを意味します。森林とリゾートの間にある 15 キロメートルのビーチは、ほとんど手付かずのままです。建設中、小さなホステル、放棄された別荘。

土産物店やマッサージ店はほとんどありません。しかし、味覚は到着時に苦しむことはありません新鮮な魚介類を味わえる近くの漁村、タジンそして、KTV のボニー・タイラーのヒット曲で、大声で叫びます。これらのカラオケを運営するたなかの顔は、ここで終わらない旅に最後の仕上げをします.

試合後にミャンマーの思い出が増える、私たちを前世に引きずり込む古い世界の噂のように、儀式に満ち、時間がゆっくりと動きます。

※このレポートは、コンデナスト トラベラー マガジンの 139 番。印刷版を購読してください (11 冊の印刷版とデジタル版が 24.75 ユーロで、902 53 55 57 に電話するか、当社の Web サイトから入手できます)。コンデナスト トラベラーの 5 月号と 6 月号は ** デジタル版で入手でき、お好みのデバイスでお楽しみいただけます。 **

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スン ウー ポン ニャ シン パゴダのパステル タイルの小道をたどります。

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